發(fā)布時間：2014-04-30所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 應用文寫作不僅僅代表著約定俗成的格式、通俗簡明的語言，更重要的是一種思維。格式、語言僅僅是思維成果的外化、物化形態(tài)。思維能力，尤其是創(chuàng)造性思維能力才是人類一切寫作活動(
論文摘要：應用文寫作不僅僅代表著約定俗成的格式、通俗簡明的語言，更重要的是一種思維。格式、語言僅僅是思維成果的外化、物化形態(tài)。思維能力，尤其是創(chuàng)造性思維能力才是人類一切寫作活動(含應用寫作)的內核。應用寫作不僅要重視應用文體的格式規(guī)范，更應當強化、突顯其過程中的創(chuàng)造思維性。沒有創(chuàng)意性稱不上是貨真價實的“寫作”;創(chuàng)意性是貫穿始終于應用寫作全過程的;無論宏觀還是微觀，應用寫作都是創(chuàng)意寫作。本文選自《時代文學》。《時代文學》雜志社是由山東省作家協(xié)會主辦的全國中文核心期刊，入選全國優(yōu)秀雙效期刊，山東省優(yōu)秀期刊。自1989年3月創(chuàng)刊以來，《時代文學》始終堅持“二為”方向和“雙百”方針，發(fā)表了一大批優(yōu)秀文藝及文藝理論作品。為進一步提升文藝理論在學術、教育、研究等方面的推廣，滿足廣大中文教育工作者的要求。
隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展，特別是電子通信技術的發(fā)展，電腦寫作、數(shù)字化信息、傳媒網(wǎng)絡化等已被越來越多的人所接受。應用寫作無論其手段、形式還是其組織化程度等各個方面都在發(fā)生著巨大變化。電腦這一現(xiàn)代化寫作工具的問世，編輯軟件可以隨時隨意地進行刪除、插入、移動、復制、替換、搜索、定位和設置標記等操作，這為寫作文章的修改、傳播、保存創(chuàng)造了十分有利的條件，但是電腦終究無法取代人腦。自動完成應用文的寫作。原因就在于應用文寫作在本質上也是一種創(chuàng)意寫作。在應用寫作研究和教學過程中，我們不能僅僅局限于反復強化學生的應用文體的格式規(guī)范訓練，我們更應當強調其寫作過程中思維能力、尤其是創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)與提高。葛紅兵教授把創(chuàng)意寫作定義為“人類以文本為實現(xiàn)載體的創(chuàng)造性活動”，那么應用文寫作的“創(chuàng)造性活動”特征又在哪里呢?
任何寫作都是人腦思維活動的成果。沒有思考，沒有寫作主體思維的獨到之處，便無所謂真正意義上的寫作。思維是所有寫作的起始點，應用寫作也不例外。寫作的成果不過是作者思維的物化形態(tài)。思維貫穿于寫作的整個過程，形影不離，無時不有、無處不在。它是與寫作的每一階段的活動同步進行的。元論是動機的產(chǎn)生、文體的選擇、材料的收集、主旨的確立，還是確定角度、構建框架、謀篇布局、落筆成文、修改完善，寫作的每一個環(huán)節(jié)中都離不開思維，而這種思維一定離不開創(chuàng)意性。語言文字既是思維的工具，又是思維通過寫作而創(chuàng)造出的物質載體。人腦運用語言得以進行復雜的思維活動，而這種思維則把思維活動的內容與成果，以書面語言文字的形式記錄下來，表現(xiàn)出來。思維所運用的無形無聲的心理語言在寫作過程中轉化為有形的書面語言，其轉化過程一刻也離不開人腦的創(chuàng)意性。顯而易見，創(chuàng)意性與應用寫作有著密不可分的“共生”關系。
作為人際關系、公共關系設置、發(fā)展的有效工具，社交類文書以其文面寫作方式構成人們交流、溝通的重要渠道。為了正確反映社交公關活動，切實發(fā)揮社交公關作用，使群體、組織、企業(yè)、個人樹立良好形象，建立健康、有序、和諧的社會關系，社交類文書書寫過程中，寫作主體必須特別強調公關意識，這種意識包括悅納新興事物、不安現(xiàn)狀、大膽創(chuàng)新、喜好改變等，同時要強調形象意識，主動塑造形象，拓展空間營造滿意的人際關系等，這樣的社交類公文必須處處顯示公關意識。而且必須是創(chuàng)新的創(chuàng)意的公關意識。同樣的，行政管理類應用文體寫作中也需要重視“創(chuàng)意”。除了依據(jù)國家權力機構制定的相關法規(guī)條例來不斷增強寫作主體的文種文本意識，此類文書的寫作還必須不斷明確、強化其管理功能，要有超前意識，這類公文寫作也是與創(chuàng)新思維、創(chuàng)意性形影相隨的。
