發(fā)布時間：2020-12-11所屬分類：教育職稱論文瀏覽：1次
摘 要： 摘 要：在新的歷史時代，勞動教育受到黨和國家的高度重視。 勞動教育課程是實現(xiàn)勞動教育目標的主要渠道，從文化、社會、育人三個角度重構(gòu)勞動課程的價值，從而確定勞動教育關(guān)于個體發(fā)展和社會進步的意義。 遵循時代性、實踐性、規(guī)范性的原則加強勞動教育課程
摘 要：在新的歷史時代，勞動教育受到黨和國家的高度重視。 勞動教育課程是實現(xiàn)勞動教育目標的主要渠道，從文化、社會、育人三個角度重構(gòu)勞動課程的價值，從而確定勞動教育關(guān)于個體發(fā)展和社會進步的意義。 遵循時代性、實踐性、規(guī)范性的原則加強勞動教育課程建設(shè)，多維度構(gòu)建勞動教育課程體系，做到目標明確、內(nèi)容合理、實施創(chuàng)新、評價科學(xué)，更加有效推動勞動教育發(fā)展。
勞動是青少年成長成才、創(chuàng)造幸福人生的重要途徑。 而當(dāng)代青少年勞動精神面貌的塑造、勞動價值觀的形成、勞動素養(yǎng)的培育將決定國家和民族的未來。 勞動教育是人生第一教育，以勞動托起中國夢。 站在新的歷史方位，加強和發(fā)展勞動教育具有重要時代意義。 2020年3月20日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)，對新時代勞動教育做了頂層設(shè)計和全面部署，標志著我國勞動教育進入了一個嶄新時代。 [1]《意見》中提出要全面構(gòu)建體現(xiàn)時代特征的勞動教育體系，家庭、學(xué)校、社會協(xié)同開展勞動教育實踐活動，多方面多渠道保障支持勞動教育實施。 [2]這些部署和規(guī)劃為今后大中小學(xué)組織和開展勞動教育指明了方向。 該《意見》還突出強調(diào)“整體優(yōu)化學(xué)校課程設(shè)置，在大中小學(xué)設(shè)置勞動教育必修課程”，新時代勞動教育的獨立學(xué)科和課程地位在政策文件中得以確立和保障，勞動課程正式被納入國家課程框架。 課程是教育內(nèi)容的重要載體，是實現(xiàn)教育目標的主要渠道，其功能的系統(tǒng)性和科學(xué)性是其他教育形式不可比擬、不可代替的。 因此，回應(yīng)新時代對勞動教育的新要求，為勞動教育課程的合法地位和合理價值展開辯護，構(gòu)筑完善科學(xué)的勞動教育課程體系，創(chuàng)新勞動教育課程實施，實現(xiàn)勞動教育跨越式發(fā)展，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，是每一個教育理論和實踐工作者的使命自覺。
一、新時代勞動教育課程的新價值
(一)文化價值：傳承與創(chuàng)新
勞動是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人類區(qū)別于其他動物的本質(zhì)特征。 文化來源于勞動，普通勞動者的勞動實踐和勞動創(chuàng)造構(gòu)成了文明之基、文化之重。 勞動教育具有文化屬性。 勞動教育與文化是相伴而生的，脫離文化的根基與內(nèi)核，勞動教育便成為無源之水、無本之木。 勞動教育本質(zhì)上不是純粹的技術(shù)技能活動，而是一種價值賦予的體現(xiàn)，是一種文化主體的自覺。 從歷史性視角考察，勞動自古以來就受到我國勞動人民的尊崇和熱愛，我國幾千年光輝的歷史和燦爛的文化正是由億萬中華兒女以辛苦的勞動實踐創(chuàng)造，同時也積蘊和鍛造了中國人民勤勞勇敢和艱苦奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)。 我們可以從古代的詩歌中窺見中國人民辛勤勞動的身影，李紳《憫農(nóng)》中“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”詩句描繪了勞動者在田間勞作的場景，表達了詩人對辛勤勞動者的尊重。 