發(fā)布時間：2021-07-14所屬分類：免費文獻(xiàn)瀏覽：1次
摘 要： 黑龍江高教研究
《面向提升思政課實效性的活動型思政課程研究》論文發(fā)表期刊：《黑龍江高教研究》；發(fā)表周期：2021年03期
《面向提升思政課實效性的活動型思政課程研究》論文作者信息：楊足儀，華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院馬克思主義教研部部長，教授，博士研究生導(dǎo)師，研究方向: 高校思想政治理論課教學(xué)、馬克思主義基本原理; 李國健，華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，研究方向: 高校思想政治理論課教學(xué)、馬克思主義基本原理。
摘要：要承擔(dān)起立德樹人的根本任務(wù)，作為關(guān)鍵課程的思政課就要在充分發(fā)揮課堂教學(xué)主陣地和主渠道作用的同時，積極探索構(gòu)建活動型思政課程。通過增強(qiáng)學(xué)生參與活動型思政課程的體驗，力求形成一種課內(nèi)與課外相互促進(jìn)、網(wǎng)上與網(wǎng)下同頻共振的良好局面，有效提升高校思政課的實效性。文章從構(gòu)建活動型思政課程的邏輯必然性、系列舉措、成效與反思等方面梳理華中師范大學(xué)構(gòu)建活動型思政課程的一系列探索及思考。
關(guān)鍵詞：思政課;活動型思政課程;課程獲得感;實效性
習(xí)近平同志指出“思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。”1自黨的十八大以來，經(jīng)過系統(tǒng)深入的課程研究和教學(xué)改革，思想政治理論課(以下簡稱“思政課”)在教材編寫、課程設(shè)置、教學(xué)方式、課程評價、資金投入、師資力量和人員保障等方面取得了豐碩成果，教學(xué)實效性進(jìn)一步提升，為立德樹人根本任務(wù)的落實作出了卓越貢獻(xiàn)，但細(xì)究思政課的教學(xué)改革現(xiàn)狀，仍有較大提升空間。例如，教育教學(xué)方式較為單一、在實際的思政課教學(xué)中存在重課堂理論教學(xué)而輕實踐教學(xué)的傾向、現(xiàn)有的實踐教學(xué)方式和教學(xué)內(nèi)容往往停留在感性與淺層的認(rèn)知上，這些使思政課難以完全適應(yīng)新時代思政課立德樹人根本任務(wù)的實現(xiàn)。因此，必須繼續(xù)堅持以立德樹人根本任務(wù)為指引，在鞏固課堂教學(xué)主陣地的同時，進(jìn)一步加強(qiáng)思政課的改革創(chuàng)新，以構(gòu)建活動型思政課程建設(shè)提升思政課實效性。活動型思政課程是指教育者圍繞特定的課程議題，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的活動情境和活動形式，并引導(dǎo)受教育者“身臨其境”和“心臨其境”，在態(tài)度的感受中進(jìn)行認(rèn)知體驗，進(jìn)而在體驗一理解一認(rèn)可中加深對思政課教學(xué)的認(rèn)知與理解D。活動型思政課程主要分為兩類，即社會實踐活動和思維活動D。本文側(cè)重思維活動，旨在通過系列活動改變學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)會思考，增強(qiáng)學(xué)生興趣。
華中師范大學(xué)(以下簡稱為“學(xué)校”)自2017年以來，面向全校學(xué)生舉辦以“學(xué)馬列讀原著育新人”為核心主題的活動型思政課程，對該課程進(jìn)行了探索，取得了一定的成效和經(jīng)驗。本文旨在梳理、歸納和總結(jié)學(xué)校探索的經(jīng)驗教訓(xùn)，以求教于學(xué)界同人。
