發(fā)布時(shí)間：2020-04-18所屬分類：管理論文瀏覽：1次
摘 要： 2015年12月至2017年9月，重慶自然博物館先后向社會(huì)推出了《PNSO世界恐龍藝術(shù)大展趙闖和楊楊的科學(xué)藝術(shù)世界》《郵票上的恐龍》《如何復(fù)活一只恐龍》三個(gè)別開生面的展覽。三個(gè)展覽以新的視角，從不同的側(cè)面，將重慶自然博物館館藏標(biāo)本，通過特制手法，科技的展
2015年12月至2017年9月，重慶自然博物館先后向社會(huì)推出了《PNSO世界恐龍藝術(shù)大展——趙闖和楊楊的科學(xué)藝術(shù)世界》《郵票上的恐龍》《如何復(fù)活一只恐龍》三個(gè)別開生面的展覽。三個(gè)展覽以新的視角，從不同的側(cè)面，將重慶自然博物館館藏標(biāo)本，通過特制手法，科技的展示效果，讓恐龍?jiān)偕?“復(fù)活”，以活靈活現(xiàn)的形態(tài)走進(jìn)觀眾的視野，從而幫助人們?nèi)隆⒖茖W(xué)地認(rèn)識(shí)恐龍種族，了解恐龍?jiān)畹氖澜纭?/p>
舉辦陳列展覽是重慶自然博物館向社會(huì)和人民群眾進(jìn)行科學(xué)普及宣傳教育的主要手段，是重慶自然博物館工作的中心環(huán)節(jié)。重慶自然博物館秉持為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)的宗旨，以自然發(fā)展變化的辯證唯物主義觀點(diǎn)為思想指導(dǎo)，努力將揭示自然發(fā)展變化的規(guī)律與突出人的能動(dòng)作用有機(jī)地結(jié)合起來，即將展示自然發(fā)展規(guī)律同人類認(rèn)識(shí)自然、改造自然、利用自然的歷史相結(jié)合，通過舉辦陳列展覽使觀眾不但受到自然科學(xué)知識(shí)的普及教育，也受到辯證唯物主義的教育，有助于人們遵循自然規(guī)律，以自然辨證觀來認(rèn)識(shí)自然、了解自然，增強(qiáng)人們尊重自然、關(guān)愛自然、保護(hù)自然的意識(shí)，從而達(dá)到人與自然和諧共生的教育目的。
重慶自然博物館以標(biāo)本為基礎(chǔ)。標(biāo)本是重慶自然博物館陳列展覽的物質(zhì)基礎(chǔ)，是表現(xiàn)陳列內(nèi)容的實(shí)物例證。它具有很大的說服力和感染力。要系統(tǒng)而深刻地揭示自然歷史的發(fā)展規(guī)律，沒有標(biāo)本是不行的。因?yàn)橹挥袠?biāo)本才是揭示實(shí)物本質(zhì)、體現(xiàn)陳列展覽主題思想的不可辯駁的自然科學(xué)物證。重慶自然博物館擁有豐富的自然標(biāo)本，其主要類別包括古生物、古人類、恐龍、哺乳類、鳥類、兩棲爬行類、魚類、昆蟲、無脊椎動(dòng)物、植物、巖礦類等。其數(shù)量截至2016年統(tǒng)計(jì)為：植物標(biāo)本28 260件、脊椎動(dòng)物浸制標(biāo)本8 000余件、鳥獸類標(biāo)本7 600余件、無脊椎40 000余件、古生物標(biāo)本和地學(xué)類標(biāo)本7 646件，共計(jì)約94 880件/套。館藏精品有古生物的彩斑菊石，古人類的巫山猿人下頜骨，恐龍的合川馬門溪龍、上游永川龍、多背棘沱江龍，哺乳類的白頭葉猴、大熊貓、獵豹，鳥類的朱鹮，兩棲爬行類的揚(yáng)子鱷，魚類的中華鱘，巖礦類的托帕石、綠松石、辰砂晶體等。這些標(biāo)本都能顯示出各自鮮明的個(gè)性，能更好、更有力地展示它們所蘊(yùn)含的最本質(zhì)的自然文化元素。以此來體現(xiàn)陳列展覽的主題思想，能有效地揭示自然物種的本質(zhì)。如《PNSO世界恐龍藝術(shù)大展——趙闖和楊楊的科學(xué)藝術(shù)世界》《郵票上的恐龍》《如何復(fù)活一只恐龍》特展，都以館藏恐龍標(biāo)本為主體，讓恐龍化石標(biāo)本經(jīng)科學(xué)復(fù)原后，真實(shí)地呈現(xiàn)出史前恐龍生存的形態(tài)。在《如何復(fù)活一只恐龍》展覽中，一只恐龍的“復(fù)活”，是從化石標(biāo)本到恐龍復(fù)原的整體過程的完整體現(xiàn)。它歷經(jīng)化石標(biāo)本—恐龍骨架復(fù)原—恐龍肌肉復(fù)原—恐龍毛皮復(fù)原—恐龍習(xí)性復(fù)原—恐龍行為復(fù)原—生存環(huán)境復(fù)原等過程。