《觀刈麥》中“田家少閑月，五月人倍忙”和《四時田園雜興》的“晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家”，展示了一幅幅人們?nèi)粘龆鳌⑷章涠ⅲ燎趧趧拥纳鷦赢嬅妗?李商隱《詠史》中“歷覽前賢國與家， 成由勤儉破由奢”的經(jīng)典名句，體現(xiàn)了“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”的勞動觀。 古代許多文化典籍都傳遞了辛勤勞動、勞動為本是中華民族傳統(tǒng)美德的文化痕跡，體現(xiàn)出了中國人民從古至今對于勞動實踐的認同和尊重， 并溶進中華民族千百年來的精神血液中。 傳統(tǒng)勞動文化中的優(yōu)秀成分是民族的“根”和“魂”，傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是新時代勞動教育的應(yīng)有之義。 勞動教育課程在于傳遞這些經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)美德，受教育者自覺接受這一美德并內(nèi)化為自身的積極的勞動態(tài)度。 對于傳統(tǒng)文化傳承的自覺并不是不辨良莠地全部繼承。 勞動教育應(yīng)該警惕文化傳統(tǒng)中存在的“學(xué)而優(yōu)則仕”和“萬般皆下品，唯有讀書高”等輕視體力勞動的勞動觀念帶來的不良影響。 同時，當(dāng)今世界各國文化交流頻繁，文化呈多元化發(fā)展的趨勢，面對新時代、新形勢、新變化對我國傳統(tǒng)精神文化系統(tǒng)的沖擊，勞動教育的變革應(yīng)該思考如何既能扎根傳統(tǒng)勞動文化的精髓，堅守本民族文化自信，又能不故步自封地與外來文化展開對話與交流，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。 由此，勞動教育要摒棄不合時代價值的文化特質(zhì)，創(chuàng)造性地整合新時代的文化特質(zhì)，為勞動文化注入新鮮的血液，令其煥發(fā)新的活力。 [3] 勞動教育課程更是要肩負傳承和創(chuàng)新勞動文化的使命，彰顯新時代勞動教育的文化價值，以優(yōu)秀傳統(tǒng)勞動文化為根基，建設(shè)和創(chuàng)造符合時代特征的勞動新文化。 只有把文化全面融入勞動教育課程，才能夠幫助學(xué)生準確理解勞動教育的文化內(nèi)涵，形成正確的勞動觀念和勞動意識，讓勞動精神和勞動情懷真正成為每一個人的內(nèi)在需求。
(二)社會價值：培養(yǎng)時代新人
依靠勞動為人類謀福利是馬克思主義勞動觀的重要思想。 新時代承載新使命，新使命呼喚新?lián)?dāng)。 [4]“空談?wù)`國，實干興邦”“社會主義是干出來的”的時代強音要求新時代的勞動教育要把勞動與建設(shè)中國特色社會主義和實現(xiàn)中國民族偉大復(fù)興中國夢相聯(lián)系，發(fā)揮新時代的勞動、勞動者在中華民族偉大復(fù)興奮斗征程中的基礎(chǔ)作用。 在中華民族復(fù)興的奮斗征程上，大中小學(xué)生每個人都是不可或缺的力量，都是追夢者、奮斗者和創(chuàng)造者。 習(xí)近平同志多次強調(diào)，要“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人”。 時代新人需具備堅定的理想信念、強烈的擔(dān)當(dāng)意識、過硬的本領(lǐng)能力和不懈的奮斗精神。 [5]新時代勞動教育是實現(xiàn)培養(yǎng)時代新人育人目標的有效途徑。 勞動教育把立德樹人作為根本任務(wù)，把理想教育貫穿于勞動實踐中，強化對勞動精神、勞模精神和工匠精神的熏陶滋養(yǎng)，引導(dǎo)廣大青少年對勞動關(guān)于個體發(fā)展和社會進步的價值意義產(chǎn)生認同，從而形成正確的勞動價值觀和良好的勞動品質(zhì)，牢固樹立馬克思主義勞動觀。 