一、構(gòu)建活動型思政課程的邏輯必然性相比于課堂教學(xué)，以樸素活動為教育載體的現(xiàn)象和理念肇始于原始社會，人們在采摘果實、狩獵和捕撈活動中，通過模仿行為習(xí)得種族生存的技能和經(jīng)驗。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，封建社會的活動教學(xué)逐漸與生產(chǎn)活動分離，私塾和學(xué)校相繼出現(xiàn)，并逐漸成為傳授知識和技能的教育機(jī)構(gòu)。與此同時，教育逐漸與生產(chǎn)活動拉開距離，活動逐漸演變成學(xué)生讀書學(xué)習(xí)以外的形式。直到近代社會，人們在反思以往教育的不足的基礎(chǔ)上，重新對活動的重要性進(jìn)行了闡釋。有學(xué)者將二者聯(lián)結(jié)起來考察，如杜威提倡的“教育即生活"“從做中學(xué)”的教育理念，雖然這反映的是與近代資本主義生產(chǎn)方式相適應(yīng)的教育理念，但不可否認(rèn)的是，其在客觀上彰顯了活動在教育中的獨特地位和作用。在新時代背景下，加強(qiáng)和改進(jìn)思政課程成為學(xué)校和思政課教師的重要職責(zé)和使命。應(yīng)拓寬思政課的教育載體，以活動或?qū)嵺`為教育載體構(gòu)建活動型思政課程。
1·馬克思主義實踐觀的客觀要求馬克思將勞動視為人的類本質(zhì)，突出反映了勞動在人的生成和發(fā)展中的涵育作用。勞動是實踐的一種表現(xiàn)形式，而勞動是由一系列相互關(guān)聯(lián)的活動所構(gòu)成的，因而也可以認(rèn)為，活動也是一種實踐形式。馬克思主義認(rèn)為，實踐與認(rèn)識是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，實踐對認(rèn)識的產(chǎn)生與發(fā)展具有決定作用。換言之，實踐是人的認(rèn)識得以發(fā)展與進(jìn)步的決定性因素。這對于認(rèn)識和把握將活動融入思政課程的必然性具有重要作用。具體而言：首先，實踐是人們獲得正確認(rèn)識的根本途徑。對于人類整體來說，人們的正確思想認(rèn)識根源于社會實踐;而對于個體來說，固然可以通過間接經(jīng)驗獲得正確認(rèn)識，但大多思想觀念的形成和發(fā)展，往往還是需要依賴于個人的學(xué)習(xí)或者親身經(jīng)歷。其次，實踐是人們將一定社會的要求內(nèi)化于心、外化于行的必經(jīng)一環(huán)。思政課不但要教育學(xué)生認(rèn)識正確的思想觀念，而且更重要的是使其認(rèn)同、接受和踐行這些價值理念，而這些教育教學(xué)目標(biāo)的完成，無一能夠脫離學(xué)生的實踐活動。唯有在反復(fù)的社會實踐中，學(xué)生方可逐步認(rèn)同，漸進(jìn)地接受和踐行正確的價值理念。最后，實踐是學(xué)生提升思想認(rèn)識的重要途徑。只有在實踐中，學(xué)生才能將已有的正確思想觀念踐行于行動中，檢驗自身思想認(rèn)識的對錯，在反思與批判中提高思維水平和思想認(rèn)識，真正地做到“真學(xué)"“真懂"“真信“真用”，從而促進(jìn)自身的成長成才;也唯有在正確思想觀念指引下的實踐活動，才能正確地處理人與自然人與社會、人與自身的多重實踐，取得更大的實踐成就。概而言之，馬克思主義實踐觀尤其注重實踐在人的發(fā)展提高過程中的作用，作為思政課社會實踐的重要內(nèi)容，活動型思政課程展現(xiàn)了馬克思主義實踐觀，是順應(yīng)馬克思主義實踐觀的客觀要求。
2.繼承以活動載體進(jìn)行思想政治教育的黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的題中應(yīng)有之義
