發(fā)布時(shí)間：2016-09-24所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 油畫(huà)是美術(shù)中很重要的一種表現(xiàn)方式，從古至今都有書(shū)法藝術(shù)，水墨畫(huà)也是其中很重要的一項(xiàng)。油畫(huà)也融入了作者的感情和想法，每個(gè)油畫(huà)都是很有意義的。本文是一篇 藝術(shù)論文投稿 范文，主要論述了風(fēng)景油畫(huà)教學(xué)的色彩訓(xùn)練方法。 摘要：水墨是中國(guó)畫(huà)的靈魂，色彩是
油畫(huà)是美術(shù)中很重要的一種表現(xiàn)方式，從古至今都有書(shū)法藝術(shù)，水墨畫(huà)也是其中很重要的一項(xiàng)。油畫(huà)也融入了作者的感情和想法，每個(gè)油畫(huà)都是很有意義的。本文是一篇藝術(shù)論文投稿范文，主要論述了風(fēng)景油畫(huà)教學(xué)的色彩訓(xùn)練方法。
摘要：水墨是中國(guó)畫(huà)的靈魂，色彩是油畫(huà)的生命。色彩是繪畫(huà)重要的藝術(shù)語(yǔ)言，具有深刻的內(nèi)涵。教師需要使用科學(xué)的顏色和有效的訓(xùn)練方法，使學(xué)生順利掌握相關(guān)的繪畫(huà)技能，幫助學(xué)生在風(fēng)景油畫(huà)教學(xué)中取得更大的進(jìn)步。文章結(jié)合風(fēng)景油畫(huà)教學(xué)的用色指導(dǎo)，論述風(fēng)景色彩寫(xiě)生訓(xùn)練在油畫(huà)教學(xué)中的作用，探討如何學(xué)習(xí)大師的用色技法、積累色彩方面的知識(shí)等問(wèn)題。
關(guān)鍵詞：風(fēng)景油畫(huà),教學(xué),色彩訓(xùn)練方法,探究
隨著現(xiàn)代油畫(huà)的發(fā)展，人們的繪畫(huà)觀念不斷改變，近現(xiàn)代藝術(shù)家也越來(lái)越注重情感色彩的表達(dá)，色彩在油畫(huà)中變得越來(lái)越重要。油畫(huà)作為一種表達(dá)人類思想感情的繪畫(huà)藝術(shù)形式，廣泛而深刻地影響著人們的生活。
一、風(fēng)景油畫(huà)教學(xué)中的主觀色彩
東方的繪畫(huà)藝術(shù)注重意境的表達(dá)方式和描繪的風(fēng)景，也注重充分發(fā)揮藝術(shù)家的創(chuàng)作天分。藝術(shù)如此崇高，使藝術(shù)家的主觀情感和人格精神獲得充分體現(xiàn)。圖像早已成為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)藝術(shù)的核心理念，包含了人類精神的思維性質(zhì)和方式的精髓。從中國(guó)古代繪畫(huà)中的色彩我們可以清晰地看到：古代藝術(shù)家有合理的色彩思想和相當(dāng)主觀的色彩概念，堅(jiān)持繪畫(huà)中色彩的主導(dǎo)地位。漢代藝術(shù)家總結(jié)了著色經(jīng)驗(yàn)，為中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)的繪畫(huà)創(chuàng)作中色彩的應(yīng)用提供了指導(dǎo)，唐宋時(shí)期色彩的應(yīng)用達(dá)到高峰。不同類型的顏色是東方藝術(shù)運(yùn)用色彩的重要理論依據(jù)，其色彩是含有強(qiáng)烈的主觀意識(shí)的“圖像色彩”，使畫(huà)家得以在繪畫(huà)創(chuàng)作中表現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性色彩。
二、學(xué)習(xí)藝術(shù)大師的繪畫(huà)風(fēng)格，觀察大師的用色特點(diǎn)
不論是一年四季還是人們的思想情感，都可以用色彩表現(xiàn)出來(lái)。畫(huà)家要想在藝術(shù)舞臺(tái)上占據(jù)一席之地，首先必須擁有獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。藝術(shù)家的人格也是組成藝術(shù)色彩的一個(gè)重要模塊。藝術(shù)家通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作表達(dá)主觀意識(shí)和思想感情，而不是簡(jiǎn)單地模仿自然界中的顏色，但是在繪畫(huà)中表現(xiàn)自然中的色彩組合基于畫(huà)家個(gè)人的感受和感情，需要形成主觀色彩，因此，主觀色彩是畫(huà)家重要的藝術(shù)語(yǔ)言。學(xué)生應(yīng)該逐步完善自己的主觀意識(shí)，改進(jìn)色彩在繪畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中的表現(xiàn)，進(jìn)一步學(xué)習(xí)和模仿老一輩藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)程。