商務類應用文體的寫作更需要重視“創(chuàng)意”。經(jīng)貿(mào)商務類寫作中的開放意識是其創(chuàng)意性的基礎，而營銷意識——開動腦筋，想方設法以主動、積極的姿態(tài)，生動、形象、可信、可行、與眾不同、出奇制勝的有效方式，來激發(fā)消費者注意、引發(fā)欲望、實現(xiàn)消費，這些都不能無視創(chuàng)意性。
在應用寫作中只要不是本本主義、不是文牘主義、不是形式主義、不是教條主義的，寫作主體就必然需要依仗創(chuàng)造性思維，體現(xiàn)創(chuàng)意性才能真正寫好應用文。
什么是“創(chuàng)意”?舊元素的新組合就是創(chuàng)意，美國當代廣告大師詹姆斯·韋伯·楊如是說。創(chuàng)意是將人們熟知、熟悉，已經(jīng)習以為常、司空見慣的基因、元素，以某種富有原創(chuàng)性、智慧性的編組、集結、整合、展現(xiàn)，建立起一種突破性、超越性的新型關系的過程。在寫作過程中，創(chuàng)意多用于立意明旨、開題攻關、結構布局、釋疑解難等。創(chuàng)意性，也稱作創(chuàng)造性或才思，是一種打破陳規(guī)、超越傳統(tǒng)，是另辟蹊徑、大膽創(chuàng)新，是對傳統(tǒng)思維定勢的挑戰(zhàn)。創(chuàng)意性既不是輕而易舉就可獲得;也并非高深莫測、無法企及。事實上應用寫作中充滿著這種創(chuàng)意性。
好的創(chuàng)意應該具有關聯(lián)性、原創(chuàng)性、震撼性。當然，應用寫作與其他領域中的“創(chuàng)意”是一樣的，但表現(xiàn)程度、具體效應上還是有所區(qū)別的。應用寫作的創(chuàng)意顯然不會有五雷轟頂、山崩地裂、駭世驚俗的震撼力，也不常有使人瞠目結舌、振聾發(fā)聵、大驚失色、幡然夢醒的神奇效應。它往往要通過讀者受體的認真閱讀、冷靜思考、仔細辨析、深入研磨、逐漸消化后方能達到理解、認同。
應用寫作創(chuàng)意的這一獨特性是由其創(chuàng)意的動因前提、基本原則所決定的。
必須順應時刊發(fā)展、社會變化來創(chuàng)意。應用文區(qū)別于其他文體的最顯著特征就是應“時”實“用”。應用寫作是現(xiàn)代生活中必不可少的一項重要社會活動。它受到社會政治、經(jīng)濟、科技、文化等發(fā)展的帶動，同時也反過來促進了社會政治、經(jīng)濟、科技、文化等的繁榮興旺。應用寫作的存在價值決定了它必須與時俱進，其創(chuàng)意也就必然是與時俱進的。應用寫作的主體不僅要“起動”主觀，也必須“正視”客觀。應用文的書寫創(chuàng)意性必須具備時代特征，新穎時髦又明確直接，體現(xiàn)時代風格，基于事物發(fā)展的客觀規(guī)律。
必須依照政策法令規(guī)定或領導意圖來創(chuàng)意。公務交往、商務交往活動中大量的應用文體寫作，涉及政治、經(jīng)濟法律等事務，往往需要根據(jù)現(xiàn)時的方針、政策、法令，或者領導的明確意圖、具體指示、要求辦法去執(zhí)筆。自說白話、自作主張、隨心所欲去創(chuàng)意的情況應該避免。
必須從社會實踐的具體需要出發(fā)來創(chuàng)意。應用寫作總是針對生活中的具體事務工作而發(fā)的，問題不是已經(jīng)擺在面前急待解決，就是不久即將出現(xiàn)，必須未雨綢繆，預作考慮。寫作與實際處理緊密相關，應用文書常常具有“御前文書，不得留鋪”的特點。不在限期內把事務辦好，將直接影響信息的流通，妨礙實際工作效率的提高，甚至鑄成極大的工作失誤。這些應用文體的創(chuàng)意，只有在掌握了具體工作的總體目標、具體步驟、行動環(huán)節(jié)等才能形成。主觀臆想、道聽途說是無法確立行之有效的文本創(chuàng)意的。特定的環(huán)境、特定的關系、特定的對象、特定的問題等都可能作為寫作主體確立應用寫作創(chuàng)意性的前提、基礎。
必須基于長期的生活積累經(jīng)觸發(fā)來創(chuàng)意。長期積累，偶然經(jīng)觸發(fā)會使主體的理性、感知產(chǎn)生升華、豁然貫通，以至一個嶄新的應用寫作創(chuàng)意才可能從中誕生出來。這說明在具體的創(chuàng)意過程中，應用寫作的創(chuàng)意并非表現(xiàn)為藝術創(chuàng)作中常見的偶然得之、奇思妙想、驚鴻一瞥、靈念閃現(xiàn)、悟性頓感等;其創(chuàng)意是必須聯(lián)系實際，通過不斷積累、不懈訓練、持久培養(yǎng)、不斷提高方能做到熟中生巧、得心應手、舉重若輕的不落窠臼、別開生面。
理解了應用寫作的創(chuàng)意性，我們就會認識到，應用寫作不是一味的“翻版”、不會是原樣的“照搬”、不是簡單的“圖解”、不是純粹的“復制”。
應用寫作的創(chuàng)意性可通過哪些途徑得以實現(xiàn)呢?
