發(fā)布時間：2021-10-15所屬分類：免費文獻(xiàn)瀏覽：1次
摘 要： 美術(shù)教育研究
《傳統(tǒng)盤扣元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用》論文發(fā)表期刊：《美術(shù)教育研究》；發(fā)表周期：2021年15期
《傳統(tǒng)盤扣元素在現(xiàn)代包裝設(shè)計中的應(yīng)用》論文作者信息：董玉媛1 李國杰2
摘 要：盤扣種類繁多、樣式各異，常被用于傳統(tǒng)服飾的衣襟上，具有獨特的實用功能與裝飾作用。色彩豐富、造型各異的盤扣有著不同的文化寓意，寄托著人們豐富的情感。作為一種獨特的裝飾品，盤扣在包裝設(shè)計上還有很大的創(chuàng)新應(yīng)用空間，其豐富的內(nèi)涵可以通過包裝設(shè)計得到傳承與創(chuàng)新。該文研究盤扣元素的創(chuàng)新運用，希望能為繼承和發(fā)展這一傳統(tǒng)文化元素提供新的方法與思路。
關(guān)鍵詞：盤扣 包裝設(shè)計 傳統(tǒng)文化
一、盤扣產(chǎn)生的文化背景
1，盤扣的起源與種類
盤扣是傳統(tǒng)中國服裝中一種常用的紐扣，用于固定衣襟或裝飾，同時也是一種精美別致的手工藝品。盤扣由遠(yuǎn)古結(jié)繩系帶發(fā)展而來，秦朝時就出現(xiàn)了其雛形，于宋朝得以普及。清朝人們常以盤扣取代系帶，后其被沿用至今1。
一組完整的盤扣由扣結(jié)、扣門、扣花組成;扣結(jié)和扣門是具有實用作用的系結(jié)，扣花則主要起到裝飾的作用。扣花是人們根據(jù)自己的構(gòu)思和取向設(shè)計的2，主要分為桃花扣、葫蘆扣、梅花扣等植物樣式，金魚扣、蝴蝶扣、燕子扣等動物樣式，壽、喜、福、吉等文字樣式。各種樣式的盤扣有著幸福美好的意蘊與獨特的文化內(nèi)酒。
色彩鮮艷、工藝考究的盤扣，一直在傳統(tǒng)服飾設(shè)計中發(fā)揮著重要的作用，是馬褂、旗袍等傳統(tǒng)服飾上的重要組成部分。各式各樣的盤扣不僅具有固定、連接衣襟的功能，而且有著獨特的裝飾作用，盤扣可以變換出豐富的形狀，對整體服飾而言是“畫龍點睛"般的存在。
2.盤扣的發(fā)展現(xiàn)狀
在全球信息化和文化多樣化的時代背景下，各國文化不斷碰撞和交流，世界范圍內(nèi)也掀起了一股“中國風(fēng)”的熱潮，如盤扣、流蘇、旗袍等傳統(tǒng)元素受到了很多設(shè)計師的青睞。阿瑪尼2009年春夏時裝秀中就運用了盤扣和吊穗，呈現(xiàn)了一系列中西元素融合的華麗時裝。由此人們發(fā)現(xiàn)盤扣也可以很好地與現(xiàn)代文化相結(jié)合。
現(xiàn)代社會科技與工業(yè)的發(fā)展速度飛快，部分傳統(tǒng)手工藝面臨后繼無人的傳承窘境，一些手工藝人迫于生計不得不投身于其他行業(yè)。此外，快節(jié)奏的生活也讓人們?yōu)榱斯?jié)省穿衣時間，減少了盤扣在服飾中的應(yīng)用，而將其更多地應(yīng)用在一些傳統(tǒng)服飾上。雖然近年來世界范圍內(nèi)掀起了一股“中國風(fēng)”熱潮，中國傳統(tǒng)文化元素的影響力越來越大，但是盤扣在人們的生活中出現(xiàn)的機(jī)會相對較少。這導(dǎo)致盤扣文化的繼承與創(chuàng)新發(fā)展面臨一定的困難。盤扣文化是古代勞動人民在長期的物質(zhì)文化生活積累中創(chuàng)造出來的具有濃厚民族特色的文化遺產(chǎn)，有著巨大的文化價值與發(fā)展?jié)摿ΑＳ纱耍绾芜M(jìn)一步繼承和發(fā)揚盤扣這一傳統(tǒng)文化，是人們應(yīng)該思考的問題。
