發(fā)布時(shí)間：2014-07-30所屬分類：教育職稱論文瀏覽：1次
摘 要： 摘要：近幾年，涌現(xiàn)間性英語教學(xué)理論, 有許多先進(jìn)和可取的教學(xué)理念值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。為此我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國的實(shí)際情況, 吸收有益于我國外語教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn), 完善我們的教學(xué)。 《校園英語》 雜志是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn), 由河北省新聞出版局主管，《校園
摘要：近幾年，涌現(xiàn)間性英語教學(xué)理論, 有許多先進(jìn)和可取的教學(xué)理念值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。為此我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合我國的實(shí)際情況, 吸收有益于我國外語教學(xué)改革的經(jīng)驗(yàn), 完善我們的教學(xué)。
《校園英語》雜志是經(jīng)國家新聞出版總署批準(zhǔn), 由河北省新聞出版局主管，《校園英語》出版社主辦的省級教育類專業(yè)刊物，已被《中國知網(wǎng)》全文收錄、《中國期刊網(wǎng)》全文收錄、《龍?jiān)雌诳W(wǎng)》全文收錄。(國際標(biāo)準(zhǔn)連續(xù)出版物號：ISSN 1009-6426 國內(nèi)統(tǒng)一連續(xù)出版物號：CN 13-1298/G4 郵發(fā)代號：18-117)
關(guān)鍵詞：間性理論,教學(xué)理念,教學(xué)改革,校園英語
一、間性理論提出的背景和理論特色
哲學(xué)發(fā)展在歷經(jīng)了本體論和認(rèn)識論之后，不再受二元對立的影響，而是強(qiáng)調(diào)主體與客體的共在性平等性和主體間對話溝通作用融合及不斷生成的動態(tài)過程 (鄭德聘, 2008:73)由此衍生出一系列主體間性哲學(xué)觀的理論我們以間性理論為指導(dǎo)結(jié)合英語教學(xué)實(shí)踐可以分為主體間性、媒體間性和文化間性三個(gè)方面，這三方面都對英語教學(xué)模式產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
二、間性理論影響下的高職英語教學(xué)模式
1. 主體間性
傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式都是受哲學(xué)中認(rèn)識論的影響，都還沒有跳出二元對立的主體性思維模式，主體要么是“教師”，要么是“學(xué)生”。只有主體間性理論倡導(dǎo)主體間的交流理解，互相依賴，共生共存。在高職英語教學(xué)中，筆者將教學(xué)與主體間性理論結(jié)合，通常使用項(xiàng)目教學(xué)驅(qū)動法的模式，運(yùn)用對話式和交往式教育的方法，將教師也作為一個(gè)和學(xué)生平等的主體。在英語閱讀課中我把學(xué)生們分為幾組，然后讓每組同學(xué)完成閱讀文章中某一段的閱讀任務(wù)。此段落出現(xiàn)的各種語法問題，發(fā)音等問題需要組員討論解決，每位同學(xué)根據(jù)自己在小組中的表現(xiàn)獲得一定的分?jǐn)?shù)，老師充當(dāng)小組討論的提問成員，同時(shí)也是小組內(nèi)的觀察員和測評員。每組學(xué)生分別對此段落進(jìn)行語法和發(fā)音以及語意的講解，再由老師或其它組的成員提問，本組學(xué)生做出相應(yīng)的解答，老師給本組每位同學(xué)的表現(xiàn)做出相應(yīng)評價(jià)。運(yùn)用此方法能使學(xué)生的主觀能動性得到充分的發(fā)揮，在課堂上互動的同學(xué)從優(yōu)等生或積極的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗝恳晃煌瑢W(xué)的積極參與和配合，因此在某種程度上充分調(diào)動了學(xué)生的積極性。
2.媒體間性
