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淺談字形分析教學(xué)管理制度應(yīng)用模式

發(fā)布時(shí)間:2014-09-01所屬分類:教育職稱論文瀏覽:1

摘 要: 摘要:時(shí)下,無論是學(xué)術(shù)界研究還是各門各類考試都對(duì)古文青眼有加。因此文言文在高中語文教學(xué)中的地位越來越突出。我們投大量的人力、物力、精力于其中,但效果并不很理想。原因是多方面的。文言文畢竟是古代文字,脫離現(xiàn)實(shí)日常生活,學(xué)習(xí)研究起來困難重重。

  摘要:時(shí)下,無論是學(xué)術(shù)界研究還是各門各類考試都對(duì)古文青眼有加。因此文言文在高中語文教學(xué)中的地位越來越突出。我們投大量的人力、物力、精力于其中,但效果并不很理想。原因是多方面的。文言文畢竟是古代文字,脫離現(xiàn)實(shí)日常生活,學(xué)習(xí)研究起來困難重重。而文言文枯燥無味,學(xué)生興趣缺乏是最重要的原因。為使課堂鮮活起來,老師們使出渾身解數(shù):穿插小故事,補(bǔ)充成語典故,分析人物形象。這些大多是從文章的內(nèi)容、人物形象、思想情感等方面著手。而在文言文的“硬骨頭”——實(shí)虛詞教學(xué)上卻進(jìn)展不大。筆者大膽設(shè)想:讓漢字自己說話、講故事,吸引學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的興趣——適當(dāng)使用字形分析法進(jìn)行實(shí)虛詞教學(xué)。

  一、字形分析法進(jìn)行實(shí)虛詞教學(xué)具有可行性和可操作性

  1.六書中的“四體”——象形、指事、會(huì)意、形聲具有直觀性、簡(jiǎn)約性、典型性。如:會(huì)意字“武”按比形象事來領(lǐng)會(huì):二只腳(止),一件戈,表示“征討”的意思。“羞”,本義是進(jìn)獻(xiàn)食物,甲骨文從“又”“持羊”會(huì)意。在講授這類實(shí)詞時(shí)適當(dāng)從字形角度來分析講解,有利于加強(qiáng)文字的生動(dòng)性、趣味性,增強(qiáng)知識(shí)的新穎度、刺激度,吸引學(xué)生的注意力,變隨意注意、有意注意為有意后注意,使學(xué)生學(xué)得輕松,記得牢靠。這符合學(xué)生接受事物和增強(qiáng)記憶的心理規(guī)律。

  2.現(xiàn)在各級(jí)各類大學(xué)文學(xué)院都開設(shè)古代漢語課程,并且“漢字”部分都作為專業(yè)學(xué)習(xí)的重點(diǎn)進(jìn)行考試。因此科班出身的語文教師對(duì)高中課本中出現(xiàn)的簡(jiǎn)易實(shí)虛詞都應(yīng)該有能力、有素養(yǎng)進(jìn)行把握,舉重若輕。如果有個(gè)別遺忘或辨識(shí)不清的,可以查閱一些工具書來幫助解決,平時(shí)也可以多閱讀一些《咬文嚼字》之類的書籍雜志拓展知識(shí)面,增加一些知識(shí)積淀。

  二、筆者由此開展了一系列的教學(xué)實(shí)驗(yàn),取得了一些成效

  1.字形分析有利于幫助學(xué)生理解掌握實(shí)虛詞,增強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容、思想情感的體會(huì)感悟。

  《魯周公世家》文段“陳爾甲胄,無敢不善。無敢傷牿。馬牛其風(fēng),臣妾逋逃,勿敢越逐,敬復(fù)之。無敢寇攘,逾墻垣。魯人三郊三隧,峙爾芻茭、糗糧、楨干,無敢不逮。我甲戌筑而征徐戎,無敢不及,有大刑。”在講授中筆者就使用了字形分析法。

  “臣妾逋逃,勿敢越逐,敬復(fù)之。”根據(jù)楊樹達(dá)和郭沫若先生的解釋,我解說:臣,本義是男奴隸。大家學(xué)過歷史,知道最初的奴隸來源于俘虜(俘虜用繩索綁著連在一起),屈服于主人。而在甲骨文中“臣”的形狀像一個(gè)豎立的人眼,人把頭低下去時(shí)眼睛就像豎立的樣子,用來表現(xiàn)屈服之意。現(xiàn)代漢語中還有成語叫“俯首帖耳”“低眉順眼”,說的其實(shí)也是順從的意思。妾,《說文解字今釋》“有罪女子,給事之得接于君者,從立從女。”我進(jìn)一步敷衍說:站立(在主人一邊)的女子(伺候主人)會(huì)意。這種說法盡管沒有科學(xué)依據(jù)但只要學(xué)生領(lǐng)會(huì)理解就達(dá)到目的了。