勞動教育課程是連接青少年與其未來的生活、職業(yè)、工作的紐帶，它也承載著勞動教育擔(dān)負的社會使命。 廣大青少年只有通過參加勞動教育課程和實踐活動，在實踐中奮力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中練就過硬本領(lǐng)，在歷練中勇于擔(dān)責(zé)，增強社會責(zé)任感和歷史使命感，成為知識型、技能型、創(chuàng)新型的高素質(zhì)勞動者，才能擔(dān)當(dāng)起社會主義建設(shè)和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。
(三)育人價值：綜合育人功能
勞動教育的根本價值和本質(zhì)特質(zhì)在于育人。 就勞動教育本體價值而言，學(xué)生可以通過實際操作、身體力行，在勞動過程中增長勞動知識，提升勞動能力，培養(yǎng)勞動習(xí)慣，塑造勞動精神面貌。 勞動教育有其獨特的育人價值，是其他教育活動不可替代的。 勞動教育作為全面育人體系的一部分，在與德、智、體、美其他四育的互動中產(chǎn)生綜合育人的價值。 2015年，教育部、共青團中央等三部委發(fā)布的《關(guān)于加強中小學(xué)勞動教育的意見》指明了勞動教育的綜合育人功能，即“以勞樹德、以勞增智、以勞強體、以勞育美，以勞創(chuàng)新”[6]。 新時代的勞動教育要摒棄單一向度的育人價值觀，按照新時代人才應(yīng)具備的核心素養(yǎng)的要求，為人的全面發(fā)展服務(wù)，充分發(fā)揮其綜合育人功能。 通過勞動教育的中介環(huán)節(jié)達到樹德、增智、強體、育美、創(chuàng)新，從而促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。 “勞動是一種極為復(fù)雜的現(xiàn)象，它可以揭示人的思想、情感、智力、美感、心理狀態(tài)、創(chuàng)造精神，揭示教育和自我教育的意義。 人生育人，而勞動則把人造就成真正的人。 ”[7]正確認識勞動教育的綜合育人價值，使其切實發(fā)揮對人的全面發(fā)展的促進作用，必須重新明確勞動教育在“五育”中的地位和功能，重新審視勞動教育與德育、智育、體育、美育之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。 一方面，勞動教育與其他四育密切相關(guān)，相互融合和滲透。 勞動教育既注重對勞動觀念和勞動情懷的培養(yǎng)，也傳播基本的勞動知識與技能，同時暗含體育鍛煉和健體活動，能夠增強人的體質(zhì)，還可以培養(yǎng)人的審美情趣，甚至能激發(fā)創(chuàng)新意識和培育創(chuàng)新能力。 由此可見，勞動教育與其他四育在目標和內(nèi)容上兼容互涉，體現(xiàn)了勞動教育的德育、智育、體育和美育屬性。 另一方面，勞動教育作為五育中的“一育”，具有相對獨立性，德、智、體、美任何“一育”都無法代替和抵消其獨特的育人功能，要恢復(fù)勞動教育課程的獨立學(xué)科地位，開齊開足勞動教育課程，不能打著“融合”的名義消解和弱化學(xué)校中的勞動教育。
相關(guān)期刊推薦：《教育研究與實驗雜志》創(chuàng)刊于1983年，本刊為雙月刊，系中華人民共和國教育(bu)主管、華中師范大學(xué)主辦的綜合性教育理論學(xué)術(shù)期刊。設(shè)有：教育縱橫談、教育心理研究、教育實驗研究、學(xué)校專欄等。
二、新時代勞動教育課程建構(gòu)基本原則
(一)因時因地制宜