重慶自然博物館充分利用館藏恐龍標(biāo)本，在展陳中設(shè)置新視角下的重慶自然博物館科普展覽唐振洪 (重慶自然博物館 重慶 400000) “恐龍真如你想象嗎?”“誰知我真容?”“恐龍如何秀肌肉?”“恐龍的外衣什么樣?”“恐龍日常怎樣生活?”“恐龍滅絕了嗎?”“你最想復(fù)活哪一只恐龍?”等7個(gè)主題展臺(tái)，一共包含大大小小41個(gè)問題。通過回答這些問題，觀眾將開啟一場恐龍大復(fù)活的探秘之旅。由此可見，恐龍標(biāo)本是陳列展覽展示的主體，以恐龍的復(fù)原而揭示恐龍的自然生存狀態(tài)，使陳列展覽內(nèi)容緊緊圍繞恐龍復(fù)活的演變過程，體現(xiàn)了陳列展覽的本質(zhì)，能幫助觀眾更好地解讀陳列內(nèi)容，受到史前恐龍知識(shí)的科學(xué)普及教育。
重慶自然博物館推出的這些陳列展覽體現(xiàn)了重慶自然博物館科學(xué)研究的成果。重慶自然博物館進(jìn)行科學(xué)研究的一個(gè)主要特點(diǎn)，就在于它主要是根據(jù)陳列展覽的需要來選擇專題，有重點(diǎn)地深入研究，并將研究的成果體現(xiàn)在陳列展覽中。如《如何復(fù)活一只恐龍》展覽從科學(xué)復(fù)原的角度，呈現(xiàn)了古生物學(xué)家們是如何以化石為起點(diǎn)，按照“恐龍印象—化石發(fā)掘—骨骼搭建—形態(tài)外貌—行為習(xí)性”的脈絡(luò)，結(jié)合恐龍復(fù)原科學(xué)研究中的經(jīng)典案例，通過對(duì)骨架、姿態(tài)、肌肉、皮毛、行為、習(xí)性等的研究，還原千姿百態(tài)的恐龍世界，展示了恐龍科學(xué)復(fù)原的過程。展覽還呈現(xiàn)了恐龍研究的一些最新成果，如棘龍生活習(xí)性的最新認(rèn)識(shí)、鸚鵡嘴龍的體色、琥珀中的恐龍尾巴、古鳥類視覺分析等，都是最新的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)。
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重慶自然博物館推出這些陳列展覽，遵循內(nèi)容與形式統(tǒng)一的原則。陳列展覽內(nèi)容是指組成陳列展覽的主題和表現(xiàn)主題的全部實(shí)物。陳列展覽的形式，就是陳列展覽的藝術(shù)形象。它主要是指：對(duì)陳列展覽的建筑、設(shè)備、布局和標(biāo)本集結(jié)組合的設(shè)計(jì)，對(duì)標(biāo)本的修飾，對(duì)美術(shù)作品、圖表、模型的制作及輔助展品的利用，對(duì)展覽色調(diào)、聲光電等高科技的運(yùn)用，對(duì)整個(gè)陳列展覽氣氛的烘托等形式設(shè)計(jì)。而陳列展覽形式設(shè)計(jì)的目的是突出表現(xiàn)陳列展覽的主題思想和突出陳列展品，加強(qiáng)陳列展覽主題的藝術(shù)形象，達(dá)到更好的表現(xiàn)效果。如重慶自然博物館舉辦的《郵票上的恐龍》特別展覽，內(nèi)容分為恐龍與恐龍郵票、世界各地恐龍郵票、“中國恐龍”郵票解讀、郵票圖說恐龍家族、恐龍科學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作五大部分，精選恐龍題材的油畫24幅，雕塑27件，古生物郵票462枚，郵票圖樣92套(張)。展覽從1853 年第一次工業(yè)博覽會(huì)展出的禽龍雕像開始，講到最后板塊的恐龍科學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作。恐龍的形象一進(jìn)入大眾視野，各種書籍、繪圖、雕塑和影視作品便紛紛問世，恐龍也越來越被人們所熟悉，并自然而然地成為了郵票的熱門選題。展覽既對(duì)“中國恐龍”郵票進(jìn)行了古生物學(xué)專業(yè)解讀，還借精美的郵票畫面介紹了豐富的恐龍科普知識(shí)。它將內(nèi)容與形式結(jié)合、自然科學(xué)與藝術(shù)形象結(jié)合，通過恐龍物種與藝術(shù)形式的完美結(jié)合，反映豐富的陳列展覽內(nèi)容，增強(qiáng)了內(nèi)容的藝術(shù)感染力，使觀眾在欣賞藝術(shù)美的同時(shí)接受到恐龍科普知識(shí)的普及教育，也突出了重慶自然博物館的展覽特點(diǎn)。