中國共產(chǎn)黨在近百年的探索歷程，形成了許許多多行之有效的工作方法。其中的重要一條就是以活動載體進(jìn)行思想政治教育的工作方法。它要求運用多種活動載體對黨員、干部以及群眾進(jìn)行思想政治教育。長期的實踐讓中國共產(chǎn)黨積累了豐富的教育經(jīng)驗。例如在經(jīng)典作家誕辰、辛亥革命、十月革命、建黨日、建軍節(jié)、抗日戰(zhàn)爭勝利周年、國慶、國家公祭日等重要的時間節(jié)點，精心組織、策劃和開展各種儀式活動，通過舉辦學(xué)術(shù)研討會、舉行閱兵儀式、舉辦展覽活動、播放影音資料展現(xiàn)歷史事件、開展主題黨日活動等方式方法，開展馬克思主義世界觀與方法論教育、中國化馬克思主義理論教育、社會主義核心價值觀教育。相對于以往的歷史時期，新時代的思想政治教育活動載體有了很大的拓展，也正是這種與時俱進(jìn)的發(fā)展，有力地保障和促進(jìn)了思想政治教育實效性的持續(xù)提高。與此同時，我們也應(yīng)該看到，在以往的這些思想政治教育活動載體中，有相當(dāng)一部分活動載體是不成體系的，有著較多經(jīng)驗成分，學(xué)理性和普及性不足，有待于進(jìn)一步完善和拓展。在新時代，高校思政課應(yīng)注重繼承以活動載體進(jìn)行思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作方法，結(jié)合新時代大學(xué)生的特點，拓展活動載體以創(chuàng)新發(fā)展思想政治教育的實踐活動。圍繞大學(xué)生思想政治教育的目標(biāo)和內(nèi)容，制定科學(xué)合理的教育活動規(guī)劃，使之產(chǎn)生和獲得良好的思想政治教育效果。
3·踐行思政課課程理論的內(nèi)在要求古人云“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。理論與實踐的辯證關(guān)系也啟示我們，在掌握科學(xué)理論的基礎(chǔ)上應(yīng)當(dāng)進(jìn)而踐行之。作為課程目標(biāo)的實現(xiàn)方式和手段“活動'著眼于學(xué)科課程，的實現(xiàn)形式”1。以活動為載體，寓思政課內(nèi)容于其中構(gòu)建活動型思政課程，既是實現(xiàn)拓展思政課程教育載體的重要舉措，也是學(xué)生踐行思政課理論的客觀要求。習(xí)近平同志多次強(qiáng)調(diào)和指出“青少年階段是人生的撥節(jié)孕穗期，最需要精心引導(dǎo)和栽培"[3)。大學(xué)生既需要接受傳統(tǒng)課堂的知識傳授，也需要在實踐中消化吸收。如果說課堂教學(xué)注重的是在講授中傳遞理論知識的話，那么活動型思政課程注重的就是在舉辦有組織、有計劃的活動中引導(dǎo)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)掌握知識和技能，讓學(xué)生在自主建構(gòu)知識中彰顯其積極性與主動性。由此觀之，讓活動融入課程教育教學(xué)中是一種必要的和現(xiàn)實的選擇，但是應(yīng)當(dāng)注意的是，傳統(tǒng)課堂教學(xué)以科學(xué)知識和經(jīng)驗知識為主，既是教育教學(xué)的主陣地，也是開展活動型思政課程教育的基礎(chǔ)和前提。如果沒有必要的知識傳授作為鋪墊和基礎(chǔ)支撐，活動型思政課程的教育效果將難以保證甚至?xí)m得其反。單一的課堂教學(xué)也有其不足，特別是無法有效地兼顧和提升學(xué)生的體驗感和參與感。因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)將二者有機(jī)結(jié)合起來，在鞏固課堂主陣地的基礎(chǔ)上穩(wěn)妥推進(jìn)活動型思政課程的構(gòu)建，應(yīng)科學(xué)組織和積極引導(dǎo)學(xué)生參與到活動型思政課程的建設(shè)中，讓學(xué)生在參與活動型思政課程中踐行思政理論，通過學(xué)生的參與來體驗和傳遞思政課的價值觀念，使之入腦、入心、入行，進(jìn)而不斷提高自身的思想道德素質(zhì)，增強(qiáng)思政課的實效性。
二、構(gòu)建活動型思政課程的系列舉措活動型思政課程注重學(xué)生參與課程的外在體驗，通過增加學(xué)生參與課程的獲得感和幸福感來強(qiáng)化思政課的教育教學(xué)實效性，這是對思政課單純的課堂教學(xué)的有益補(bǔ)充，能夠更好地促進(jìn)課堂教學(xué)主陣地作用的發(fā)揮。學(xué)校自2017年開始探索構(gòu)建活動型思政課程，面向全校學(xué)生舉辦“學(xué)馬列讀原著育新人”系列活動，以系列活動打好課程“組合拳"，協(xié)同發(fā)力探索育人新模式。