新時代勞動教育課程建構(gòu)，應(yīng)在勞動課程的目標設(shè)定、內(nèi)容選擇等方面體現(xiàn)出時代性。 當(dāng)今世界，生產(chǎn)力水平不斷提高，經(jīng)濟全球化、人工智能化等趨勢催生了新的勞動形態(tài)，勞動教育形式應(yīng)發(fā)生相應(yīng)的變革，尤其是當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)背景下，新型勞動實踐樣態(tài)更值得關(guān)注。 新時代不能對勞動觀念、勞動知識、勞動能力作簡單和片面的認識和理解，勞動教育課程的建構(gòu)需要對勞動內(nèi)容、勞動方式的發(fā)展變化予以充分重視，需要與時俱進和因時制宜。 同時，雖然相關(guān)政策文件明確要求各級各類學(xué)校都要設(shè)置勞動教育課程，規(guī)定其為必修課程，但是各地區(qū)和各學(xué)校有不同的需求和特色，要發(fā)揮和保證勞動教育課程的真實有效，各地區(qū)和學(xué)校在開發(fā)勞動教育課程時就必須考慮本地或本校的具體條件，立足當(dāng)?shù)睾蛯W(xué)校的實際，結(jié)合當(dāng)?shù)氐胤降母鞣矫鏃l件，充分挖掘一切可利用的資源，采取多樣形式開展勞動教育。 如，鄉(xiāng)村學(xué)校和城市學(xué)校考慮到各自的條件資源差異就可以開發(fā)不同特色的地方或校本勞動教育課程。 鄉(xiāng)村學(xué)校可以依托村落賴以生存的自然資源，建立鄉(xiāng)土特色的勞動基地和場地，挖掘支持和保障勞動教育發(fā)展的社會資源，可以從最基本的鄉(xiāng)土文化要素中提煉出勞動人民在勞動文化方面的價值性知識，并將其整合成具有鄉(xiāng)土特色和涵養(yǎng)鄉(xiāng)土文化的勞動課程。 還可以借助農(nóng)村村民的種植、養(yǎng)殖基地，以基地為依托，發(fā)展成能夠進行勞動教育的真實勞動場所，開發(fā)具有特色的農(nóng)場課程、原生態(tài)勞動教育課程等。
(二)堅持實踐體驗
勞動是人類實踐活動的一種特殊形式，是社會實踐活動的一部分。 [8]勞動教育要求學(xué)生親臨勞動的真實場域，有親身的勞動經(jīng)歷、親近的勞動情感、親切的勞動認知，要注重學(xué)生的身體體驗及其生活方式的“具身認知”。 勞動教育課程不同于普通的文化課程，把課程限定在教室場所內(nèi)僅僅進行勞動知識的傳遞無法達到勞動教育綜合的育人價值。 動手實踐是學(xué)生在勞動教育課程中的主要學(xué)習(xí)方式，勞動教育課程需要學(xué)生親身參與勞動過程，進行體驗式的學(xué)習(xí)，在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過身臨其境、實際操作，掌握勞動知識，獲得勞動技能。 在進行勞動實踐過程中，學(xué)生能夠體會到勞動的艱辛，也會感受到收獲勞動成果的喜悅。 正是通過這一實踐過程，學(xué)生的意志才得以磨煉，技能得以提升，態(tài)度得以內(nèi)化，習(xí)慣得以養(yǎng)成。 勞動教育沒有捷徑可走，勞動有其獨特的屬性和形式，無法被其他形式的活動代替。 同時，勞動教育是一項復(fù)雜的教育活動，勞動不是單純的體驗活動，要避免把勞動教育等同于是簡單的、體驗性的體力勞動。 因此，勞動課程設(shè)計與建構(gòu)時應(yīng)注重知行合一、手腦并用、安全適度，重點指向勞動教育活動所要培養(yǎng)的勞動素養(yǎng)目標。
(三)遵循教育規(guī)律
新時代勞動教育課程的建構(gòu)應(yīng)堅持規(guī)范性的原則。 規(guī)范性主要表現(xiàn)為要遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律。 順序性和階段性是學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，不同年齡的學(xué)生身心發(fā)展特點呈現(xiàn)差異且有所側(cè)重，勞動教育課程構(gòu)建要考慮學(xué)生的年齡特征、身心發(fā)展等特點，隨著學(xué)段的變化有所側(cè)重，不同學(xué)段采用不同的課程形態(tài)，設(shè)置不同的課程目標，選擇不同的課程內(nèi)容，各學(xué)段勞動教育縱向進階， 各有側(cè)重又相互銜接。 