媒體間性文化間性等媒體間性(in-termedialitivity)也稱媒體相互性, 指的是現(xiàn)代媒體的相互關(guān)聯(lián), 即媒體之間從信息內(nèi)容到技術(shù)形式基于社會間性的綜合—整合—轉(zhuǎn)換與演變. 所有媒體都兼具個(gè)性與共性, 媒體間性就是媒體以共性為基礎(chǔ)的差異性之間的橋梁(Ellestm, 2010:12-7)。筆者在《英語聽說訓(xùn)練》課中，通常采取話題討論的方式進(jìn)行教學(xué)，參考西方的教學(xué)設(shè)計(jì)原則模型MAP(Multimodal APPLE PIE, 或稱多模態(tài)蘋果派)MAP 指在多媒體(Multimedia)多模態(tài)(Multimodal )教學(xué)中, 以apple (Activation, Presentation, Peer collaboration, learning interacation和Evaluation)為主要教學(xué)環(huán)節(jié), 貫徹PIE(Produetive, Interaetive, Engaging 即:有效性、互動性、參與度)的教學(xué)原則比如描述寵物單元的APPLE教學(xué)環(huán)節(jié)為：Activation---課堂上播放搜集好的英文寵物視頻，以及相應(yīng)的英語詞匯和句型知識，學(xué)生通過課堂的學(xué)習(xí)，掌握語言詞匯和表達(dá)技巧。激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲望; Presentation----通常在課后，通過提交自拍英文介紹寵物視頻的辦法提交作業(yè)，并在課堂上播放;Peer collaboration, learning interacation---制作視頻和組織語言按照小組為主體，群策群力;Evaluation---通過結(jié)合學(xué)生自評和老師評價(jià)的方法給出相應(yīng)的分?jǐn)?shù)。該課程受到學(xué)生的一致歡迎，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中熱情高漲，記憶的精度和準(zhǔn)度都有很大的提高。
3.文化間性
文化間性(interculturality) , 也叫跨文化性, 語言是文化的載體，學(xué)習(xí)語言的同時(shí)，不可避免地與另一個(gè)國家的語言背后的文化發(fā)生交流和碰撞。 如何深刻理解語言的出處，和文化背景以及歷史淵源是分不開的。因此教師在授課當(dāng)中就應(yīng)當(dāng)見縫插針的引入中西方文化對比和交融的實(shí)例，或是講述西方文化的淵源，使得學(xué)生能將語言更好的活學(xué)活用。比如，夸獎某人“your English is fluent”時(shí)，英語國家的人回答“thanks”, 在中國人來看這樣說卻顯得不夠謙虛，在教學(xué)中，我們只有根據(jù)跨文化交際障礙產(chǎn)生的原因，采取切實(shí)有效的教學(xué)策略。
三、間性理論影響下教學(xué)模式的反思
在教學(xué)實(shí)踐中，在有限的課堂時(shí)間內(nèi)，按照每位同學(xué)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)能力，滿足每一位學(xué)生的教學(xué)需求，并且實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的教學(xué)任務(wù)，是不現(xiàn)實(shí)的。在教學(xué)中，施教者只能顧及大多數(shù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，以大多數(shù)學(xué)生為基準(zhǔn)制定教學(xué)目標(biāo)，從而選取相應(yīng)的教學(xué)方法。因此，在理論上間性理論是完全成立的，在實(shí)踐中，需要施教者根據(jù)具體情況適當(dāng)?shù)恼{(diào)整間性理論才能完全適應(yīng)教學(xué)，使其充分發(fā)揮指導(dǎo)作用。另外在利用多媒體教學(xué)實(shí)踐中最容易出現(xiàn)的問題是四要素如何權(quán)衡，即孰輕孰重的問題，教材和媒體在教學(xué)中如何分配、融合和轉(zhuǎn)化是教學(xué)中的難點(diǎn)。有些課程的多媒體課件或者視頻播放就占去了大部分時(shí)間，教師反而變成被動的參與者，這樣就沒有充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主觀能動性。再次語言和藝術(shù)是文化的載體，那么作為語言的教師課堂上就產(chǎn)生了英語語言和文化孰輕孰重的問題。文化的含量過于多，語言文法含量過少，有英語文化課的傾向，因此文化在課堂上的容量要適度。知識性和人文性的統(tǒng)一，工具性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，是英語課程的本質(zhì)特征。
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