1，明確活動型思政課程的課程目標(biāo)馬列經(jīng)典著作蘊含和集中體現(xiàn)著馬克思主義基本原理，是馬克思主義理論的本源和基礎(chǔ)，應(yīng)當(dāng)將其當(dāng)作一種生活習(xí)慣和精神追求[)。學(xué)校的活動型思政課程以“學(xué)馬列讀原著育新人”為主題和核心，以系列課程活動來提升學(xué)生的思想政治理論水平，特別是馬克思主義經(jīng)典著作的功底和水平。因為作為馬克思主義理論學(xué)科的學(xué)生，原著功底毫無疑問是看家本領(lǐng);而作為非馬克思主義理論學(xué)科的學(xué)生，通過研讀經(jīng)典著作來把握和理解馬克思主義的精髓無疑是必不可少的一條捷徑。總之，品讀馬列經(jīng)典對于學(xué)習(xí)馬克思主義來說極為重要。在多年的思政課實踐中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對馬克思主義經(jīng)典著作的研讀沒有給予應(yīng)有的重視，這既是由于就業(yè)壓力的存在，導(dǎo)致部分學(xué)生更加注重專業(yè)課程的修讀，進(jìn)而在主觀上或多或少地存在輕視思政課的錯誤傾向。其更主要的原因在于：思政課教師若非接受過專業(yè)系統(tǒng)的訓(xùn)練，在研讀馬克思主義經(jīng)典原著的時候就必然會有相當(dāng)?shù)碾y度且不易得其要領(lǐng)。這里有兩個不容忽視的問題：一是有相當(dāng)一部分思政課教師對于馬克思主義經(jīng)典著作的重視程度和掌握水平是亟待提高的，甚至還有“門外漢";二是即使開展經(jīng)典著作的教學(xué)，單純的傳統(tǒng)課堂的講授仍不足以滿足學(xué)生的好奇和學(xué)習(xí)的需要，必須基于特定的議題開展經(jīng)典原著的研讀、研討與研修活動，方可滿足學(xué)生的好奇心與學(xué)習(xí)需求。因此，為了幫助學(xué)生更好地理解馬克思主義經(jīng)典著作中所蘊含的基本原理，靜心品讀馬列經(jīng)典，汲取精神力量，內(nèi)化于心進(jìn)而外化于行，學(xué)校對校內(nèi)外的課程資源進(jìn)行了有機(jī)整合，聘請馬列名家助力“學(xué)馬列讀原著育新人”系列活動，推動構(gòu)建活動型思政課程。
2.確立活動型思政課程的內(nèi)容與形式根據(jù)活動型思政課程的目標(biāo)，學(xué)校沿著“學(xué)馬列悟馬列傳馬列"的思路，打造了“學(xué)馬列讀原著育新人”活動型思政課程教學(xué)品牌。系列課程活動的開展，既讓課程內(nèi)容得以具體化，也讓學(xué)生獲取知識和經(jīng)驗，還能激發(fā)學(xué)生學(xué)原著習(xí)馬列的興趣，真正做到“真學(xué)、真懂、真信、真用"。活動型思政課程有利于學(xué)校打造“三全育人”新體系，構(gòu)建“大思政”新格局。目前，學(xué)校的活動型思政課程主要由“名家導(dǎo)讀馬列經(jīng)典”活動"讀原著、學(xué)原文、悟原理”征文活動以及“馬列原著百生講"活動等三大部分有機(jī)構(gòu)成。其中，名家導(dǎo)讀馬列經(jīng)典是課程的基礎(chǔ)和核心組成活動，而征文活動和“馬列原著百生講"活動是課程的延伸和必要補(bǔ)充，三者統(tǒng)一于學(xué)校的活動型思政課程的構(gòu)建和探索實踐中。
第一，以“名家導(dǎo)讀馬列經(jīng)典”活動帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)馬列。根據(jù)活動型思政課程的規(guī)劃，負(fù)責(zé)活動型思政課程的教學(xué)團(tuán)隊會通過系列步驟開展課程工作。首先，教學(xué)團(tuán)隊會結(jié)合教師及學(xué)生的提議與推薦，精心挑選和嚴(yán)格把關(guān)，每年聘請6-10位師德高尚、學(xué)養(yǎng)深厚、有著較強(qiáng)人格魅力的馬克思主義理論名家，從數(shù)量和質(zhì)量兩個方面確保“名家導(dǎo)讀馬列經(jīng)典"活動的教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。