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《文史哲》Journal of Literature,History & Philosophy(雙月刊)創(chuàng)辦于1951年，作為一家學(xué)術(shù)名刊，至今在同類刊物中仍然保持著三項殊榮，創(chuàng)刊最早，發(fā)行量最大，出口量最多，自20世紀(jì)50年代以來，這家以扶植小人物，延攬大學(xué)者而知名的人文社會科學(xué)期刊，一向以學(xué)術(shù)為本位，以創(chuàng)新為生命不斷發(fā)掘新的選題，展開新的爭鳴，受到國內(nèi)外讀者，作者的高度關(guān)注及好評。
文史哲收錄情況/影響因子
國家新聞出版總署收錄 維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫、中國《社科基金資助期刊》、中國《國家哲學(xué)社會科學(xué)學(xué)術(shù)期刊數(shù)據(jù)庫》、中國《中文社會科學(xué)引文索引》收錄
1、北大核心期刊：
北大核心期刊(2014)北大核心期刊(2015)
2、南大核心期刊：CSSCI中文社會科學(xué)引文索引(2014—2015)來源期刊(含擴(kuò)展版)
3、中國《中國人文社科核心期刊》
4、數(shù)據(jù)：MARC數(shù)據(jù)、DC數(shù)據(jù)
5、圖書館藏：國家圖書館館藏、上海圖書館館藏
6、影響因子：
截止2016年萬方：影響因子：0.401;總被引頻次：1128
截止2016年知網(wǎng)：復(fù)合影響因子：0.855;綜合影響因子：0.541
7、文史哲雜志榮譽(yù)：
中國期刊方陣“雙獎”期刊
首屆國家期刊獎
全國中文核心期刊
8、文史哲級別：南大核心期刊、北大核心期刊、中國人文社科核心期刊
文史哲欄目設(shè)置
當(dāng)代學(xué)術(shù)銘家與學(xué)術(shù)史、國學(xué)研究、文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、文化自覺與社會發(fā)展。
文史哲雜志社介紹
1、來稿要求論點明確、數(shù)據(jù)可靠、邏輯嚴(yán)密、文字精煉，每篇論文必須包括題目、作者姓名、作者單位、單位所在地及郵政編碼、摘要和關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)和第一作者及通訊作者(一般為導(dǎo)師)簡介(包括姓名、性別、職稱、出生年月、所獲學(xué)位、目前主要從事的工作和研究方向)，在文稿的首頁地腳處注明論文屬何項目、何基金(編號)資助，沒有的不注明。
2、論文摘要盡量寫成報道性文摘，包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論4方面內(nèi)容(100字左右)，應(yīng)具有獨(dú)立性與自含性，關(guān)鍵詞選擇貼近文義的規(guī)范性單詞或組合詞(3～5個)。
3、文稿篇幅(含圖表)一般不超過5000字，一個版面2500字內(nèi)。文中量和單位的使用請參照中華人民共和國法定計量單位最新標(biāo)準(zhǔn)。外文字符必須分清大、小寫，正、斜體，黑、白體，上下角標(biāo)應(yīng)區(qū)別明顯。
4、文中的圖、表應(yīng)有自明性。圖片不超過2幅，圖像要清晰，層次要分明。
5、參考文獻(xiàn)的著錄格式采用順序編碼制，請按文中出現(xiàn)的先后順序編號。所引文獻(xiàn)必須是作者直接閱讀參考過的、最主要的、公開出版文獻(xiàn)。未公開發(fā)表的、且很有必要引用的，請采用腳注方式標(biāo)明，參考文獻(xiàn)不少于3條。
6、來稿勿一稿多投。收到稿件之后，5個工作日內(nèi)審稿，電子郵件回復(fù)作者。重點稿件將送同行專家審閱。如果10日內(nèi)沒有收到擬用稿通知(特別需要者可寄送紙質(zhì)錄用通知)，則請與本部聯(lián)系確認(rèn)。
7、來稿文責(zé)自負(fù)。所有作者應(yīng)對稿件內(nèi)容和署名無異議，稿件內(nèi)容不得抄襲或重復(fù)發(fā)表。對來稿有權(quán)作技術(shù)性和文字性修改，雜志一個版面2500字，二個版面5000字左右。作者需要安排版面數(shù)，出刊日期，是否加急等情況，請在郵件投稿時作特別說明。
8、請作者自留備份稿，本部不退稿。
9、論文一經(jīng)發(fā)表，贈送當(dāng)期樣刊1-2冊，需快遞的聯(lián)系本部。
10、請在文稿后面注明稿件聯(lián)系人的姓名、工作單位、詳細(xì)聯(lián)系地址、電話(包括手機(jī))、郵編等信息，以便聯(lián)系有關(guān)事宜。
《文史哲》范例
1.中國古代文學(xué)的經(jīng)典與反經(jīng)典 吳承學(xué)，沙紅兵，Wu Chengxue，Sha Hongbing
2.特約評論人語 曾棗莊
3.何為意義——論意義的意義 楊國榮，Yang Guorong
4.試論自然與自由之異同 沈順福，Shen Shunfu
5.服從還是不服從?——孟子論人臣的政治義務(wù) 方旭東，F(xiàn)ang Xudong
6.走出文化盲點:原罪論視角下的性善論 謝文郁，Xie Wenyu
7.民間傳說演變的動力學(xué)機(jī)制——以洪洞縣"接姑姑迎娘娘"文化圈內(nèi)傳說為中心 陳泳超，Chen Yongchao
8.論賦的特質(zhì)及其與漢語和中國文化之關(guān)系 趙逵夫，Zhao Kuifu
9.漢初駢散之分途及其政治與文學(xué)功能 孫少華，Sun Shaohua
10.漢賦文化特質(zhì)簡論 劉慧晏，Liu Huiyan
11.古體詩新生命論 周篤文，Zhou Duwen
12.《項羽不死于烏江考》研究方法平議 袁傳璋，Yuan Chuanzhang
13.再論曹魏九品中正制的歷史真相 王曉毅，Wang Xiaoyi
14.漢人世侯與蒙元關(guān)系的演變——以世侯征伐鎮(zhèn)戍為中心 趙文坦，Zhao Wentan
15.明代監(jiān)軍制度述論 李渡，Li Du
16.新紀(jì)元:康熙帝首次南巡起因泰山巡狩說 常建華，Chang Jianhua
17.全球化語境下的"主體"(他者)爭鋒——由《我愛比爾》論"第三世界"文化自處問題 葛亮，Ge Liang
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1895年到1910年代是烏托邦文學(xué)流行的時代,也是中國知識分子開始建構(gòu)現(xiàn)代意義上的中國夢的起點.五四以來,世人多注意到中國夢在政制、科技、文化等層面對西方文明的模仿,較少認(rèn)可中國夢誕生伊始便內(nèi)含有超越西方的文明想象。