二、盤扣與現(xiàn)代包裝設(shè)計
現(xiàn)代包裝設(shè)計是消費者與商品接觸最直接的媒介，是商品的重要內(nèi)容。產(chǎn)品包裝設(shè)計往往可以通過色彩、材質(zhì)、文字、圖案等符號，為消費者傳達(dá)產(chǎn)品的功能、作用等信息，并且能通過這些元素使消費者感受到豐富的品牌文化與鮮明的品牌特點，給企業(yè)帶來更多的效益。所以包裝設(shè)計不能只關(guān)注商業(yè)性，也應(yīng)該重視產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，設(shè)計師應(yīng)通過提升產(chǎn)品的文化價值，給消費者傳達(dá)豐富的文化信息。
我國作為一個擁有豐富文化資源的國家，包裝設(shè)計領(lǐng)域自然也離不開傳統(tǒng)文化。將傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在包裝設(shè)計上，不僅是對它的弘揚和保護(hù)，而且是對民族精神的傳承。現(xiàn)在人們的藝術(shù)品位逐漸提高，對精神文化也有了新的需求，越來越重視對傳統(tǒng)文化的保護(hù)與繼承，這使一些傳統(tǒng)文化元素又重新回到人們的視野中。傳統(tǒng)文化元素和包裝設(shè)計的結(jié)合從未停止，傳統(tǒng)的書法、繪畫等都可以為產(chǎn)品包裝提供新的素材和靈感。在包裝設(shè)計中注入傳統(tǒng)文化的理念，要求設(shè)計師不僅要在形式上加以傳承，而且要了解其背后的理念、寓意，把握其精神內(nèi)涵。傳統(tǒng)文化常常有著豐富的引申意義，所以商品的包裝設(shè)計應(yīng)該有豐富的文化內(nèi)涵，寄托更多的文化內(nèi)容，體現(xiàn)出獨特的東方韻味。
盤扣作為我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，其設(shè)計從圖案、造型、色彩到寓意等，無不散發(fā)著藝術(shù)氣息。將其應(yīng)用于包裝設(shè)計，不僅是傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的結(jié)合，而且能豐富包裝設(shè)計的文化內(nèi)涵。盤扣有著豐富的題材與圖樣，每種樣式都有著不同的寓意。設(shè)計者可以將不同盤扣樣式的文化特性與產(chǎn)品特質(zhì)相結(jié)合，以滿足不同消費者的心理需求。
三、盤扣的創(chuàng)新應(yīng)用
1，根據(jù)功能創(chuàng)新應(yīng)用
作為衣襟上的點綴物，盤扣自始至終都有著實用的特點。
現(xiàn)代產(chǎn)品包裝設(shè)計可以利用盤扣的實用功能，在保留盤扣特點的基礎(chǔ)上對其加以創(chuàng)新，突出盤扣的使用功能，并將其作為設(shè)計的亮點。
如，許多傳統(tǒng)食品、酒等商品的外包裝往往會運用一些富有民族氣息的傳統(tǒng)元素圖案作為裝飾，突出其濃厚的民族特色。一些文創(chuàng)產(chǎn)品等會創(chuàng)新使用喻示吉祥福祿的盤扣元素作為外包裝的裝飾元素，并在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)。如喜糖包裝盒(圖1)，利用了盤扣具有的固定功能連接包裝的開合部分，把盤扣獨特的造型和產(chǎn)品的特點相結(jié)合，使其既具有實用的功能，又富有傳統(tǒng)的韻味和歷史文化感。此外，針對不同題材的包裝設(shè)計，設(shè)計者可以提煉盤扣元素并重塑，融入現(xiàn)代設(shè)計理念，使其更符合當(dāng)代人的審美需求(圖2)。