如，小學(xué)階段主要以生活勞動為主要內(nèi)容，主要目標是勞動意識培養(yǎng)和勞動習(xí)慣的養(yǎng)成，使其感知勞動的樂趣并體會勞動光榮。 其中小學(xué)低段著重自我服務(wù)，掌握基本的生活自理技能; 小學(xué)中段適當(dāng)學(xué)習(xí)家務(wù)勞動，培養(yǎng)服務(wù)意識; 小學(xué)高段可以參加力所能及的公益性勞動，發(fā)展社會交往能力。 中學(xué)階段由生活勞動教育向生產(chǎn)勞動教育過渡，逐步開展服務(wù)性勞動，在鞏固家務(wù)勞動的基礎(chǔ)上，提升勞動技能，培養(yǎng)吃苦耐勞的勞動品質(zhì)。 中等職業(yè)學(xué)校要結(jié)合具體專業(yè)側(cè)重開展生產(chǎn)勞動教育，展開基礎(chǔ)職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，提高職業(yè)技能水平，增強職業(yè)榮譽感，為未來進入職場打下堅實基礎(chǔ)。 高等學(xué)校進行與專業(yè)相結(jié)合的生產(chǎn)勞動教育和服務(wù)性勞動教育，引導(dǎo)學(xué)生開展創(chuàng)造性勞動，提高創(chuàng)造性地解決實際問題的能力，幫助學(xué)生樹立正確擇業(yè)觀，培育社會服務(wù)意識，鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神和到邊遠地區(qū)及艱苦行業(yè)奮斗的奉獻精神。
三、 新時代勞動教育課程建構(gòu)
(一)課程目標：回歸全人化、全息化
制定明確的課程目標是建構(gòu)科學(xué)有效的勞動教育課程的先決條件，課程目標直接作用于課程編制、課程內(nèi)容確定、課程實施和課程評價體系構(gòu)建。 [9] 在課程目標的制定中，應(yīng)回歸“全人化”和“全息化”的基本理念。 “全人化”理念指向全體學(xué)生的發(fā)展，關(guān)注每一個學(xué)生的全面發(fā)展。 “全人化”包含兩層涵義，一是面向全體學(xué)生，二是把學(xué)生看成是一個完整的人，本質(zhì)上是追求學(xué)生在各個方面的和諧全面發(fā)展。 勞動教育具有普通教育的特征，應(yīng)該覆蓋不同類型的教育形態(tài)，普通教育、職業(yè)教育、大中小幼不同學(xué)段的教育都應(yīng)該開展勞動教育。 因此，新時代的勞動教育課程面向全體學(xué)生，即各級各類學(xué)校的學(xué)生。 各級各類學(xué)校應(yīng)根據(jù)不同學(xué)段、不同類型的學(xué)生身心發(fā)展特點，制定出符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的勞動教育課程目標體系。 “全息化”理念則指向教育目標的全局和整體，主要強調(diào)的是勞動教育與其他“諸育”之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。 從宏觀上來說，“全息化”課程目標關(guān)注的是實現(xiàn)德智體美勞全面發(fā)展，著重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和核心素養(yǎng)。 微觀上來說，具體可以通過三維目標體系來建構(gòu)勞動教育課程目標。 在知識與技能目標方面，通過課程學(xué)習(xí)，學(xué)生理解日常生活中不可或缺的通識性知識與技能、生產(chǎn)活動所需的專業(yè)性知識與技能和服務(wù)性勞動中的服務(wù)性知識與技能，學(xué)會使用勞動工具、掌握相關(guān)技術(shù)、深化對勞動價值的理解。 在過程與方法目標方面，通過課程學(xué)習(xí)，學(xué)生在親歷勞動情境和體驗勞動實踐的過程中，通過手腦并用、動手操作、體驗學(xué)習(xí)、實踐鍛煉、反思交流等方法提高勞動能力，發(fā)展智力，增強體力，培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美的能力。 在情感態(tài)度與價值觀目標方面，培養(yǎng)勞動價值觀是勞動教育的核心價值，即學(xué)生形成正確的勞動觀念和積極的勞動態(tài)度，增強對勞動的興趣，體會勞動過程的艱辛，體會珍惜和保護勞動成果，懂得“勞動最光榮，勞動最崇高，勞動最偉大，勞動最美麗”的道理。
