發(fā)布時(shí)間：2015-01-04所屬分類：教育論文瀏覽：1次
摘 要： 摘要：在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)里，教師比較關(guān)心學(xué)生在課堂中學(xué)到了什么歷史知識，卻不關(guān)心學(xué)生在歷史課堂學(xué)習(xí)以后有沒有靈活的應(yīng)用歷史知識解決日常生活中的問題，如果學(xué)生僅僅只了解歷史知識，而不能把理論知識與日常生活實(shí)踐聯(lián)系起來，那么代表學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)有
摘要：在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)里，教師比較關(guān)心學(xué)生在課堂中學(xué)到了什么歷史知識，卻不關(guān)心學(xué)生在歷史課堂學(xué)習(xí)以后有沒有靈活的應(yīng)用歷史知識解決日常生活中的問題，如果學(xué)生僅僅只了解歷史知識，而不能把理論知識與日常生活實(shí)踐聯(lián)系起來，那么代表學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)有缺陷。教師可以將實(shí)踐能力列入評估考核中，為了讓學(xué)生理解到實(shí)踐能力的重要性，教師可將實(shí)踐能力的評估比例調(diào)至25%。以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該課為例，有些學(xué)生結(jié)合自己學(xué)習(xí)的歷史知識寫出《中國抗日戰(zhàn)爭史上，誰才是歷史的主角》的文章，他說明目前人們對抗日戰(zhàn)爭這段歷史的觀點(diǎn)有偏差，人們經(jīng)常會認(rèn)為中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭史上為抗戰(zhàn)的主角，國民黨采取消極抗日的態(tài)度，他們在抗日戰(zhàn)爭中沒有太多貢獻(xiàn)。這名學(xué)生通過查閱歷史資料、走訪抗日先烈的后代、觀察歷史戰(zhàn)爭的遣跡，說明在抗日戰(zhàn)爭史中，國民黨才是抗日戰(zhàn)爭的主力，中國共產(chǎn)黨僅僅只起到輔助的作用。這名學(xué)生的文章列出的數(shù)據(jù)詳盡，邏輯理論清晰、給出的歷史資料真實(shí)。學(xué)生能交出這樣一份實(shí)踐作業(yè)，教師就要在實(shí)踐評估中給學(xué)生好評，然而對于沒有積極參與歷史實(shí)踐，或歷史實(shí)踐能與得不夠的學(xué)生，則教師不能予以好評。
關(guān)鍵詞：歷史教學(xué),教學(xué)管理,高中教學(xué)
課程資源又叫教學(xué)資源，是課程和教學(xué)信息的來源，豐富的課堂資源是有效教學(xué)的重要保證。隨著新課改的升入和推進(jìn)，課程資源的開發(fā)與利用成為現(xiàn)代化教學(xué)的重要組成部分，也是豐富課堂內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)有效性的關(guān)鍵舉措。歷史教學(xué)中感恩課堂的教材、素材等數(shù)不勝數(shù)。比如說生活之中常言的“一飯千金”成語，其由來是韓信小時(shí)家中貧寒，父母雙亡。就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個老奶奶為人家漂洗紗絮。她見韓信挨餓挺可憐，就把天天自己帶的飯分一半給他吃。韓信被封為“淮陰侯”后對老奶奶分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最后以千金相贈。還有古人二十四孝、高山流水之伯牙段琴及其家喻戶曉的孟母三遷等歷史課程資源，在一定程度上豐富了歷史課堂教學(xué)，也加深了學(xué)生對知恩圖報(bào)、樂于助人等行為情操的理解，有利于學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣，并賦予實(shí)踐到現(xiàn)實(shí)生活中。
感恩是我國中華民族的傳統(tǒng)美德，是促進(jìn)社會和諧、維護(hù)祖國統(tǒng)一的重要情感因素。作為一名高中歷史教學(xué)工作者，在傳授學(xué)生基本的歷史知識的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)加大對學(xué)生世界觀、道德觀的培養(yǎng)。在教學(xué)和生活中，注意自我的言行舉止，不斷優(yōu)化自我的道德修養(yǎng)，為學(xué)生樹立良好的學(xué)習(xí)楷模，培養(yǎng)社會主義建設(shè)和改革開放發(fā)展所需要的全方面綜合性高素質(zhì)人才。