其次，在選擇導(dǎo)讀內(nèi)容時，教學(xué)團(tuán)隊會充分地考慮到課程的整體規(guī)劃、名家擅長的領(lǐng)域和學(xué)生的實際情況與需求，遵循層次遞進(jìn)的教學(xué)原則，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行科學(xué)合理的課程精準(zhǔn)安排。再次，在每次活動前，團(tuán)隊成員均會按照課程要求，通過微信公眾號、社交平臺、公告欄等各種途徑進(jìn)行課程預(yù)告和廣而告之，并提前準(zhǔn)備好學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程所需要的資料，如導(dǎo)讀篇目的原文材料、筆記本和用于記錄學(xué)習(xí)心得的小卡片。在導(dǎo)讀經(jīng)典的過程中，名家不僅能夠用馬克思主義經(jīng)典著作的理論魅力、科學(xué)魅力、真理魅力以及經(jīng)典作家們的崇高品格和思想境界來說服和感染學(xué)生，還以其自身的深厚的理論功底、堅定的理想信仰、崇高的人格魅力以及條理清晰、精彩生動與充滿激情和智慧的原著導(dǎo)讀引領(lǐng)和教育學(xué)生。最后，教學(xué)團(tuán)隊會在每場導(dǎo)讀結(jié)束之后收集學(xué)生的學(xué)習(xí)心得與感悟，在篩選出精彩的內(nèi)容之后用作課程素材和予以必要的點評，并通過"桂子山上思政說"微信公眾號推送與分享給學(xué)生。許多學(xué)生看到這些精彩的學(xué)習(xí)感悟，特別是當(dāng)看到自己的學(xué)習(xí)心得與感悟被推送出來，更加激發(fā)和提升了他們的參與感、自豪感和獲得感。從學(xué)校近三年的原著導(dǎo)讀情況來看“名家導(dǎo)讀馬列經(jīng)典”活動型思政課程導(dǎo)出了新境界、讀出了正能量。
第二，以“讀原著、學(xué)原文、悟原理”征文活動引導(dǎo)學(xué)生悟馬列。學(xué)校的活動型思政課程不僅引導(dǎo)學(xué)生讀原著、學(xué)原文、悟原理，還積極鼓勵學(xué)生將學(xué)習(xí)與思考有機(jī)結(jié)合。為此，學(xué)校每年舉辦兩期征文活動，征文活動立足于馬列經(jīng)典原著，倡導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所學(xué)專業(yè)，用多元化的形式將參加課程活動的所感所想所悟展現(xiàn)出來，例如，鼓勵文史哲專業(yè)的學(xué)生采用學(xué)術(shù)論文、時政熱點短評等，音美專業(yè)學(xué)生采用音樂作品(如舞蹈、小品)、美術(shù)作品(如油畫、雕塑)等形式。課程嘗試鼓勵學(xué)生在創(chuàng)作課程作品的同時，涵育學(xué)生思想，讓學(xué)習(xí)馬列成為學(xué)生自愿自覺的行動。以2018年為例，征文活動共收到4000余份作品。在參賽作品中，既有用漫畫解讀《馬克思主義婚姻觀》的，也有用視頻講解(共產(chǎn)黨宣言》誕生歷程的，還有用學(xué)術(shù)論文分析馬克思剩余價值學(xué)說的，作品林林總總，僅詩歌就有400多篇。學(xué)生參與活動的熱情高、涉及面廣、感觸深。在收到參賽學(xué)生的作品后，教學(xué)團(tuán)隊會根據(jù)征文作品的分類情況，聘請有關(guān)專家對各類作品進(jìn)行專業(yè)評審，依次評出特等獎、一等獎、二等獎、三等獎和優(yōu)秀獎若干名，分別予以頒發(fā)獎狀，以茲鼓勵。同時，分別以碼馬列原著的詩歌表達(dá)》《馬列原著的音樂表達(dá)《馬列原著的美術(shù)表達(dá)《馬列原著的學(xué)術(shù)表達(dá)》等為主題陸續(xù)集結(jié)并公開出版。如果說“名家導(dǎo)讀馬列經(jīng)典”活動是讓學(xué)生對馬列經(jīng)典有所學(xué)、有所得的話，那么征文活動就是要讓學(xué)生有所思、有所悟，促使學(xué)生結(jié)合所學(xué)深入思考馬列經(jīng)典，實現(xiàn)內(nèi)化于心、外化于行的教學(xué)效果。