這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程包含兩個(gè)層次：精仿和有意識(shí)地吸收。首先，學(xué)生通過(guò)模仿表達(dá)主觀色彩，這是一個(gè)必須經(jīng)歷的過(guò)程，學(xué)生形成對(duì)色彩的初步認(rèn)識(shí)。模仿可以豐富學(xué)生的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)尋求大師作品的主觀色彩，學(xué)習(xí)大師的色彩運(yùn)用方式，加強(qiáng)自己的創(chuàng)作能力，形成最適合自己的主觀色彩體系和豐富多彩的創(chuàng)作形式。其次，學(xué)生需要理解前輩大師的創(chuàng)作意識(shí)，拓展自己的創(chuàng)作范圍。這時(shí)色彩的運(yùn)用不僅僅是技術(shù)問(wèn)題，更代表了學(xué)生的主觀思想、藝術(shù)追求、審美理解以及文化研究。加強(qiáng)培養(yǎng)創(chuàng)作靈感，學(xué)習(xí)藝術(shù)大師的繪畫(huà)特點(diǎn)和個(gè)性色彩，理解他們的藝術(shù)風(fēng)格，建立自身的色彩體系具有非常重要的意義，這是學(xué)習(xí)色彩更高的層次，這一層次對(duì)學(xué)生完善自身的主觀色彩體系具有很大的促進(jìn)作用。畫(huà)家凡•高在美術(shù)史上擁有很高的地位，在色彩運(yùn)用方面，他的貢獻(xiàn)是非常顯著的。他通過(guò)強(qiáng)烈的顏色營(yíng)造出現(xiàn)代效果，擺脫了傳統(tǒng)色彩對(duì)繪畫(huà)創(chuàng)作的制約，根據(jù)主觀能動(dòng)性處理色彩。雖然凡•高的作品大多表現(xiàn)自然現(xiàn)象，但他已經(jīng)表現(xiàn)出自己的主觀色彩，通過(guò)提取自然中的圖像色彩表達(dá)自己的情感。凡•高的很多作品以黃色調(diào)為主，黃色的激情和凡•高情感的共鳴表現(xiàn)出他瘋狂的個(gè)性和堅(jiān)強(qiáng)的意志，就像在藝術(shù)中迸發(fā)出火一樣的激情，只有黃色才能完整地宣泄凡•高的情感。在他看來(lái)，黃色的太陽(yáng)是友誼、希望的象征，黃色的向日葵表現(xiàn)了他對(duì)生活、友誼的向往。凡•高不僅把他的工作室的外墻漆成黃色，還畫(huà)了許多向日葵的油畫(huà)放在里面。他用檸檬黃、棕黃色等組成主觀的黃色。凡•高對(duì)色彩的增強(qiáng)處理、主觀組合、合理控制、想象臆造，形成了美術(shù)史上的一座座豐碑。因此，學(xué)生通過(guò)大量學(xué)習(xí)大師作品，可以提高對(duì)色彩的分析和理解能力，掌握色彩的個(gè)性風(fēng)格，思考大師如何構(gòu)建主觀色彩體系，把素描和寫(xiě)生相結(jié)合，學(xué)習(xí)如何構(gòu)建主觀色彩體系。
三、凸顯色彩感覺(jué)，發(fā)現(xiàn)色彩變化
主觀色彩的運(yùn)用是繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)重要組成部分。美術(shù)史上的一些繪畫(huà)大師為了掌握色彩的規(guī)律，創(chuàng)造了大量的速寫(xiě)，將自然中的色彩化為自身的情感，抽象、升華了色彩的個(gè)性，形成了對(duì)于色彩的獨(dú)特理解。繪畫(huà)是畫(huà)家的技巧和情感的表現(xiàn)，如果失去了靈感和激情，就不可能創(chuàng)作出迷人的畫(huà)卷。教師可以用美麗的色彩激發(fā)學(xué)生的想象力和情感需求，使學(xué)生在色彩學(xué)習(xí)中深入地感受色彩，形成自身的藝術(shù)語(yǔ)言，充分表達(dá)自己的情感。1900至1904年是畢加索創(chuàng)作的“藍(lán)色時(shí)期”。在這一時(shí)期，身在巴黎的畢加索常常通過(guò)恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用藍(lán)色反映當(dāng)時(shí)底層人民悲慘的生活，反映他們真實(shí)的精神狀態(tài)。1904至1906是畢加索創(chuàng)作的“粉紅時(shí)期”，在這一時(shí)期，他結(jié)識(shí)了馬蒂斯，隨后又認(rèn)識(shí)了德蘭和布拉克，與費(fèi)爾南德•奧利維耶在蒙馬特同住。他的經(jīng)濟(jì)狀況好轉(zhuǎn)，生活愉快，畫(huà)面的主色調(diào)變?yōu)檩p快的粉紅，繪畫(huà)對(duì)象為街頭藝人、雜耍藝人及風(fēng)華正茂的婦女。從“藍(lán)色時(shí)期”向“粉紅時(shí)期”的變化，反映了畢加索的情感變化，并由此靈活運(yùn)用了不同的主觀色彩。所以，主觀色彩是藝術(shù)家充分表達(dá)個(gè)人感受的方式。
