亚洲h色精品,亚洲精品久久久久,欧美激情一二三区,成人影院入口

學術咨詢服務,正當時......期刊天空網是可靠的職稱工作業績成果學術咨詢服務平臺!!!

論主流意識形態與創意文化產業融合的可能及其實現

發布時間:2019-11-20所屬分類:文史論文瀏覽:1

摘 要: 摘 要: 增強主流意識形態在創意文化產業當中的引導力、滲透力,是新時代意識形態教育文化化發展的必然訴求。文章在解析二者融合何以可能的基礎之上,探討了二者融合何以乏力及如何實現的問題。創意文化產業的健康發展離不開主流意識形態的引導,主流意識形態

  摘 要: 增強主流意識形態在創意文化產業當中的引導力、滲透力,是新時代意識形態教育文化化發展的必然訴求。文章在解析二者融合何以可能的基礎之上,探討了二者融合何以乏力及如何實現的問題。創意文化產業的健康發展離不開主流意識形態的引導,主流意識形態只有不斷與時俱進才能更好地實現在創意文化產業中的文化領導權。

  關鍵詞: 主流意識形態; 創意文化產業; 融合; 實現

論主流意識形態與創意文化產業融合的可能及其實現

  創意文化產業經濟性與意識形態性兼具的特質,決定了其在追求經濟利益的同時必須擔負起文化人的社會責任。然而,創意文化產業在現實發展中卻始終存在著回避、淡化乃至消解主流意識形態之傾向。新時代加強主流意識形態與創意文化產業融合研究,不僅有助于產業本身的健康、可持續發展,同時也有利于增強社會主義主流意識形態的文化領導力,切實維護國家文化領域意識形態安全。

  1 主流意識形態與創意文化產業的融合何以可能

  創意文化產業和主流意識形態,一個作為經濟實體,一個作為上層建筑,二者之所以能夠發生關聯,一方面在于創意文化產業本身具有獨特的二重屬性,另一方面在于意識形態文化化發展的現實訴求。

  1.1 創意文化產業的意識形態性,決定了其不能脫離主流意識形態而存在

  創意文化產業是一種“以創意和知識為核心,力圖將抽象的文化轉化為具有高度經濟價值的新興‘精致產業’”[1]。經濟性與意識形態性兼具,是其區別于傳統的農業、工業和服務業等經濟門類的主要特征。所謂經濟性,指的是在社會主義市場經濟條件下,創意文化產業通過市場交換獲取經濟利益,實現再生產的商品屬性、產業屬性。所謂意識形態性,主要指的是創意文化產業在追求經濟利益的同時還具備教育人民、引導社會意識形態走向的文化性、思想性。同經濟屬性一樣,意識形態性也是創意文化產業內在的、固有的客觀屬性。從主體角度而言,創意文化產業主要是依靠創意主體的智慧、技能和天賦,借助于高科技對文化資源進行創意和加工,創意主體的意識形態首先會凝聚于創意文化產業生產過程。從客體向度而言,任何創意文化產業的生產都是為了滿足社會日益增長的文化與創新需求,其在內容上也體現了對于一定的人、社會、組織的生存境遇、意識形態的關懷與文化生活方式的設計。因此,創意文化產業不只是一項重要的經濟產業,同時還是一個國家意識形態宣傳的重要載體和場域。正如喬治·索羅斯在其《走向全球的開放社會》一文中所言: “當文化成為一種舞臺,上面就有了各種各樣的政治和意識形態理論勢力彼此交鋒。而文化絕非什么心平氣和、彬彬有禮、息事寧人的所在,要把文化看作戰場,里面有各種力量嶄露頭角、針鋒相對。”

  1.2 意識形態文化化發展取向,客觀上要求其必須加強對創意文化產業的主流意識形態的滲透

  “意識形態”本意是指“關于觀念的科學”。在歷史唯物主義視域下,意識形態是與社會經濟形態、政治形態相對的范疇,并主要通過政治法律、倫理道德、宗教、哲學、歷史、文學、藝術、神話等文化形態表現出來。改革開放以來,受內外因素影響,我國意識形態教育日益呈現出文化化之取向。“意識形態滲透在不同的文化形態中并通過這些文化傳播和影響人的主觀世界的過程,就是其文化化的過程”[2]。意識形態的文化化趨勢,豐富了主流意識形態的載體選擇,拓展了主流意識形態的作用空間,但同時也深刻地影響了主流意識形態的話語表達與價值認同的實踐方式。尤其是隨著互聯網、自媒體等文化交流新方式的出現與發展,以往單一的主流意識形態通過權威方式產生價值認同的生態被破壞,意識形態的文化環境復雜化了。在這樣一種背景下,如何在創意文化產業中進一步發揮主流意識形態的引導力,使其對建構、維護社會主義意識形態主導性做出思想上的自覺認識和行為上的自愿選擇,無疑成為了新時代主流意識形態建設的一項重要議題。

