所屬分類:教育期刊瀏覽:次
《教育理論與實(shí)踐》簡介:
《教育理論與實(shí)踐》堅(jiān)持為社會主義服務(wù)的方向,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),貫徹“百花齊放、百家爭鳴”和“古為今用、洋為中用”的方針,堅(jiān)持實(shí)事求是、理論與實(shí)際相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),傳播先進(jìn)的科學(xué)文化知識,弘揚(yáng)民族優(yōu)秀科學(xué)文化,促進(jìn)國際科學(xué)文化交流,探索防災(zāi)科技教育、教學(xué)及管理諸方面的規(guī)律,活躍教學(xué)與科研的學(xué)術(shù)風(fēng)氣,為教學(xué)與科研服務(wù)。
《教育理論與實(shí)踐》主管單位:山西省教育廳主辦單位:山西省教育科學(xué)研究所;山西省教育學(xué)會出刊周期:旬刊出版地:山西省太原市語言種類:中文開本尺寸:大16開創(chuàng)刊時(shí)間:1981年郵發(fā)代號:22-31國際標(biāo)準(zhǔn)刊號:1004-633X國內(nèi)統(tǒng)一刊號:14-1027/G4知網(wǎng)復(fù)合影響因子:0.563知網(wǎng)綜合影響因子:0.335
《教育理論與實(shí)踐》是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準(zhǔn)公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來,以新觀點(diǎn)、新方法、新材料為主題,堅(jiān)持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。教育理論與實(shí)踐內(nèi)容詳實(shí)、觀點(diǎn)新穎、文章可讀性強(qiáng)、信息量大,眾多的欄目設(shè)置,教育理論與實(shí)踐公認(rèn)譽(yù)為具有業(yè)內(nèi)影響力的雜志之一。教育理論與實(shí)踐并獲中國優(yōu)秀期刊獎,現(xiàn)中國期刊網(wǎng)數(shù)據(jù)庫全文收錄期刊。
《教育理論與實(shí)踐》(旬刊)創(chuàng)刊于1981年,是由山西省教育廳主管、山西省教育科學(xué)研究院和山西省教育學(xué)會主辦的教育學(xué)術(shù)期刊,全國教育類中文核心期刊。辦刊宗旨:繁榮教育科學(xué)研究、倡導(dǎo)教育理論和實(shí)踐創(chuàng)新、服務(wù)教育學(xué)學(xué)科建設(shè)及教育改革和發(fā)展。讀者對象:為教育理論、教學(xué)、教育管理工作者及師范院校學(xué)生。
《教育理論與實(shí)踐》2014 年第33期論文發(fā)表查詢:
11 高職院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育探究 …………………………許文海;曹璟; 28-29
12 職業(yè)學(xué)校管理者與教師沖突化解的理念與機(jī)制………………………… 肖加平; 30-32
13 淺談高職院校校園文化建設(shè)思路………………………… 舒維霖; 33-34
14 論社會公正視閾中的思想政治教育………………………… 李傳義; 35-37
15 傳統(tǒng)文化視角下的大學(xué)生思想政治教育 …………………………崔娟; 38-39
16 “中國夢”融入大學(xué)生幸福觀教育的路徑選擇 …………………………肖華; 40-42
17 90后高職生求職語言瓶頸引發(fā)的思想政治教育思考 …………………………張華敏; 43-45
18 試論影響潛能開發(fā)的心態(tài)因素 …………………………楊宇娟; 46-47
19 高校思想政治理論課教學(xué)探索——以“中國近現(xiàn)代史綱要”課程為例………………………… 朱紅勤; 48-50
20 審計(jì)綜合實(shí)訓(xùn)課程的學(xué)習(xí)評價(jià)研究………………………… 陸迎霞; 51-53
教學(xué)論文范文參考:論述當(dāng)前高校文學(xué)教育新發(fā)展管理應(yīng)用模式
摘要:全方位提升教師的素養(yǎng)。綜觀高校文學(xué)教育,我們發(fā)現(xiàn),從許多教師身上我們都可以看到文化底蘊(yùn)不足,思維僵化,情感蒼白等方面的缺憾。對作品的審美價(jià)值缺乏深刻洞察的能力,即使有獨(dú)立解讀文本的愿望,也無力挖掘隱含在教材文本內(nèi)部深層的情感意蘊(yùn)和文化內(nèi)涵,這可以說是中文教師自身存在的最大問題。全方位提升教師的文學(xué)素養(yǎng),可以說是我們克服問題的關(guān)鍵所在。要實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生走進(jìn)文學(xué)的世界,讓文學(xué)走進(jìn)學(xué)生心靈的教育宗旨,必須要求教師能夠立足人文立場,用文學(xué)和美學(xué)的眼光深切領(lǐng)悟文本,并指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟的方法,只有這樣才能真正喚醒學(xué)生對文學(xué)的渴望。
關(guān)鍵詞:高校文學(xué),閱讀,教育
特別是當(dāng)前高校的文學(xué)閱讀活動中,要有效擺脫閱讀淺表化、疏陋化的困境,首先要求作為閱讀活動引領(lǐng)者的教師,對文本言語和意蘊(yùn)能夠作出深度的體驗(yàn)及挖掘,這可以說是文學(xué)教育成功必不可少的前提和基礎(chǔ)。因?yàn)槲膶W(xué)教育的“文學(xué)”意味往往取決于兩種解讀深度的相互作用:一是解讀對象即文本所顯示的形式和內(nèi)容的客觀深度,一是解讀主體所具有的感悟、理解和情感體驗(yàn)等主觀的深度。教師只有從不同層面深入發(fā)掘文本內(nèi)容,盡量對作品作一種深層的解讀、闡釋,才能在教育過程中有效指導(dǎo)學(xué)生展開真正意義上的多元解讀。正如胡適等人早在二三十年代就呼吁的“教員不是拿所得的結(jié)果教人,最要緊的是拿怎樣得著結(jié)果的方法教人”。有了領(lǐng)悟的方法,才能幫助學(xué)生真正打開塵封已久的文學(xué)大門。有好的老師才可能有好的課程,合格的文學(xué)老師應(yīng)該有寬廣而豐富的心靈,敏銳而多思的志趣。為此,文學(xué)教師必須不斷夯實(shí)自身的專業(yè)基礎(chǔ),涵育情感,歷練思維,厚積學(xué)養(yǎng),在教學(xué)中真正以自己的趣味,詮釋作品的文情意趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文學(xué)的情趣、意趣和理趣,讓課堂真正體現(xiàn)文學(xué)的本質(zhì)及高校文學(xué)教育的初衷。