發(fā)布時(shí)間：2021-06-19所屬分類：免費(fèi)文獻(xiàn)瀏覽：1次
摘 要： 家長
《小學(xué)道德與法治課程中的隱性教育策略研究》論文發(fā)表期刊：《家長》；發(fā)表周期：2021年14期
《小學(xué)道德與法治課程中的隱性教育策略研究》論文作者信息：尹波
【摘要】良好的道德觀與法治意識(shí)應(yīng)從小培養(yǎng)，特別是對(duì)于小學(xué)生來說，他們的心理發(fā)展還不健全，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還不全面，這個(gè)時(shí)期正是通過學(xué)習(xí)道德與法治課程樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的觀念的時(shí)候。但是筆者通過觀察我國目前小學(xué)開展的道德與法治課的現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)，教學(xué)效果不盡人意。造成這種現(xiàn)狀的原因正是因?yàn)樾W(xué)教師在進(jìn)行道德與法治課程的開設(shè)時(shí)，不注重隱形教育。本文將針對(duì)小學(xué)道德與法治課程中的隱形教育策略進(jìn)行研究，以期為道德與法治課程的發(fā)展助力。
【關(guān)鍵詞】小學(xué);道德與法治課程;隱性教育
[ Abstract]A good sense of morality and the rule of law should be cultivated from an early age, especially for elementary school students, whose psychological development is not yet complete, and their understanding of society is not comprehensive. It is during this period that a correct outlook on life is established through studying morals and the rule of law. The concept of worldview and values. However, by observing the status quo of the moral and rule of law courses in primary schools in our country, the author found that the teaching effect is not satisfactory. The reason for this status quo is precisely because elementary school teachers do not pay attention to invisible education when setting up moral and legal courses.
This article will study the invisible education strategies in the curriculum of morality and rule of law in elementary schools.
with a view to assisting the development of the curriculum of morality and rule of law.
Keywords ] Primary school; Moral and legal curriculum; Recessive education
現(xiàn)代道德與法治課程的教學(xué)目的是，通過對(duì)小學(xué)生進(jìn)行有效的道德與法治方面的教育，為小學(xué)生樹立正確的三觀，全面提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)，為國家培養(yǎng)未來的人才，因?yàn)樾W(xué)生才是國家未來的主人。目前針對(duì)小學(xué)生開展的道德與法治課程的開展現(xiàn)狀不盡人意，究其原因，是因?yàn)榻處熀鲆暳穗[性教育的作用。隱性教育，顧名思義，就是間接的、無計(jì)劃的教育，在小學(xué)道德與法治課程中開展隱性教育有助于培養(yǎng)小學(xué)生獨(dú)立思考的能力。
一、小學(xué)生開展道德與法治課程的必要性
(一)社會(huì)對(duì)公民的道德水平的要求倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。隨著社會(huì)的發(fā)展和人們生活水平的提高，社會(huì)對(duì)公民對(duì)道德水平的要求也在逐漸提升。為了培養(yǎng)小學(xué)生成為國家未來的主人，在小學(xué)階段開展道德與法治課程是非常有必要的。在小學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中，小學(xué)教師應(yīng)該注重對(duì)小學(xué)生的思想道德與法治思想的培養(yǎng)，讓小學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的習(xí)慣，以此提升小學(xué)生的綜合素質(zhì)。由于小學(xué)生的心智發(fā)展還不健全，還沒有形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這個(gè)時(shí)候?qū)πW(xué)生開展道德與法治課程就能夠?qū)πW(xué)生樹立正確的三觀起到好的作用。例如在小學(xué)二年級(jí)的道德與法治課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過學(xué)習(xí)《大家排好隊(duì)》一課，認(rèn)識(shí)到在乘坐公共交時(shí)應(yīng)該遵守秩序排隊(duì)。《大家排好隊(duì)》一課中所學(xué)習(xí)的內(nèi)容，都是與每一位小學(xué)生的日常生活密切相關(guān)的，對(duì)于小學(xué)生來說，理解起來較容易。針對(duì)小學(xué)生開設(shè)道德與法治課程，從輔導(dǎo)小學(xué)生培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣做起，其將逐漸地對(duì)小學(xué)生的思想道德建設(shè)起到積極的作用，對(duì)于教師來說，也能夠完成自己的教學(xué)目標(biāo)。