(二)課程內(nèi)容：體現(xiàn)生活化、社會化
課程內(nèi)容是以課程目標為根據(jù)，從人類經(jīng)驗體系選擇出來并按照一定邏輯序列編排組織組成的知識和經(jīng)驗體系，它是課程的核心要素之一。 [10]課程內(nèi)容直接回答的是“教師教什么和學(xué)生學(xué)什么”的問題。 課程內(nèi)容的設(shè)置從總體上來說要豐富多元和科學(xué)合理。 國家課程、地方課程和校本課程互為補充，基礎(chǔ)課程和拓展課程相互配合，顯性課程和隱性課程兩者兼顧，認知類課程、實踐類課程、綜合類課程和創(chuàng)新類課程并駕齊驅(qū)。 勞動教育課程內(nèi)容的來源是值得我們思考的問題。 課程理論認為課程內(nèi)容的選擇主要考慮三個方面的因素，一是學(xué)科因素，二是學(xué)生因素，三是社會因素。 第一，勞動教育課程內(nèi)容從學(xué)科中來，包括勞動科學(xué)知識和多學(xué)科知識的內(nèi)容整合。 勞動科學(xué)有其自身的學(xué)科知識體系和邊界，應(yīng)準確把握勞動科學(xué)的內(nèi)涵、特征和價值等。 除此之外，其他學(xué)科中也滲透著勞動教育的相關(guān)內(nèi)容，如數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、科學(xué)等自然科學(xué)課程中的科學(xué)原理可以幫助學(xué)生掌握勞動技能; 語文、道德與法治、歷史等人文學(xué)科等可以培養(yǎng)學(xué)生的勞動價值觀; 綜合實踐活動課程中的研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)和社會實踐也與勞動教育的內(nèi)容息息相關(guān); 職業(yè)學(xué)校中的家政課程、職業(yè)課程、科技課程更是直接與勞動教育相互滲透。 因此，可供勞動教育選擇的內(nèi)容十分充實，難點是如何有效整合多學(xué)科并形成系統(tǒng)的勞動教育內(nèi)容體系。 第二，勞動教育課程內(nèi)容從學(xué)生中來，內(nèi)容選擇要充分考慮學(xué)習(xí)者的需要。 一方面，要遵循學(xué)生的發(fā)展規(guī)律設(shè)計符合學(xué)生年齡和心智水平的課程內(nèi)容，使其呈現(xiàn)出一定的梯度性。 另一方面，勞動教育課程內(nèi)容的重要來源之一是學(xué)生的生活。 勞動創(chuàng)造了人，創(chuàng)造了生活，勞動是勞動教育的起點，勞動教育的發(fā)生機制源于生產(chǎn)和生活。 勞動教育課程是與生產(chǎn)生活聯(lián)系緊密的課程。 學(xué)生的生活中蘊藏著豐富的勞動教育資源，日常生活中的勞動資料和勞動工具能夠為勞動課程提供素材性資源，真實生活中的勞動場所和勞動情境能夠為勞動教育課程提供條件性資源。 生活無時不存在勞動，生活靠勞動創(chuàng)造，勞動教育源流要從書本走向生活。 勞動教育課程內(nèi)容要與學(xué)生的生活相溝通，最終能夠指導(dǎo)生活。 第三，勞動教育課程內(nèi)容從社會中來。 教育受制于社會經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展水平，勞動教育屬于教育活動的一種，其必然要適應(yīng)社會生活和生產(chǎn)的需要，選擇適應(yīng)社會發(fā)展需要的課程內(nèi)容。 