軍事法律文化管理新條例應(yīng)用

發(fā)布時間：2016-02-22所屬分類：法律論文瀏覽：1次

摘 要： 目前對于軍事法學(xué)中的新條例有哪些呢，怎樣加強對法學(xué)應(yīng)用的新建設(shè)方向呢?本文是一篇法學(xué)論文。隨著我國現(xiàn)代化的發(fā)展，國防及軍隊建設(shè)也面臨了新的要求，為了加強國防與軍隊的建設(shè)，我國重點對依法治軍的理論和實踐進行了創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過程中，軍事法律文化

　　目前對于軍事法學(xué)中的新條例有哪些呢，怎樣加強對法學(xué)應(yīng)用的新建設(shè)方向呢?本文是一篇法學(xué)論文。隨著我國現(xiàn)代化的發(fā)展，國防及軍隊建設(shè)也面臨了新的要求，為了加強國防與軍隊的建設(shè)，我國重點對依法治軍的理論和實踐進行了創(chuàng)新，在創(chuàng)新的過程中，軍事法律文化有著非常重要的作用。軍事法律文化與依法治軍相互促進、共同發(fā)展，通過軍事法律文化，依法治軍具備了完善的文化基礎(chǔ)，同時還具備了科學(xué)的法律依據(jù)以及發(fā)展的強勁動力，在依法治軍的過程中，軍事法律文化也不斷地發(fā)展和完善。依法治軍是我國軍隊和國防建設(shè)所必須要長期堅持的，因此，必須要不斷的完善軍事法律文化建設(shè)，以便于充分的發(fā)揮軍事法律文化的作用。

　　摘要：依法治國是黨在治理國家時堅持的方略，具體到軍事領(lǐng)域中，依法治軍就是其直接體現(xiàn)。當(dāng)前，我國正在大力的加強國防和軍隊的建設(shè)，這也要求必須要實行依法治軍。軍事活動的開展需要在軍事法律的范圍內(nèi)來進行，在長期軍事實踐的過程中，逐漸的形成了軍事法律文化。在本文中，介紹了軍事法律文化的概念，闡述了依法治軍的精神實質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵，并分析了軍事法律文化與法治軍的關(guān)系，以便于促進依法治軍的發(fā)展。

　　關(guān)鍵詞：軍事,依法治軍,依法治國,法學(xué)論文

　　在黨的十八屆四中全會上，明確的提出了要對依法治軍的理論和實踐進行創(chuàng)新，由此可見，我國在加強國防和軍事建設(shè)的過程中對依法治軍的重視程度。軍事法律文化是在長期軍事實踐的過程中形成的，對軍事實踐活動具備一定的指導(dǎo)意義，在開展依法治軍的過程中，要重視軍事法律文化的應(yīng)用，發(fā)揮軍事法律文化的作用，因此，對二者關(guān)系的研究對依法治軍來說有著非常重要的現(xiàn)實意義。

　　法學(xué)論文：《海峽法學(xué)》，《海峽法學(xué)》是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來，以新觀點、新方法、新材料為主題，堅持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。海峽法學(xué)內(nèi)容詳實、觀點新穎、文章可讀性強、信息量大，眾多的欄目設(shè)置，海峽法學(xué)公認譽為具有業(yè)內(nèi)影響力的雜志之一。海峽法學(xué)并獲中國優(yōu)秀期刊獎，現(xiàn)中國期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊。

　　一、軍事法律文化的概念

　　軍事法律文化是在長期的軍事實踐過程中形成的，既是一種藝術(shù)形態(tài)，同時也是相應(yīng)的制度及組織機構(gòu)。基于此，在對軍事法律文化的概念進行理解時，可從五個方面來進行：第一，軍事法律是一種文化，軍事法是我國法律體系的一個分支，從產(chǎn)生到發(fā)展，也經(jīng)歷了多個發(fā)展時期，在不同的時期中，軍事法所具備的特征是不同的，這也說明，在軍事法中，包含著文化的特色，是軍事文化發(fā)展到一定程度形成的 ;第二，在法律文化中的地位和作用，在我國的法律文化系統(tǒng)中，軍事法律文化是不可缺少的一個組成部分，是法律文化在具體的軍事領(lǐng)域中的外在表現(xiàn)，在對軍事法律文化進行研究時，研究對象就是軍事法，而這也正是軍事法律文化的特殊性所在，由此也可以看出，在法律文化中，軍事法律文化具備非常重要的地位和作用;第三，發(fā)展“三部曲”，從人類設(shè)備存在之日起，軍事就幾乎已經(jīng)存在了，由此，軍事有著非常漫長的發(fā)展歷史，在原始社會末期，各個氏族之間不斷地發(fā)生戰(zhàn)爭，由此萌發(fā)了軍事法(憲法)，并且不斷地得到發(fā)展，根據(jù)我國古代軍事的發(fā)展歷程可以發(fā)現(xiàn)，最初，在進行軍事調(diào)整時，調(diào)整的依據(jù)為習(xí)慣，經(jīng)過不斷地發(fā)展之后，形成習(xí)慣法，現(xiàn)在，軍事的調(diào)整則依賴于軍事文化，由此，軍事法律文化經(jīng)歷了習(xí)慣調(diào)整、習(xí)慣法調(diào)整以及法軍事文化調(diào)整三部曲;第四，軍事法律文化與軍事法律傳統(tǒng)，這是兩個不同的概念，在對軍事法律文化進行研究時，為了保證研究的深度，就必須要進行全面的研究、因此，軍事法律制度史、軍事法律發(fā)展史、軍事法律觀念形態(tài)等都是研究的對象，概括說來，就是要對軍事法律傳統(tǒng)進行充分的研究，這樣才能保證研究的正確性;第五，軍事法律文化的實體內(nèi)容，軍事法律文化的實體內(nèi)容包括的非常多，比如軍事法律心理、軍事法律制度、軍事法律意識等，另外，在對實體內(nèi)容進行界定時，還需要充分的分析軍事法律文化結(jié)構(gòu)，這樣才能保證界定的準確性及全面性 。