  推薦閱讀:《廣東輕工職業技術學院學報》本刊主要反映廣東輕工職業技術學院研究單位的最新科研成果,反映輕工業應用技術的發展,促進國內外輕工業科技文化交流,主要刊登科學技術、工程技術、高職教育和人文社會科學方面等具有創造性的研究論文和研究報告。有投稿需求的,可以直接與期刊天空在線編輯聯系。

  2 主流意識形態與創意文化產業融合何以乏力

  創意文化產業的意識形態性與主流意識形態的發展性,決定了二者的融合是一種“應然”。然而,現實中,受內外因素影響,二者的融合并沒有成為理想中的“實然”。

  2.1 社會轉型的加速,使得主流意識形態自我調整適應性明顯不足

  改革開放以來,中國社會各個方面都在發生著深刻改變,主流意識形態同社會的其他構成因素一起也正經歷著深刻的轉型。然而,由于理念轉換滯后、體制機制革新乏力等導致主流意識形態自我發展與改革始終行動遲緩。就主流意識形態對創意文化產業影響力來看,其調整適應性明顯不足。以文化市場問題價值傾向引導為例,當前的主流意識形態無論是在引導標準上,還是在影響方式上都明顯遲滯。時至今日,針對文化市場上的一些非主流文化產品,相關部門在評價標準上依然聚焦于庸俗內容出現的頻率上、作品主題對“主旋律”的反映上。而在影響方式方面,傳統的禁言、禁播、封殺或 “一勞永逸”式的鏡頭刪減等行政化手段在今天依然還被反復使用。如此做法,最終導致的是這樣一個二律背反現實: 一方面,主流意識形態竭力主張要以思想性、藝術性、觀賞性為創意文化產業生產的標準和定位,期冀文化產品皆能夠弘揚正能量、唱響主旋律; 另一方面,在行業市場里“思想性”常常讓位于“票房”和收視率等,“回避崇高、欲望狂歡、疏離信仰、精神流浪等成為了當前文化產業的普遍現象”[3]。市場經濟條件之下,過于強調政治的權威性而忽視文化產業屬性,勢必造成主流意識形態對文化產業價值引導的式微。

  2.2 價值選擇的失衡,導致主流意識形態在創意文化產業中不斷被邊緣化

  社會主義市場經濟條件下,受利益驅使,許多創意文化企業往往打著“客觀公正”或“揭露事實” 的名義,回避、淡化乃至消解主流意識形態。譬如,在價值中立的思想影響下,一些文化企業要么“生產一些空虛的、無厘頭的、快餐式的、非主流的、只為了博觀眾一笑的平庸化的文化產品”[4],要么生產一些蘊含所謂的“普世化”價值的文化產品,還有一些文化企業更是打著創意的幌子,或是以新的包裝暗自引入、傳播西方腐朽、落后乃至反動的意識形態,或是另辟蹊徑去挖掘我國傳統文化中的糟粕,戲說歷史,或是對一些權威的民族英雄、道德模范進行惡搞、丑化乃至攻擊等,以博取眼球效應,換取產品的關注度和吸引力。文化市場的種種意識形態亂象之所以會層出不窮,主要就是因為部分企業社會責任意識淡漠,以致其在價值選擇上過分追求經濟效益而罔顧社會思想影響。因此,在鼓勵創意文化產業發展的同時,如何引導市場主體恰當地平衡產業的經濟效益與社會效益,成為了主流意識形態融入創意文化產業時必須面對的首要問題。

  2.3 文化全球化的發展,導致主流意識形態的國內影響力與國際爭鳴力受到嚴峻挑戰

  隨著經濟全球化的深入,文化全球化發展日益加速。就意識形態領域而言,文化全球化一方面造成了文化個性與文化共性、文化民族性與文化世界性、文化主權與文化霸權等矛盾的凸顯,另一面又導致各國普遍陷入意識形態教育何以因勢而化的共同處境。所有這些都對我國主流意識形態在國際上的表達方式、影響力等提出了更高的要求。就國內而言,文化開放的深入,使得一些所謂的“國際化”的“創意”文化產業裹挾著西方資產階級意識形態肆意沖擊著國人的“三觀”,不僅稀釋了主流意識形態在文化領域中的主導性、權威性,還導致了消費主義、享樂主義、極端個人主義等西方腐朽落后思想在我國意識形態領域里的滲透與生長。文化全球化時代,如何察覺并采取有效措施切實抵制西方國家借助文化產業進行的意識形態入侵,成為了我國意識形態安全建設的一項緊迫任務。