生產(chǎn)力水平低下的原始社會，勞動教育以打獵、采集的生存技能為教育內(nèi)容; 生產(chǎn)力進一步發(fā)展的農(nóng)業(yè)時代，體力腦力、勞動出現(xiàn)分離，“勞心者治人，勞力者治于人”的觀念影響深遠; 生產(chǎn)力快速發(fā)展的工業(yè)時代，勞動教育為適應(yīng)機器生產(chǎn)方式的需求和提高勞動者素質(zhì)，勞動課程出現(xiàn)了以相關(guān)職業(yè)基礎(chǔ)培訓(xùn)的內(nèi)容。 可見，勞動教育的內(nèi)容直接受制于社會生產(chǎn)力發(fā)展水平，反過來也會適應(yīng)和促進社會的發(fā)展。 因此，新的時代呼喚勞動教育的變革。 我國經(jīng)濟正轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展的階段，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，勞動格局發(fā)生改變，勞動形態(tài)推陳出新，信息技術(shù)空前發(fā)展，高素質(zhì)、復(fù)合型和創(chuàng)新型的勞動者成為社會所需。 由于社會對人才的需求變了，勞動教育的目標和內(nèi)容也會隨之發(fā)生改變。 總之，勞動教育課程內(nèi)容在選擇上應(yīng)該多方面考慮，貼近學(xué)生生活，聯(lián)系社會實際，既要能幫助學(xué)生為今后個人幸福生活作準備，也要能為職業(yè)選擇奠基礎(chǔ)，更要能增進對社會的了解，促進對社會的深度參與。
(三)課程實施：重視實踐性、創(chuàng)新性
課程實施是把課程計劃付諸實踐的過程。 勞動教育是“勞動”和“教育”的有機結(jié)合，“勞動”是手段和途徑，“教育”是目的和歸宿。 勞動教育希望通過勞動，在勞動中促進學(xué)生發(fā)展。 勞動天生帶有實踐性，實踐被認為是實施勞動教育的最好方式。 一方面，勞動課程實施要注重實踐行動，不是指拋棄理論學(xué)習(xí)，而是指不要把勞動課程實施僅僅局限在課堂里和書本里。 老師的講解示范也很重要，但學(xué)生親身經(jīng)歷、體驗勞動是以勞樹德、以勞增智、以勞健體、以勞育美的勞動過程，也是提高勞動素養(yǎng)必須經(jīng)歷的過程。 勞動課程與生活相互滲透，學(xué)校應(yīng)把學(xué)生真實生活和發(fā)展需要作為課程實施的基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生從生活情境中發(fā)現(xiàn)問題，確立勞動方案，在勞動過程中真實感知、體悟、認同勞動的價值，從而形成優(yōu)秀的勞動品質(zhì)。 勞動課程與社會緊密聯(lián)系，學(xué)校應(yīng)提供給學(xué)生多種參與社會實踐的機會，圍繞真實的社會問題，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，身體力行，在解決問題的過程中不斷地磨煉意志品質(zhì)，提高綜合實踐能力。 另一方面，勞動教育課程在新時代進行課程變革，其實施過程要求動態(tài)靈活，實現(xiàn)教育方式的創(chuàng)新。 比如，勞動課程在課程實施形態(tài)上要加強整合教育資源，探索不同學(xué)科領(lǐng)域整合的勞動教育“主題式”“項目式”等多種形態(tài); 在課程文化上要通過開展豐富多彩的勞動教育主題活動，打造校園特色勞動文化; 在教育環(huán)境上要創(chuàng)新打造校內(nèi)外勞動教育基地，聯(lián)系學(xué)生家庭、借助社會力量為學(xué)生搭建實踐實習(xí)平臺; 在教學(xué)模式上要結(jié)合勞動的實踐特質(zhì)，通過不同方式、手段、策略、時間、空間的靈活組合，探索出更多可以鞏固勞動教育效果的有效教學(xué)模式; 在教育技術(shù)上，數(shù)字時代的勞動教育課程還需要大數(shù)據(jù)、人工智能、云計算等新興技術(shù)的支撐。 勞動教育課程實施要取得實質(zhì)性成效，需要來自各方的因素共同合力攜手。