第三，以“馬列原著百生講”活動實現(xiàn)朋輩教育傳馬列。
在開展“名家導(dǎo)讀馬列經(jīng)典”和征文活動的同時，學(xué)校每年還會定期舉辦“馬列名著百生講”活動，旨在強(qiáng)化學(xué)生對馬列原著思想“外化于行”的效果�；顒友垖W(xué)生擔(dān)任主講人，選取馬列經(jīng)典著作中的某一句、某一段、某一篇或者某一個故事為切入點，從自身的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)歷出發(fā)深入剖析經(jīng)典文獻(xiàn)，體會其中的深刻內(nèi)涵。主講人在準(zhǔn)備講演內(nèi)容的過程中必然要付出努力。正所謂“臺上一分鐘，臺下十年功”，他們需要研讀經(jīng)典原著，在理解和把握原著內(nèi)容的基礎(chǔ)上，通過宣講的方式將原著的思想精華講演和傳達(dá)出來。這種主動學(xué)習(xí)馬列原著的經(jīng)歷不僅有助于學(xué)生消化和吸收原著的思想和精髓，還有助于學(xué)生掌握馬克思主義的基本立場、觀點和方法。學(xué)生的講演會由馬列名師擔(dān)任評委進(jìn)行點評、指導(dǎo)和評獎，視頻也會被錄制和編輯成為教學(xué)的微視頻，甚至優(yōu)秀的講演微視頻還會被教學(xué)團(tuán)隊推介，通過微信公眾號“桂子山上思政說”等途徑在公共網(wǎng)絡(luò)空間中傳播，從而營造出良好的學(xué)馬列、用馬列氛圍，提升學(xué)生學(xué)習(xí)與宣講馬列經(jīng)典名篇名著的積極性，既達(dá)到朋輩之間互相學(xué)習(xí)、互相教育、互相提高的效果，也擴(kuò)大活動的參與性與社會影響力。這種朋輩教育“傳馬列”的方式因其覆蓋面廣、平等性和感染力強(qiáng)等優(yōu)點，通過身邊同學(xué)擔(dān)任主講人的榜樣示范和現(xiàn)身說法，引領(lǐng)帶動周邊同學(xué)學(xué)習(xí)和傳播馬克思主義，大大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)、鉆研和傳播馬克思主義經(jīng)典著作的興趣，提高了學(xué)生的馬克思主義理論素養(yǎng)，不斷推進(jìn)新時代馬克思主義中國化的進(jìn)程。
3，堅持差別化標(biāo)準(zhǔn)，完善課程考核方式考核是評估和反饋課程開展情況和效果所必不可少的環(huán)節(jié)和步驟。傳統(tǒng)的和現(xiàn)有的思政課程考核以學(xué)術(shù)論文和考試為主，輔以考勤、課堂表現(xiàn)等平時成績考核。這對于活動型思政課程來說卻不完全適應(yīng)。究其原因，一是活動型思政課程主要面向全校學(xué)生開展，因而具有多樣化、異質(zhì)化程度高的特點;二是由于是以自愿為基本原則參加的，因而學(xué)生呈現(xiàn)不確定性特征。因此，在開展活動型思政課程的考核時，既要考慮到學(xué)生的多樣化和異質(zhì)化特征，也要考慮到學(xué)生的思想需求，吸引學(xué)生的注意力和增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這樣的背景下，差別化的課程考核方式就顯得很有必要。以征文活動為例，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的專業(yè)和興趣，用感興趣和擅長的形式完成和提交學(xué)習(xí)成果。在這樣的引導(dǎo)下，學(xué)生用自己所學(xué)的專業(yè)知識參與活動課堂的積極性大為提高。在他們看來，不但能夠?qū)W(xué)馬列經(jīng)典的感悟用自己的方式呈現(xiàn)出來，而且這樣自發(fā)自為的活動還有可能獲得評獎評優(yōu)的獎勵。