  3 主流意識形態與創意文化產業的融合何以實現

  主流意識形態的自我變革與發展、創意文化產業主體社會責任的激發與調動、社會大眾的廣泛參與和監督,構成了主流意識形態與創意文化產業融合實現的三重向度。

  3.1 實現主流意識形態因勢而化

  主流意識形態作為“一定統治集團對自己國家精神狀況的總體上的自我意識”[5],要想實現大眾化,必須首先推動自身的時代化。面對新的世情、國情與黨情,相關部門首先要重視新時代強化文化領導權的意義與價值,明確自身維護、鞏固主流意識形態建設之重責。其次,科學定位,明確責任,確保主流意識形態在創意文化產業發展過程中不缺位、不越位,也不錯位。面對當前創意文化產業發展過程中出現的“低俗”、“庸俗”、“媚俗”、“價值中立”以及“文化搭臺、經濟唱戲”、“政府搭臺、經濟唱戲”等種種“怪象”,相關部門要保持高度的敏銳性,在主動變革文化領導方式的過程中,堅持有所為有所不為。主流意識形態在創意文化產業發展中的正確角色,應該是“在滿足人民群眾精神文化需求的同時,既要以積極作為的方式確保政治制度、核心價值、文化利益的首要位置,又要在文化產業的具體情境下合理自我約束和反思,以防止因主流意識形態的過分滲透而造成對文化產業的傷害”[6]。總之,加強主流意識形態與創意文化產業的融合,不是簡單地宣傳和弘揚主流意識形態之思想,而是要以主流意識形態為依托,切實統領創意文化產業各方主體,使其在文化生產過程中能夠始終自覺地建構、維護社會主義意識形態,進而實現主流意識形態的現實影響力,鞏固馬克思主義意識形態的文化領導權。

  3.2 增進創意文化產業的社會責任感與意識形態自律

  市場經濟條件下,追求經濟效益是創意文化產業的本性。然而,如果文化產業片面追逐經濟利益,“不講社會效益,不符合人民群眾健康有益的文化需求,在某些方面管理疏漏的情況下,即使暫時會謀些蠅頭小利,但終會被邊緣化直至被逐出市場,經濟效益也無從談起”[7]。因此,創意文化產業在生產過程中,不僅要重視經濟利益的創造,還要加強意識形態自律。所謂意識形態自律,主要體現為針對主流意識形態對其影響、介入的空間做出自覺認識,對“極端意識形態和意識形態性的庸俗化泛濫保持高度的警惕和預案處置姿態”[8]。尤其是在當前,中華民族正在謀求偉大的歷史復興,創意文化產業更應該承擔起文化生產的社會責任,科學地建構起文化產業與主流意識形態關系之間的良性結構,恰當地借助主流意識形態為自身發展凝魂聚力。就教育接受規律而言,只有在意識形態接受主體自律的前提之下,主流意識形態教育才能被人們真正接受和認同。

  3.3 激發社會大眾的廣泛參與和監督

  堅持為社會主義發展服務、為人民服務,一直是我國文化建設的基本方向。創意文化產業要想實現自身的科學、健康、可持續發展,也必須始終秉持以人為本之理念,真正把群眾喜歡不喜歡、滿意不滿意、接受不接受、認可不認可作為文化創意的出發點與歸宿點。不僅如此,針對市場上各種泛意識形態化及反主流意識形態的文化創意現象與行為,相關部門僅憑一己之力是很難實現全面監管的。健全申訴機制、暢通民意渠道,發動社會大眾廣泛參與、積極監督,才能實現主流意識形態教育的協同性、針對性及有效性。

2023最新分區查詢入口

SCISSCIAHCI

主站蜘蛛池模板: 靖安县| 长沙市| 仪征市| 个旧市| 大新县| 祁东县| 徐闻县| 潼南县| 会理县| 读书| 隆昌县| 化隆| 沈丘县| 赞皇县| 高陵县| 平湖市| 来凤县| 池州市| 普安县| 衡南县| 武隆县| 太和县| 安远县| 德清县| 灌云县| 绥江县| 星子县| 东乡| 元阳县| 望江县| 涿鹿县| 巴楚县| 昔阳县| 寿阳县| 武宁县| 南城县| 来安县| 建德市| 牟定县| 攀枝花市| 上林县|