　　二、依法治軍的內(nèi)涵

　　(1)堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)

　　在進行依法治軍時，之所以要堅持黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)，是由兩個方面決定的，一方面，黨的領(lǐng)導(dǎo)是依法治軍的前提條件和本質(zhì)要求，我國在建設(shè)社會主義的過程中，黨是核心力量，在我國發(fā)展政治、經(jīng)濟、文化等方面的過程中，黨作為執(zhí)政黨具有決定性的作用，具體到軍事領(lǐng)域中，在進行國防和軍隊建設(shè)的過程中，重大的決策都需要由黨來制定，隨后，經(jīng)過法定程序，形成能夠約束和指導(dǎo)人們活動的國家意志，進而實現(xiàn)依法治軍、加強國防和軍隊建設(shè)的目的，基于此，依法治軍的發(fā)展必須要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo) ;另一方面，依法治軍要求必須加強和改進黨對國防和武裝力量的領(lǐng)導(dǎo)，有人認為，黨的領(lǐng)導(dǎo)與依法治軍是相互獨立的，實際上，這二者之間是相互促進、有機統(tǒng)一的關(guān)系。在實現(xiàn)依法治軍的過程中，要在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上，實行恰當(dāng)?shù)淖兏铮�以便于充分的發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用。

　　(2)充分參照憲法和法律

　　我國在堅持依法治國的過程中，首先需要實現(xiàn)的就是依憲治國，這也說明，在進行依法治軍時，憲法和法律是基礎(chǔ)條件。不過，隨著社會的發(fā)展及法律的完善，依法治軍中“法”的范圍變得更加嚴格，且具備的規(guī)范性更強。當(dāng)前，我國相關(guān)的軍事法律、軍事法規(guī)等數(shù)量已經(jīng)非常多，而且大部分的法律法規(guī)都是由各總部和國務(wù)院相關(guān)部門聯(lián)合制定的。憲法、法律及其相關(guān)的軍事規(guī)范性文件為依法治軍的進行提供了法律依據(jù) 。

　　(3) 同等重視國防和軍隊的建設(shè)與改革

　　在實行國防和軍隊改革的過程中，必須要以法律為基礎(chǔ)。在過去，人們對依法治軍的認識還存在一定的片面性，認為“軍”就是單指軍隊，或者有人認為依法治軍知識建設(shè)和加強國防力量，實際上，依法治軍不僅包含軍隊建設(shè)，還包含國防和武裝力量的建設(shè)以及改革。在當(dāng)前社會中，國防建設(shè)與軍隊建設(shè)之間的關(guān)系變得越來越密切，因此，在進行依法治軍的過程中，對其范圍的明確非常重要，只有范圍正確，才能最大限度的發(fā)揮依法治軍的重要作用 。

　　(4)完善中國特色軍事法治體系

　　在依法治軍的過程中，基本任務(wù)就是構(gòu)建完善的中國特色軍事法治體系。在中國特色軍事法治體系中，包含的體系內(nèi)容比較多，比如軍事法治監(jiān)督體系、軍事法治保障體系等 。依法治軍的開展需要制度的保證，因此，必須要建立起完善的軍事法規(guī)制度體系，進而發(fā)揮制度的保障作用，促進依法治軍的發(fā)展;依法治軍的關(guān)鍵性因素是軍事執(zhí)法，在進行軍事執(zhí)法的過程中，要保證執(zhí)行具備嚴格的性，進而保證執(zhí)法的規(guī)范性;在實施依法治軍的過程中，必須要開展的一項重要內(nèi)容就是監(jiān)督，在進行監(jiān)督的過程中，要建立起完善的監(jiān)督體制、監(jiān)督制度，從而保證監(jiān)督實施的規(guī)范性及嚴密性;依法治軍的實施還需要建立起完善的保障體系。

　　三、依法治軍中軍事法律文化的重要作用

　　(1)軍事法律文化是依法治軍的文化基礎(chǔ)