創(chuàng)意性的基礎是人腦的創(chuàng)造性思維，而創(chuàng)造性思維是人類最偉大的能力，是人類的科學技術、文化教育、社會發(fā)展的重要動力。創(chuàng)造性思維是指在對原有知識信息進行感知、思考、加工、整理、推導的基礎上，尋找異于常規(guī)的通道，以求形成新的認識、新的觀點、新的理論。創(chuàng)造性思維的一種類型就是發(fā)散性思維，思考一個問題時，我們要不拘泥于固有的、傳統(tǒng)的理論、觀念、方法和習慣。有意識地放松自我，向四面八方去思考、想象，由已知去探索未知。就寫作而言，我們首先要努力突破傳統(tǒng)，超越習慣，學會“換腦筋”。思考問題時向四面八方“發(fā)散”開去，在寫作之前要多用“發(fā)散”思維，才能使寫作“文思泉涌”。
應用寫作的創(chuàng)意性
作者：吳仁援 來源：易起論文網(wǎng) 發(fā)布時間：2012年02月06日 點擊數(shù)：
克服障礙，疏通思路。寫作時思路的壅塞、文思的不暢達，通常是遇到了定勢障礙。要疏通自己的寫作思路，就必須想方設法去克服這些思維障礙。定勢，是人對活動的一種心理準備狀態(tài)，它可分為知覺定勢和思維定勢。人以自己正在感知的某一準備狀態(tài)或情緒的某一準備狀態(tài)來反映即將要感知的對象，這就是知覺定勢。而人以自己正在思維的某一思維過程為準備來思考即將要思考的對象，這就是思維定勢。當知覺定勢反映恰當、思維定勢判斷準確時，這兩種定勢能對寫作活動發(fā)揮推動作用，反之則阻礙寫作思維。克服定勢障礙才能形成創(chuàng)意，這個時候寫作者要拋開原來的“規(guī)則”束縛，尤其是警惕自己頭腦中久已形成的“清規(guī)戒律”，可以用撇開原計劃，重新對計劃實行梳理，充分認識反復思考與必須修改的復雜性等來放松自我的思維。
改變視角。人的思維是有局限性的，這既包括歷史的局限也包括專業(yè)的局限，而且習慣性的思維定勢更會增加局限性。如果在思維活動中能注意和不同觀察視角、不同思想觀念、不同社會背景、不同專業(yè)所長的人進行廣泛、經(jīng)常的聯(lián)系與交流，就有可能產(chǎn)生思想的碰撞，從中迸發(fā)出優(yōu)勢互補，激發(fā)創(chuàng)新的火花;或者采取換位思考的方法，就能克服“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的弊端，形成用非本學科的概念理論和思維方式的移植，開辟出思維新路。
總而言之，應用寫作也是創(chuàng)意寫作，在應用寫作過程中我們要遵循創(chuàng)意寫作的規(guī)律。實現(xiàn)應用寫作的創(chuàng)意性尤其要重視創(chuàng)意思維的訓練，掌握創(chuàng)新思維的方法。充分認識應用寫作的創(chuàng)意性，有助于我們提高應用寫作的檔次，實現(xiàn)中國應用寫作質量的整體提升。
SCISSCIAHCI