這樣的獎勵雖然不是豐厚的，但是對他們學(xué)習(xí)態(tài)度和付出的一種回應(yīng)和肯定。在往期征文活動所收到的作品中，有論文、詩歌、視頻、舞蹈、油畫、彩繪、雕塑等，形式多種多樣。這在激發(fā)了學(xué)生參與活動型思政課程的主動性與創(chuàng)造性的同時，學(xué)生積極的課程表現(xiàn)也反向助推教學(xué)團(tuán)隊不斷地創(chuàng)新和完善課程的考核方式，二者形成了良性互動，進(jìn)一步推動學(xué)校的活動型思政課程行穩(wěn)致遠(yuǎn)。三、構(gòu)建活動型思政課程的成效及反思從近年來學(xué)校開展“學(xué)馬列讀原著育新人”系列活動的實施情況來看，活動型思政課程初步形成，有力地補(bǔ)充和完善了思政課的課程體系，拓展了思政課程的教學(xué)載體，在校內(nèi)外產(chǎn)生了積極影響。具體而言，學(xué)校的活動型思政課程的實效主要體現(xiàn)在以下四點。
1·系列課程活動激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)、研究和傳播馬克思主義理論的熱情
值得注意的是，系列課程活動不算學(xué)分、不考核、不強(qiáng)制，學(xué)生自愿參加，但恰恰是這種與傳統(tǒng)思政課的要求和風(fēng)格不一樣的課程活動，反而激起了學(xué)生對馬列經(jīng)典的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，因此許多學(xué)生紛紛報名參與。以“名家導(dǎo)讀馬列經(jīng)典"活動為例，由于學(xué)生的參與熱情高漲，在發(fā)布課程公告之后，報名人數(shù)一增再增、活動地點也被迫一變再變，從一開始的小教室轉(zhuǎn)到大教室，再從大教室轉(zhuǎn)到報告廳，最后從報告廳轉(zhuǎn)到演播廳。為了滿足校內(nèi)外學(xué)生的強(qiáng)勁學(xué)習(xí)需求，課程活動方式也從現(xiàn)場教學(xué)轉(zhuǎn)為現(xiàn)場教學(xué)與直播教學(xué)結(jié)合。系列課程活動幾乎場場爆滿，為此甚至不得不在現(xiàn)場增加了許多“小板凳”座位，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)與求知的需要。
2.系列課程活動升華了學(xué)生的思想境界和道德情操系列活動聘請的都是師德高尚、學(xué)養(yǎng)深厚的馬克思主義理論名家，他們不但以馬克思主義的理論魅力說服學(xué)生，而且用自身的高尚人格感染和鼓舞學(xué)生，進(jìn)而贏得學(xué)生、成為學(xué)生為學(xué)和為人的表率。例如，在導(dǎo)讀毛澤東的《為人民服務(wù)》時，時年72歲的李良明教授在2個多小時的教學(xué)中，以27歲的心態(tài)全程站立，慷慨激昂，娓娓道來，感動和鼓舞了現(xiàn)場和觀看網(wǎng)絡(luò)直播的觀眾。眾多學(xué)生紛紛在小卡片上寫下了自己的學(xué)習(xí)心得;也有學(xué)生深受啟發(fā)地表示“如何做一位好教師，看完這個直播，我在心中有了答案。”
3，系列課程活動在實現(xiàn)新時代馬克思主義大眾化上進(jìn)行了有益探索
活動不僅吸引了本校師生的積極參與，還吸引了包括武漢大學(xué)、華中科技大學(xué)、中國地質(zhì)大學(xué)、武漢科技大學(xué)等眾多高校在內(nèi)的師生前來學(xué)習(xí)，特別是在開通網(wǎng)絡(luò)直播后，觀眾更是覆蓋到全國的多個省份，在一定程度上滿足了眾多好奇與關(guān)注馬克思主義經(jīng)典著作的人士的學(xué)習(xí)需求。江蘇省鹽城市的一位學(xué)生家長在觀看了活動的網(wǎng)絡(luò)直播課之后，專門寫信表揚道："通過直播活動，讓我們普通民眾也感受到了馬克思主義的深度、力度和溫度，我為我孩子能夠有這樣的教師而驕傲，我為我孩子是華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院的學(xué)生而驕傲!"
