所屬分類：學(xué)報雜志期刊時間：2014-11-22瀏覽：次
《中國歷史地理論叢》簡介：
《中國歷史地理論叢》根據(jù)“2010年度《復(fù)印報刊資料》轉(zhuǎn)載學(xué)術(shù)論文指數(shù)排名”，《中國歷史地理論叢》在“學(xué)科分類期刊·歷史學(xué)”中以論文轉(zhuǎn)載率17.46%，排名第10;在綜合指數(shù)排名中，《中國歷史地理論叢》則以0.482133%的指數(shù)，列“學(xué)科分類期刊·歷史學(xué)”第13位，文章轉(zhuǎn)載量排名第18位。
《中國歷史地理論叢》由教育部人文社會科學(xué)重點研究基地陜西師范大學(xué)西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟社會發(fā)展研究中心編輯出版，其創(chuàng)辦人、前任主編史念海教授是我國著名歷史地理學(xué)家，為我國現(xiàn)代歷史地理學(xué)的奠基人之一，在黃土高原歷史地理研究和中國古都學(xué)研究等方面均做出過開創(chuàng)性貢獻。現(xiàn)任主編朱士光教授曾師從我國著名歷史地理學(xué)家侯仁之教授，在歷史自然地理、城市歷史地理與古都學(xué)研究、歷史地理學(xué)理論研究等方面均有精深的造詣。語 言：中文，主管單位：教育部，主辦單位：陜西師范大，創(chuàng)刊時間：1985年，出版周期：季刊，國內(nèi)刊號：CN61-1027/K，國際刊號：ISSN1001-5205，復(fù)合影響因子： 0.400，綜合影響因子： 0.215，創(chuàng)刊時間：1985
《中國歷史地理論叢》雜志2014年優(yōu)秀論文查看：
10 唐長安大明宮建筑叢考………………………………… 杜文玉; 102-111
11 元初汪古部政治中心變遷考………………………………… 石堅軍;張曉非; 112-122+131
12 界域與民生——清初平?jīng)龈菘h歸屬紛爭與政區(qū)調(diào)整………………………………… 馮玉新; 123-131
13 海防地理學(xué)視野下官富巡檢司建置沿革研究——基于廣東新安縣的考察 …………………………………魯延召; 132-138+150
14 清代黔鉛京運研究 …………………………………馬琦; 139-150
15 移民社會的物質(zhì)交流與中心市場建立——以晚清民國時期奇臺為中心 …………………………………閻東凱; 151-160
論文刊發(fā)：淺談我國歷史居士佛教對當前有何影響及意義
摘要：中國歷史上居士佛教規(guī)模之大，內(nèi)容之豐富，品類之繁盛，時間之久遠，影響之深廣，莫不與歷代文人士夫政治的失意，權(quán)力的喪失，仕途的坎坷挫折相關(guān)。維摩詰的人格形象無疑是他們精神上得以解脫，轉(zhuǎn)而向往人生享樂，追求聲色刺激的前提與誘因。
一 居士佛教與詞人的情感符號
佛教于東漢末期傳入中國，小乘佛教與大乘佛教幾乎同時流播華夏，但與中國的儒、道本土文化自然結(jié)合、互為影響，尤其對中國的文學(xué)，繪畫、雕刻、音樂乃至整個思想文化領(lǐng)域產(chǎn)生過重大影響的，當屬大乘佛教，而居士佛教是大乘佛教的主體。中國的佛教勢力由佛教僧侶集團、居士集團、普通信眾三個層次構(gòu)成，居士佛教集團處在中間層次，承上啟下，對佛教起著護持羽翼，推波助瀾的作用。所謂居士，就是在家修行的居家人士，過著世俗人的正常生活，娶妻納妾、生兒育女，擁有田園資產(chǎn)，并有較高的文化素質(zhì)和社會地位，信仰佛教，通曉教義，是佛教僧侶集團的外圍力量，具有不可替代的外護作用 ① 。然大乘佛教的蓬勃興起，卻是以居士集團為主體力量、以居士佛教為其表現(xiàn)形態(tài)的。