2，根據(jù)寓意創(chuàng)新應(yīng)用
除了在功能和裝飾上的創(chuàng)新，設(shè)計者還可以根據(jù)盤扣的象征寓意，將其創(chuàng)新應(yīng)用于現(xiàn)代包裝設(shè)計。盤扣有很多類型，不同形狀的盤扣往往有著不同的象征意義。如：常見的梅花扣有著高潔、堅韌的寓意，多被裝飾在女子的服飾上;蓮花多蓮子，有著“連生貴子”的寓意，蓮花扣喻示多子多福、人丁興旺;葫蘆又稱“福祿"，喻示富貴祥瑞，是長壽吉祥的代表;等等。此外，還有“壽”
“喜"“吉”等的文字盤扣，均有著不同的文化內(nèi)酒。對此，設(shè)計者可以根據(jù)不同類型的產(chǎn)品使用不同題材的盤扣。如，女性產(chǎn)品包裝可以使用梅花、蝴蝶形狀的盤扣作為裝飾，婚慶用品和孕婦產(chǎn)品包裝可以使用葡萄、蓮花、石榴等喻示多子多福的盤扣，兒童、老年人產(chǎn)品包裝則可以使用如意扣、葫蘆扣或一些文字形盤扣以求福祿平安，等等。琵琶扣又叫吉祥扣，琵琶與桃杷同音，古人稱批杷為吉祥之果，所以琵琶扣又是吉樣之扣。如，圖3這組文創(chuàng)產(chǎn)品的包裝使用了琵琶扣這一元素回，將琵琶扣的元素提煉重組，融入產(chǎn)品的整體設(shè)計，打破了人們對盤扣的固有印象，既簡約時尚又古典雅致，還增添了吉祥的內(nèi)涵。根據(jù)盤扣的象征寓意進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計，可以增強(qiáng)設(shè)計的趣味性和教化性。由于盤扣有著豐厚的歷史文化底蘊，設(shè)計者根據(jù)其寓意進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用，能為產(chǎn)品帶來實用性之外的文化價值和藝術(shù)魅力。
四、意義與前景
在飛速發(fā)展的工業(yè)化社會中，一些傳統(tǒng)的手工技藝似乎已經(jīng)漸漸消失。雖然有些東西在今天或許有了更好的替代物，但是那些古老、經(jīng)典的技藝總能裝點人們的生活，給人們帶來美好的回憶。
盤扣作為我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，蘊含著國人的勤勞與智慧，有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。人們應(yīng)該創(chuàng)新地繼承這一文化遺產(chǎn)，并將其應(yīng)用到新的領(lǐng)域，讓它走進(jìn)人們的日常生活，發(fā)揮它的文化價值。只有用全新的方式傳承并發(fā)揚傳統(tǒng)文化，才能讓人們更好地認(rèn)識并保護(hù)傳統(tǒng)文化。
參考文獻(xiàn)：
[1]朱玲敏，趙明.中國傳統(tǒng)盤扣造型結(jié)構(gòu)的演變[J].絲綢，2017，54(6)：73-80.
[2]李鋒，姜露露.盤扣在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用[J].設(shè)計，2014(2)：35-36.
[3]何麗丹.盤扣元素在國際知名服裝品牌中的創(chuàng)新應(yīng)用[J].西部皮革，2019，41(21)：117.
[4]李丹.盤扣文化[J].國際紡織導(dǎo)報，2015，43(10)：71-74.
[5]畢業(yè)季·文創(chuàng)·盤扣衍生 [EB/OL].(2019-08-08)[2021-07-29].