4.系列課程活動創(chuàng)新了思政課教學(xué)模式，形成了課內(nèi)課外相互促進(jìn)、網(wǎng)上網(wǎng)下同頻共振的良好局面作為活動型思政課程的重要探索，系列活動有機(jī)地整合了課內(nèi)與課外的教育資源，創(chuàng)新了思政課教學(xué)模式，對思政課程教學(xué)主陣地進(jìn)行了有益補(bǔ)充。有學(xué)生在留言板上深有感觸地說：“名家對經(jīng)典的導(dǎo)讀深入淺出、讓本來枯燥的理論學(xué)習(xí)柳暗花明”“對于難懂的理論研究，專家的講授算是幫助我推開了理解的大門。”有的學(xué)生因為系列活動愛上了思政課，在課堂上學(xué)得更認(rèn)真了;有的學(xué)生還申請轉(zhuǎn)入馬克思主義學(xué)院學(xué)習(xí)，如在2018年，學(xué)校的其他院系共有17位學(xué)生要求轉(zhuǎn)入馬克思主義學(xué)院;有的學(xué)生甚至立志今后成為思政課教師。比如，城市與環(huán)境科學(xué)學(xué)院的陳同學(xué)、教育學(xué)院的諾同學(xué)等就決定考馬克思主義理論專業(yè)的碩士研究生;20多位學(xué)生陸續(xù)申請加入“桂子山上思政說”微信公眾號的運營團(tuán)隊，積極為馬克思主義的大眾化付諸努力。通過構(gòu)建課內(nèi)與課外、網(wǎng)上與網(wǎng)下的活動型思政課程體系，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性正在不斷提升，參與思政課程的獲得感不斷增強(qiáng)。在2017年和2018年，在教育部組織的大學(xué)生思想政治理論課主題學(xué)習(xí)實踐活動中，學(xué)校學(xué)生參與的各項活動均取得佳績。
多年的探索歷程也讓我們逐漸意識到，以提升實效性為核心的活動型思政課程構(gòu)建不僅需要緊緊圍繞著學(xué)生的思想狀況和特點，遵循學(xué)生成長成才規(guī)律，還要通過思政課程改革，才能不斷地提升課程實效性。為此，還可以嘗試更多的探索：一是強(qiáng)化對活動型思政課程的指導(dǎo)，科學(xué)組織策劃、精心精細(xì)實施課程建設(shè)。構(gòu)建活動型思政課程，既要求增加活動的教育性，也要有專門人員對相關(guān)課程活動進(jìn)行研究設(shè)計、組織籌劃、總結(jié)評估，還要求學(xué)校增加對課程建設(shè)的投入，這種投入包括但不限于資金、場地、人力，為課程開展提供必要條件。二是厘清活動型思政課程的目標(biāo)、內(nèi)容及形式之間的關(guān)系。構(gòu)建活動型思政課程，離不開活動載體的參與，而在利用活動進(jìn)行課程教育的同時，必然要求明確這些活動的目的，并根據(jù)這個目的確定活動的內(nèi)容和形式，使之更加具有可操作性。三是避免形式化及重數(shù)量而輕質(zhì)量的錯誤傾向。不注重活動型思政課程的實效性，就會喪失開展此類課程的正當(dāng)性和合理性。其中，形式化和重數(shù)量輕質(zhì)量的做法特別容易讓學(xué)生產(chǎn)生反感和抵觸的情緒，降低課程實效性，產(chǎn)生事倍功半的效果，因此應(yīng)對此保持清醒的認(rèn)識。
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