四、加強(qiáng)學(xué)習(xí)知識(shí)色彩，理解色彩的內(nèi)涵
為了形成主觀色彩體系和個(gè)性化的藝術(shù)語(yǔ)言，學(xué)生要進(jìn)一步學(xué)習(xí)色彩知識(shí)，加深對(duì)色彩的理解，提高對(duì)色彩的敏感度。在繪畫(huà)創(chuàng)作中，學(xué)生要削弱不必要的顏色，讓畫(huà)面色調(diào)趨于純粹，進(jìn)而加強(qiáng)畫(huà)面的力量感。學(xué)生還要及時(shí)歸納色彩的運(yùn)用方法，這是精煉主觀色彩的過(guò)程，通過(guò)去粗取精而把握色彩的主色調(diào)，這樣才能逐漸形成自己的主觀色彩體系。學(xué)生還可以進(jìn)行大量的畫(huà)面變調(diào)練習(xí)，練習(xí)運(yùn)用主觀色彩，這種訓(xùn)練可以讓學(xué)生在改變畫(huà)面主色調(diào)時(shí)仍能組織畫(huà)面。在色彩訓(xùn)練中，學(xué)生必須做到準(zhǔn)確觀察、忠于客體、簡(jiǎn)處入手，增強(qiáng)色彩的豐富性和力量感。合理運(yùn)用色彩不僅能加深觀者的視覺(jué)印象，而且能夠更好地表現(xiàn)畫(huà)家的情感，使作品更具美感。和諧的色彩能在心理和感情上更好地與觀者形成共鳴。油畫(huà)中的色彩既需要畫(huà)家的想象，又需要進(jìn)行客觀處理。畫(huà)家對(duì)不同色彩的運(yùn)用，不僅表達(dá)了自身不同的情感，同時(shí)感染觀者，使其產(chǎn)生聯(lián)想，進(jìn)入畫(huà)家營(yíng)造的審美境界。
五、加強(qiáng)色彩教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性
藝術(shù)教育的目的是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，而不是教學(xué)生復(fù)制前人的作品。如果學(xué)生以同樣的創(chuàng)作方式創(chuàng)作出同一外觀的作品，藝術(shù)教育就失去了自身的價(jià)值。現(xiàn)在藝術(shù)教育的問(wèn)題已經(jīng)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。色彩教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)個(gè)性的重要途徑。學(xué)生觀察色彩時(shí)，首先要注意色彩關(guān)系，進(jìn)而確定畫(huà)面的整體基調(diào)。主色調(diào)占據(jù)了畫(huà)面的大部分空間，因此只要抓住主要的色彩關(guān)系，就能基本確定色調(diào)。首先，學(xué)生在觀察對(duì)象時(shí)不能過(guò)于注重細(xì)節(jié)，而應(yīng)該關(guān)注畫(huà)面的整體效果。其次，要注意色彩的整體搭配和布局，加強(qiáng)對(duì)比或協(xié)調(diào)，注意色彩的節(jié)奏感和冷暖變化，從簡(jiǎn)單和復(fù)雜的變化中尋找統(tǒng)一的規(guī)律，局部需要服從整體，為畫(huà)面的整體效果服務(wù)。此外，學(xué)生還要善于識(shí)別不同傾向的色彩，不能濫用主觀色彩，善于發(fā)現(xiàn)新的主觀色彩，切忌套用別人的用色方法而歪曲寫(xiě)生對(duì)象，這樣的作品既沒(méi)有自然美，又缺乏藝術(shù)個(gè)性。因此，對(duì)色彩的把握要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔、輕快、新穎，不臟亂、不浮夸、不粉化、不油膩，努力通過(guò)色彩引起觀眾的情感共鳴，以熱情、真誠(chéng)和準(zhǔn)確的色彩情感傾向提高作品的藝術(shù)感染力。結(jié)語(yǔ)色彩是繪畫(huà)藝術(shù)語(yǔ)言構(gòu)成中最活躍、最豐富、最敏感和最富有藝術(shù)表現(xiàn)力的視覺(jué)因素。畫(huà)面色調(diào)可以營(yíng)造藝術(shù)氛圍，以不同傾向的色彩傳達(dá)不同的感情。色彩變化無(wú)窮，學(xué)生必須學(xué)會(huì)把握主觀色彩，使繪畫(huà)作品擁有強(qiáng)大的生命力。完善風(fēng)景油畫(huà)教學(xué)中的色彩訓(xùn)練，需要教師在日常的工作和生活中細(xì)細(xì)揣摩，才能取得更大的進(jìn)步。
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