  這段文字中“逋、逃、追、逐、逮”都從走之旁,“乍行乍止也”,我總結(jié)說,從走之旁,多與行走、道路有關(guān)。捎帶講到了“追、逐”的區(qū)別。“二字在《說文》中互訓(xùn),在古書中也看不出二字的用法有什么明顯區(qū)別。但楊樹達(dá)根據(jù)兩字的字形及其在卜辭里的用法,發(fā)現(xiàn)了它們的真正本義,弄清了它們之間原來的區(qū)別:在甲骨卜辭里,凡是說到追逐敵人,一定用‘追’字,如‘追羌’‘追龍’(‘龍’是方國名);凡是說到追逐野獸,一定用‘逐’字,如‘逐鹿’‘逐豕’。后來兩字的意義混而不分。”

  2.字形分析有助于學(xué)生理解、體悟詩歌的意境。

  李煜的《浪淘沙令》有“獨(dú)自莫憑闌,無限江山,別時(shí)容易見時(shí)難”句。學(xué)生在《古代漢語詞典》中也可以查到,“在‘暮’字條中,‘莫’是‘暮’的古字,甲骨文中‘莫’字像日在草中,表示日落之時(shí),即‘傍晚’的意思。后來‘莫’假借為否定副詞,為了區(qū)別,又造出一個(gè)‘暮’字來表示傍晚的意義。”那種解釋更合理?大家可以百家爭(zhēng)鳴。

  3.在不確定實(shí)虛詞的詞義時(shí),借用字形分析法有助于學(xué)生推測(cè)把握文義。

  考試的試題中出現(xiàn)的實(shí)虛詞并不一定都是平時(shí)接觸過、拿得準(zhǔn)的,習(xí)慣于“不懂就查字典”的學(xué)生就失去了依仗,手足無措,怎么辦?猜。但猜測(cè)也得有依據(jù),有科學(xué)含量,才能最大限度地中靶。這時(shí)使用字形分析法無疑是最簡(jiǎn)潔也是最有效的方法。利用部首、字形推求詞義是《說文》以來漢字釋義的優(yōu)良傳統(tǒng)。如指出下列成語中的名詞活用現(xiàn)象:‘篝火狐鳴’的‘篝’。學(xué)生不知道它的具體意思,但可以大膽猜測(cè)它是一種器物,因?yàn)樗鼜闹衽浴H缓罂梢愿鶕?jù)名詞活用作動(dòng)詞的規(guī)則:兩個(gè)名詞相連前面的一個(gè)常活用,可以確定“篝”名詞活用。這種猜測(cè)是成立的。《說文》中相同偏旁的字詞含義也相近或關(guān)連。如左耳旁,是“阜”的變形,本指土山,從這個(gè)偏旁的大都與山或高有關(guān),如都、郡、鄙、郭等。再如“廩”。

  4.借助字形分析法可以幫助由詞的本義推知其引申義,系統(tǒng)掌握詞的義項(xiàng)而不必機(jī)械記憶。

  如:集,本義是群鳥停棲樹上。《說文》“集,群鳥在木上也。”由群鳥停棲引申為聚集、會(huì)合。“只要記得本義,其他的義項(xiàng)就可以提成一串。

  三、字形分析法在文言文教學(xué)中只能作為一種輔助手段,它具有很大的局限性。

  1.并不是所有的實(shí)虛詞都能用字形分析法來解釋,也沒有那種必要。詞義具有抽象性、概括性,而最初的本字不得不借助具體的物象,因此不能把字的本義理解得過于狹窄。形局義通的現(xiàn)象在漢字中是一種普遍現(xiàn)象,更何況假借字的大量存在。

  2.我們現(xiàn)在通用的簡(jiǎn)化字大多不能直接從字形角度看出它的意義,因而不能望文生義,牽強(qiáng)附會(huì),硬造出它的本義。分析字形要以時(shí)代較早的沒有訛變的字形為根據(jù),否則只能是郢書燕說。《說文》說解的本義有不少錯(cuò)誤,主要原因就是許慎所據(jù)的字形有問題。

  3.不能喧賓奪主。字形分析法教學(xué)的目的是為了增強(qiáng)文字的生動(dòng)性、趣味性,讓學(xué)生更容易理解詞義,而不是講漢字的構(gòu)造,只能適當(dāng)使用,要注意“度”的把握。它只不過是文言文教學(xué)中的一種輔助手段,并不是也不能取代傳統(tǒng)的文言文教法。

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