(二)小學(xué)生的心智發(fā)展不健全由于小學(xué)生的心智發(fā)展還不健全，習(xí)慣了聽從教師和家長的教導(dǎo)，還缺乏獨(dú)立思考的能力，因此在進(jìn)行道德與法治課程的開展時(shí)經(jīng)常理解教師所講的內(nèi)容，這個(gè)時(shí)候就需要教師采用隱性教育的方法來推動(dòng)課程的進(jìn)展。這樣，既能讓小學(xué)生理解課程的內(nèi)容，也能幫助教師完成教學(xué)目標(biāo)。例如教師在教小學(xué)一年級(jí)的《花兒真美麗》一課時(shí)，可以通過帶領(lǐng)同學(xué)們?nèi)フn外親自接觸花兒草兒，觀察它們的樣貌和生長特點(diǎn)的方式讓學(xué)生掌握這一節(jié)課所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而真正實(shí)現(xiàn)道德與法治課程的教學(xué)目標(biāo)。
二、開展道德法制課程時(shí)開展隱性課程的方法
(一)設(shè)置隱性課程開展的環(huán)境小學(xué)教師在開展道德與法治課程時(shí)，都是以教材作為基礎(chǔ)，結(jié)合豐富的教學(xué)資源來開拓隱性課程開展的環(huán)境。由于道德與法治課程的課本中存在大量與小學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活都息息相關(guān)的案例，同時(shí)這些案例蘊(yùn)藏著豐富的道德與法治的知識(shí)，教師可以將這些生活案例作為開設(shè)隱性教育的材料，深度挖掘其中蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵。教師在開展道德與法治課程時(shí)，應(yīng)時(shí)刻留意身邊具有教育意義的事件或素材。同時(shí)，教師可以充分利用教室內(nèi)提供的多媒體教學(xué)設(shè)備，讓學(xué)生通過觀看視頻、圖片或PPT等豐富多彩的方式來激發(fā)自身學(xué)習(xí)的積極性，讓小學(xué)生能夠自主地參與到教學(xué)中。教師應(yīng)該積極鼓勵(lì)小學(xué)生參與到學(xué)習(xí)的過程中，可以給回答正確的學(xué)生提供小禮品來激勵(lì)學(xué)生在課上積極地發(fā)言，提出自己的觀點(diǎn)。這樣能讓小學(xué)生與教師保持良好的溝通，也能讓教師了解小學(xué)生的聽講情況。教師在課程的開展過程中實(shí)施提問法就是教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主思考的表現(xiàn)，這樣的做法能促使學(xué)生更好地掌握所學(xué)的內(nèi)容，這也是隱性教育開展的最好體現(xiàn)。
(二)設(shè)計(jì)科學(xué)合理的教學(xué)計(jì)劃，提升隱性教育的效果
教師在講課之前應(yīng)該做好備課工作，針對(duì)本節(jié)課要講的內(nèi)容設(shè)計(jì)好教學(xué)計(jì)劃。教師設(shè)計(jì)的教學(xué)計(jì)劃應(yīng)該以學(xué)生的掌握為目的，為開展隱性教育提供機(jī)會(huì)。由于小學(xué)生的心智還不健全，教師應(yīng)該適時(shí)摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)理念。教師在進(jìn)行課程的設(shè)置時(shí)，應(yīng)該積極地為小學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)情境，讓小學(xué)生將課堂內(nèi)容與實(shí)際生活所遇到的情況相結(jié)合;教師可以引導(dǎo)小學(xué)生多多參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓小學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐的過程中，將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用進(jìn)來。隱性教育成功與否取決于教師的引導(dǎo)是否正確，教師也應(yīng)該積極地挖掘適合開展隱性教育的場景，利用課堂內(nèi)容與教學(xué)環(huán)境全面地開展隱性教育，這樣既可以滿足小學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治課程中的需求，也能夠提升隱性教育的質(zhì)量。(三)課本與實(shí)際相結(jié)合，為隱性教育創(chuàng)造環(huán)境小學(xué)生道德與法治課程的特殊性就在于教授的內(nèi)容大部分與小學(xué)生的日常生活息息相關(guān)，因此，教師在進(jìn)行課程的開展時(shí)可以將課本內(nèi)容與生活實(shí)際相結(jié)合，在實(shí)際例子中進(jìn)行隱性教育。這就要求教師要具備敏銳的觀察能力，能夠在課程的實(shí)施中隨時(shí)發(fā)現(xiàn)可以開展隱性教育的時(shí)機(jī)，為隱性教育創(chuàng)造環(huán)境。教師應(yīng)該做到全面掌握道德與法治課程的教材，對(duì)教材中的內(nèi)容做到心中有數(shù)，為以后在課程的開展中實(shí)施隱性教育提供條件。同時(shí)，教師可以在課堂上組織學(xué)生對(duì)某一問題進(jìn)行討論分析，讓學(xué)生自己提出觀點(diǎn)，教師不直接告訴對(duì)錯(cuò)，通過間接引導(dǎo)來讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到問題，引導(dǎo)學(xué)生正確地對(duì)課本內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活中存在的問題進(jìn)行思考，這也是教師在小學(xué)生道德與法治課程中實(shí)施隱性教育的重要手段之一。小學(xué)生通過自主的思考與討論，既能夠完成學(xué)習(xí)任務(wù)，還能夠提升獨(dú)立思考能力，這也有助于小學(xué)生學(xué)習(xí)成績的提升。
三、結(jié)語
綜上所述，小學(xué)階段作為小學(xué)生健全心智的重要階段，學(xué)校、家長和教師應(yīng)該注重對(duì)其進(jìn)行道德與法治的教育。小學(xué)生的理解能力往往不夠成熟，因此，教師要采用能被小學(xué)生接受的方式來進(jìn)行教學(xué)，通過正確的引導(dǎo)來讓小學(xué)生建立正確的道德意識(shí)與法律意識(shí)。隱性教育作為開展小學(xué)生道德與法治課程的有效的手段之一，教師應(yīng)該更好地將其利用起來，發(fā)揮隱性教育的作用，讓小學(xué)生成長為德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。參考文獻(xiàn)：
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