(四)課程評價：堅持發(fā)展性、連續(xù)性
“計劃—實施—檢查—評價—改進”是一個連續(xù)不斷、循環(huán)往復(fù)的過程。 尤其是檢查、評價環(huán)節(jié)， 乃是課程與教學(xué)計劃編制的統(tǒng)一且不可分割的部分。 [11]通過評價可以確定與課程目標符合的程度，還可以為課程內(nèi)容的調(diào)整、教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變起到反饋作用。 課程評價可以從學(xué)生、教師、課程、教學(xué)幾個維度進行。 勞動教育課程評價應(yīng)該發(fā)揮發(fā)展功能，以評價促發(fā)展。 第一，要建立對學(xué)生勞動素養(yǎng)的評價體系。 課程評價應(yīng)采用量化和質(zhì)性相結(jié)合的評價方法。 學(xué)生的勞動教育課程評價僅用量化的評價方法無法全面反映出勞動素養(yǎng)的獲得，還要注重質(zhì)性的評價方法，如過程性評價、綜合素質(zhì)評價、檔案袋記錄法等，以表現(xiàn)性評價為主。 對學(xué)生勞動素養(yǎng)評價不能僅以勞動知識掌握的多少和勞動技能獲得的高下為評價內(nèi)容，也不能只關(guān)注學(xué)生最終勞動成果的呈現(xiàn)，還要充分考量學(xué)生在具體勞動實踐中參與勞動的積極性、態(tài)度和勞動習(xí)慣養(yǎng)成的平時行為表現(xiàn)。 同時，課程評價主體應(yīng)從一元轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣珜?dǎo)多主體共同參與，以學(xué)生為主，注重學(xué)生的主體性。 教師作為一方主體，不僅要充分發(fā)揮教師的評價作用，也要引導(dǎo)學(xué)生的自我評價和同伴之間的相互評價，不可忽視小組評價的作用，促進學(xué)生勞動素養(yǎng)的共同發(fā)展。 家長評價和社會評價的作用也是不容忽視的，勞動教育尤其強調(diào)家校共育和社會的參與。 第二，強調(diào)對教師能力水平的評價。 在對教師進行評價時，教師的勞動價值觀念和態(tài)度、自身的知識結(jié)構(gòu)和勞動素養(yǎng)、教育教學(xué)能力水平、勞動課程開發(fā)意識和科研能力等方面都是重要內(nèi)容，通過教師評價可以提高教師個體的勞動育人意識和專業(yè)水平，整體上提升勞動教育教師隊伍的質(zhì)量。 第三要加強對課程本身和教學(xué)過程的評價，課程評價功能之一在于促進課程的調(diào)整、改進和完善。 勞動課程評價涉及課程計劃的全部組成部分，包括課程目標、課程內(nèi)容、課程實施和課程結(jié)果。 對正在形成中的勞動課程計劃，可以通過評價有效找出其優(yōu)缺點及成因，為其修訂提供可行的建議。 這種反復(fù)的修訂過程能夠使課程達到盡可能完善的程度。 勞動課程評價不是一次就能完成的，而是需要持續(xù)不斷地追蹤，借助大數(shù)據(jù)平臺、云計算技術(shù)等實現(xiàn)評價數(shù)據(jù)的實時監(jiān)測，根據(jù)評價的有效反饋，及時發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程的偏差，分析原因并進行修正，為勞動課程取得良好成效保駕護航。
總之，課程化實施勞動教育，能夠更好地發(fā)揮勞動教育的文化價值、社會價值和綜合育人價值。 通過明確勞動教育課程的目標，豐富勞動教育課程的內(nèi)容，拓展勞動教育課程的實施，完善勞動教育課程的評價，構(gòu)建勞動教育課程體系，可以不斷提升勞動教育質(zhì)量，讓勞動教育真正成為促進學(xué)生全面發(fā)展“人生必修課”。——論文作者：蔡其勇 向詩麗 謝霽月 等