傳統(tǒng)的歷史教學(xué)評估里，教師會將其它的歷史評估列到學(xué)業(yè)評估中，給予一定的評估比例，在新的評估體系里，歷史教師同樣要重視其它能力的評估，它可占指標(biāo)比例的10%。這種評估雖然不能占學(xué)習(xí)評估的主導(dǎo)，然而它能間接的鼓勵學(xué)生抓住參與歷史活動的機(jī)會，讓學(xué)生盡情的展現(xiàn)自己。比如以教師引導(dǎo)學(xué)生能與歷史活動為例，部分學(xué)生參加過與歷史相關(guān)的演講比寒、作文比賽、多媒體軟件制作比賽等，如果他們在與參與歷史知識相關(guān)的活動中取得好成績，教師就可以提高學(xué)生其它能力評估的分?jǐn)?shù);如果學(xué)生僅僅只是積極的參與，卻沒有獲得好成績，教師也可以給予一定的分?jǐn)?shù)鼓勵學(xué)生下次再積極參與歷史活動;如果學(xué)生從來不關(guān)心這類活動，那么教師就不能給予學(xué)生好評價(jià)，繼而讓學(xué)生反思為什么在這項(xiàng)評估中自己沒有好成績。
課堂作為教學(xué)活動的重要場所和載體，課堂教學(xué)是現(xiàn)階段教育的主要教學(xué)模式和基本形式，對教學(xué)效果的好壞、教學(xué)質(zhì)量的高低有著及其重要的影響。筆者認(rèn)為，課堂氛圍是在課堂中呈現(xiàn)的一種綜合性的心理狀態(tài)，在歷史教學(xué)中要融入感恩的情感元素。將歷史教學(xué)與感恩教育相融合，首當(dāng)其沖的是營造良好的課堂氛圍，將學(xué)生置身于感恩的氛圍中，身臨其境地感受感恩教育。比如，在古代水利工程的教學(xué)中，教師可以通過多媒體向?qū)W生放映和展示古代老百姓饑不擇食，飽受水旱之災(zāi)的苦楚、無奈的視屏或者圖片，多角度的刺激學(xué)生的感官，激發(fā)學(xué)生的心靈上的人性柔軟。在選取李冰父子修建都江堰這一歷史史實(shí)事件：李冰不辭艱辛，親自領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民修建大壩，杜絕了水旱兩災(zāi)，開發(fā)了成都平原，為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)做出了重大的貢獻(xiàn)。將教學(xué)氛圍與感恩元素巧妙的相結(jié)合，在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，喚醒學(xué)生對感恩的認(rèn)知，從而繼承古人優(yōu)秀的道德品質(zhì)，樹立正確的情感取向。
高中歷史教師在構(gòu)建新的學(xué)業(yè)評價(jià)體系以前，必須意識到，高中歷史試卷只能反應(yīng)出學(xué)生理論成績學(xué)習(xí)的成果，它不宜占評價(jià)體系太多的比例。要讓學(xué)生理解到學(xué)習(xí)歷史不等于會做歷史試卷，教師就要將理論成績的評估降低到40%的比例。以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該課為例，教師可以用卷面評估的方式了解到學(xué)生是否掌握關(guān)鍵的歷史知識點(diǎn)。比如抗日戰(zhàn)爭發(fā)起、結(jié)束的時(shí)間;航日戰(zhàn)爭發(fā)起的歷史背景，雙方是在怎樣的情形下開啟這場戰(zhàn)爭;抗日戰(zhàn)爭期間發(fā)生過哪些歷史事件，這些歷史事件對抗日戰(zhàn)爭產(chǎn)生了哪些重要影響等。教師可以以卷面評估的方式了解到學(xué)生對這些歷史知識點(diǎn)掌握的情況，引導(dǎo)學(xué)生以后自主的彌補(bǔ)他們掌握得不夠的理論知識。
在傳統(tǒng)的歷史教學(xué)里，教師是整個課堂的主體，教師站在課堂上滔滔不絕的給學(xué)生灌輸理論知識，卻沒有給學(xué)生太多展現(xiàn)的機(jī)會。教師要意識到，課堂表現(xiàn)是評估學(xué)生成績的重要指標(biāo)，如果學(xué)生能夠在課堂上積極表現(xiàn)、積極思考，他們就能在課堂中吸收更多的歷史知識。教師可將課堂評估的指標(biāo)調(diào)節(jié)到25%左右，讓學(xué)生意識到要得到好的歷史成績，就需要自己在課堂中積極表現(xiàn)。比如依然以教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)該課為例，教師可以給學(xué)生一個課堂表現(xiàn)的時(shí)間，隨機(jī)讓幾個學(xué)生在課堂上說明在他們心中，抗日戰(zhàn)爭的歷史是什么。學(xué)生必須把自己的觀點(diǎn)說明得層次分明、詞句生動、觀點(diǎn)深入，才能得到好成績。在其它的課上，教師可以給學(xué)生另一些學(xué)生課堂表現(xiàn)的機(jī)會。學(xué)生每一次的課堂表現(xiàn)都會計(jì)入到學(xué)業(yè)評估中，這種評估方式會讓學(xué)生開始反思到學(xué)習(xí)歷史的目的不光會要做試卷，還要能夠自主的思考與歷史相關(guān)的問題。