　　在依法治軍形成基礎(chǔ)中，文化基礎(chǔ)是比較重要的部分，從一定程度上來說，依法治軍的文化基礎(chǔ)就是軍事法律。在軍事法律文化中，由兩個層次組成，一個層次為軍事法律心理，另一個層次為軍事法律意識，在形成軍事法律文化觀念的過程中，這兩個層次具備決定性的作用。在社會政治及經(jīng)濟發(fā)展的過程中，其發(fā)展?fàn)顟B(tài)對軍事法律心理和意識的形成產(chǎn)生了一定的影響，而且，軍事法律心理和意識形成之后，具備的穩(wěn)定性是比較強的，不過，當(dāng)軍事法律制度發(fā)展時，此種心理和意識就會比較落后。由此可見，軍事法律文化建設(shè)具備極強的必要性，不過，這并不是短期內(nèi)就能完成的事情，需要長期的堅持。依法治軍中，依法辦事、嚴格執(zhí)法是必然要求，為了達到這個要求，就需要保證軍事法律文化的完善性。由此可見，在實施依法治軍的過程中，軍事法律文化具備非常重要的作用，能夠保證依法治軍在理性的文化氛圍中實施，最終真正的實現(xiàn)依法治軍 。

　　(2)依法治軍實施的同時也推動軍事法律文化的建設(shè)

　　我國在對軍隊進行治理時，比較理性的做法就是依法治軍，同時，這也是符合現(xiàn)代化發(fā)展的治軍模式。我國的憲法和法律形成了一定的框架，軍隊履行自身的使命時，通過依法治軍，能夠保證其在法律框架內(nèi)履行;同時，在進行軍隊訓(xùn)練時，也有相應(yīng)的法律依據(jù);軍人具備相應(yīng)的合法權(quán)益，通過依法治軍的實現(xiàn)，可以有效地保護其合法權(quán)益 。在新時期，軍隊建設(shè)面臨了新的要求，為了在滿足要求的基礎(chǔ)上實現(xiàn)全面建設(shè)，采用依法治軍為指導(dǎo)方針，這樣一來，軍隊建設(shè)中的各項內(nèi)容都發(fā)生了根本性的改變，使軍隊建設(shè)更加的現(xiàn)代化。對于軍隊來說，現(xiàn)代化的本質(zhì)是軍人素質(zhì)的現(xiàn)代化，因此，依法治軍的過程中，要注重軍事和國防現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)，通過完善的國防和軍事教育，提升軍人的素質(zhì)，進而提升整個軍隊的素質(zhì)。在軍隊整體素質(zhì)中，文化素質(zhì)是比較重要的組成部分，文化素質(zhì)的提升除了要進行培訓(xùn)之外，還需要充分的發(fā)揮軍事法律文化的作用。由此，就需要大力的建設(shè)軍事法律文化，在實際建設(shè)的過程中，軍事法律意識的培養(yǎng)和提高是難度最大的，在軍事法律關(guān)系主體中，軍人所占據(jù)的比重是最大的，在培養(yǎng)與提升軍事法律意識的過程中，軍人文化素質(zhì)的提升是非常重要的。這樣一來，在進行依法治軍的過程中，將會促進軍事法治文化的建設(shè)，促使軍事法治文化發(fā)展的更加完善。

　　(3)軍事法律文化現(xiàn)代化是依法治軍的動力

　　隨著我國社會現(xiàn)代化的發(fā)展，軍事法律文化的形態(tài)也發(fā)生了變化，由傳統(tǒng)逐漸的過渡為現(xiàn)代化。黨在治理軍隊的過程中，重要的方略就是依法治軍，之所以會提出這一方略，除了依法治國的體現(xiàn)之外，也是軍事發(fā)展的必然要求。在依法治軍中，必須要堅持有法可依、有法必然、執(zhí)法必嚴、違法必究的方針，經(jīng)過與軍事文化內(nèi)容對比可以發(fā)現(xiàn)，方針與內(nèi)容之間具備一定的聯(lián)系，也正是這種無法割斷的聯(lián)系，促使依法治軍的方針實現(xiàn)。實際上，軍事法律文化存在一定的矛盾與沖突，在這個過程中，促使軍事法治文化現(xiàn)代化的實現(xiàn)，而沖突和矛盾之所以存在，是由兩方面的因素決定的，一是在社會發(fā)展的過程中，政治和經(jīng)濟發(fā)生變革引起;二是文化本身就存在矛盾和沖突。在我國軍事不斷發(fā)展的過程中，其對軍事法律的要求也不斷變化，由此促進了軍事法律的發(fā)展。當(dāng)沖突與矛盾不斷的演化時，制度及觀念就會發(fā)生相應(yīng)的變化，由此一來，軍事法律文化就會得到相應(yīng)的發(fā)展。實際上，在傳統(tǒng)形態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代形態(tài)的過程中，軍事法律文化的整體結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，其所具備的變化過程是非常復(fù)雜的。不過，也正是軍事法律文化現(xiàn)代化的發(fā)展，推動了軍事領(lǐng)域的發(fā)展進步，由此，也促使依法治軍的發(fā)展具備更為強勁的動力支持 。