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《文史博覽》簡(jiǎn)介：
《文史博覽》主辦： 中國人民政治協(xié)商會(huì)議湖南省委員會(huì)，周期： 月刊，出版地：湖南省長沙市，語種： 中文;，開本： 大16開，國際刊號(hào)：ISSN1672-8653，國內(nèi)刊號(hào)：CN43-1433/K，郵發(fā)代號(hào)： 42-315，創(chuàng)刊時(shí)間：1960
《文史博覽》前身是《湖南文史資料選輯》，后改名《湖南文史》，再到今天的《文史博覽》。雜志由省政協(xié)主管主辦，社長兼總編江涌。雜志社除《文史博覽》文史版主刊之外，還辦有《文史博覽·人物》、《文史博覽》理論版、《文史博覽·電子雜志》和文博中國網(wǎng)。
《文史博覽》創(chuàng)刊于1960年， 是中國人民解放軍總政治部和國家新聞出版總署評(píng)選的“全國百種優(yōu)秀期刊進(jìn)連隊(duì)”期刊;被選為“十五”國家重點(diǎn)電子出版規(guī)劃重要項(xiàng)目、“十一五”國家重大網(wǎng)絡(luò)出版工程項(xiàng)目;多次被湖南省委宣傳部和省新聞出版局評(píng)為“雙十佳”期刊;榮獲第一、二屆湖南省期刊優(yōu)秀欄目獎(jiǎng);獲得“首屆湖湘優(yōu)秀出版物獎(jiǎng)”;連續(xù)兩屆獲得湖南省政協(xié)好新聞一等獎(jiǎng);是中國期刊協(xié)會(huì)評(píng)選的全國103家“期刊編校無差錯(cuò)承諾活動(dòng)”合格期刊之一;連續(xù)幾年入選湖南省“農(nóng)家書屋”政府配送期刊;經(jīng)過公開招標(biāo)，成為湖南省唯一一家入選四川省“農(nóng)家書屋”政府采購期刊，刊物發(fā)行量已逾10萬份。
查看《文史博覽》近期投稿論文目錄：
1 舌尖上的穿越與傳承 …………………………………………路衛(wèi)兵; 1
2 舌尖上的大宋朝……………………………… 路衛(wèi)兵; 5-11
3 從人民公社到分田到戶——一個(gè)老農(nóng)眼中的土地與政策 整理; ………………………………12-14
4 歡迎訂閱《文史博覽》2013年合訂本……………………………… 17-18
5 郭沫若擅長改詩……………………………… 王剛; 19-21
6 晚清狀元的一場(chǎng)情感官司 ………………………………劉占青; 22-23
7 日本教科書中的甲午戰(zhàn)爭(zhēng) ………………………………張誠; 24-25
8 張學(xué)良曾為日本賑災(zāi)義演 ………………………………劉永加; 25
9 保護(hù)綁架者的英國首相……………………………… 張達(dá)明; 26-28
10 一瓶紅酒撂倒州長 ………………………………劉永; 28-29
11 豆選出的湖南第一位女鄉(xiāng)長 ………………………………周后平; 29
12 茶客老舍:只有喝通了,一天才舒坦……………………………… 穎子; 30-32
論文免費(fèi)下載：古代文論對(duì)于當(dāng)代文學(xué)的影響文學(xué)
21世紀(jì)已經(jīng)來臨，而建設(shè)具有中國特色的當(dāng)代文論在20世紀(jì)末尚無成功的跡象。建設(shè)新文論，必須有“對(duì)古代文學(xué)理論傳統(tǒng)的認(rèn)真繼承和融合”(錢中文語)，現(xiàn)已成為當(dāng)代文學(xué)理論界多數(shù)同仁們的共識(shí)。1996年在陜西師大召開的“中國古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換”學(xué)術(shù)研討會(huì)上，幾十位當(dāng)代文論專家無一置反辭，可是，1997年在廣西師大召開的中國古代文論學(xué)會(huì)第10屆年會(huì)上，卻聽到了一些異議，懷疑能否實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)換。三年來，筆者讀到務(wù)虛務(wù)實(shí)的討論文章不少，自己在《周易與中國文學(xué)•外篇》的寫作實(shí)踐中有些粗淺的體會(huì)，現(xiàn)將幾點(diǎn)感想與思考陳述如下，聆教于方家。
一、不要將傳統(tǒng)文論過于復(fù)雜化
古代文論中有很多觀念范疇，有的充滿了各種異質(zhì)成分，如“道”就是一個(gè)典型，“文以載道”與“文以明道”也有激烈的沖突，但是，并非所有的觀念范疇都是這樣。大多數(shù)觀念范疇從它們出現(xiàn)的起點(diǎn)開始，都有一條作為核心的貫穿線，在歷時(shí)性的發(fā)展中都由此而展開，由于歷代理論家都對(duì)它有所增益，它的內(nèi)涵更加豐富而外延出現(xiàn)多向性，的確有點(diǎn)復(fù)雜化了，但這些增益只要不離開原來的基點(diǎn)，涵蓋它的哲學(xué)思想沒有矛盾(所謂沖突.往往是哲學(xué)派別的沖突，如“道”的異質(zhì)，就反映儒、道、理學(xué)三派的矛盾)，實(shí)際上復(fù)雜中還有單純的的一面。以“境界”說為例
