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著作權(quán)論文范文論當(dāng)下著作權(quán)的管理制度   

發(fā)布時(shí)間:2014-07-18所屬分類:法律論文瀏覽:1

摘 要: 摘 要:由于糾紛大多發(fā)生在小說(shuō)續(xù)集和小說(shuō)原作之間,所以本文談到的續(xù)寫(xiě)主要指文學(xué)創(chuàng)作中小說(shuō)的續(xù)寫(xiě),對(duì)此有關(guān)問(wèn)題做一探討,以求教于司法和理論界的同仁。 關(guān)鍵詞:續(xù)寫(xiě)作品,特性,著作權(quán) 中國(guó)古代四大名著之一《紅樓夢(mèng)》的前八十回的作者是曹雪芹,后四十回的作

  摘 要:由于糾紛大多發(fā)生在小說(shuō)續(xù)集和小說(shuō)原作之間,所以本文談到的續(xù)寫(xiě)主要指文學(xué)創(chuàng)作中小說(shuō)的續(xù)寫(xiě),對(duì)此有關(guān)問(wèn)題做一探討,以求教于司法和理論界的同仁。

  關(guān)鍵詞:續(xù)寫(xiě)作品,特性,著作權(quán)

  中國(guó)古代四大名著之一《紅樓夢(mèng)》的前八十回的作者是曹雪芹,后四十回的作者是高鄂,高鄂的后四十回是對(duì)前八十回的續(xù)寫(xiě)。看來(lái)在文學(xué)創(chuàng)作中續(xù)寫(xiě)他人作品的現(xiàn)象是古已有之的,現(xiàn)實(shí)社會(huì)更是不勝枚舉,在司法實(shí)務(wù)中由此引起的糾紛也層出不窮,但國(guó)內(nèi)外國(guó)著作權(quán)法對(duì)此都難以找到明確的規(guī)定,沒(méi)有明確的法律來(lái)調(diào)整續(xù)寫(xiě)作品和原作品作者之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系,所以司法實(shí)踐中對(duì)此也頗有爭(zhēng)議。

  一、關(guān)于續(xù)寫(xiě)作品的概念

  所謂續(xù)寫(xiě)作品,也叫后續(xù)作品,有學(xué)者認(rèn)為:“就是在他人已完成或未完成的作品的基礎(chǔ)上獨(dú)立思維,創(chuàng)作而形成的作品。”[①]也有學(xué)者的觀點(diǎn)稱:“續(xù)寫(xiě)作品是對(duì)現(xiàn)有作品在時(shí)間上和(或)空間上進(jìn)行延伸和拓展,延拓者借用現(xiàn)有作品的主要角色或典型藝術(shù)形象,綜合理論或線索等進(jìn)行延伸和拓展而成的作品,并認(rèn)為是基于原有作品而創(chuàng)作出的全新的作品,在新作品中已看不出原作品的基本情節(jié)和結(jié)構(gòu),但可看出它是沿著原作品而一脈相承的。”[②]本文認(rèn)為續(xù)寫(xiě)作品是指續(xù)寫(xiě)他人的作品的作品。續(xù)寫(xiě)作品是在原作品的基礎(chǔ)上拓展而成的作品,與我國(guó)《著作權(quán)法》中規(guī)定的演繹作品有本質(zhì)上的不同。演繹作品,又稱再創(chuàng)作作品,即從原有作品中派生出的新作品。這種派生作品中雖然有后一創(chuàng)作者的精神成果在內(nèi),但又未改變?cè)髦畡?chuàng)作思想的基本表達(dá)形式。如果以許多原有的作品的內(nèi)容為素材,創(chuàng)作出全新的作品,在新作品中已看不出原作的情節(jié)和結(jié)構(gòu),那就不能視為版權(quán)含義下的“演繹”了。這種作品是新的“原作”。因此,續(xù)寫(xiě)作品不屬于演繹作品,比演繹作品具有更多的獨(dú)創(chuàng)性。

  續(xù)寫(xiě)作品可以區(qū)分為四大類:(1)對(duì)原作品作者因死亡而未完成作品的續(xù)寫(xiě)“對(duì)原創(chuàng)作者因死亡而尚未完成的作品,續(xù)寫(xiě)者與原創(chuàng)作者沒(méi)有任何事先的協(xié)議或約定而進(jìn)行的續(xù)寫(xiě),二者之間不存在委托和合作的關(guān)系。例如高鄂對(duì)《紅樓夢(mèng)》的續(xù)寫(xiě)。(2)基于委托關(guān)系的續(xù)寫(xiě)或稱基于續(xù)寫(xiě)合同的續(xù)寫(xiě)。即創(chuàng)作者由于某種原因未完成該作品而委托他人代為完成,或是原著作權(quán)人的繼承人或受益人委托他人續(xù)寫(xiě)原著作權(quán)人尚未完成的作品,從而使作品完整。(3)對(duì)合作作品的續(xù)寫(xiě):即在兩人或兩人以上合作創(chuàng)作作品的過(guò)程中,合作者按約定續(xù)寫(xiě)合作伙伴尚未完成的部分,從而使之共同構(gòu)成一部完整的作品,例如恩格斯對(duì)《資本論》的續(xù)寫(xiě)。(4)對(duì)原作品完整作品的續(xù)寫(xiě)。所謂完整作品指具有完整的情節(jié),表達(dá)了一個(gè)完整意義的作品,對(duì)原作者而言,其作品為完整的、獨(dú)立的。對(duì)續(xù)寫(xiě)人而言,他所做的續(xù)寫(xiě)同樣是完整的、獨(dú)立的。它只是附在原作者完整作品上所作的又一獨(dú)立的構(gòu)思和創(chuàng)作。盡管兩大類續(xù)寫(xiě)作品的續(xù)寫(xiě)方式各異,但它們又有某些共同的特點(diǎn)。

  二、關(guān)于續(xù)寫(xiě)作品的特征

  1、續(xù)寫(xiě)作品對(duì)原作品的依附性。無(wú)論是文學(xué)藝術(shù)作品,還是其他社會(huì)科學(xué),自然科學(xué)的作品的續(xù)寫(xiě),都是以原作品為創(chuàng)作契機(jī)在已完成或尚未完成的作品之后進(jìn)行的創(chuàng)作。續(xù)寫(xiě)作者在對(duì)原作品充分的分析、研究的基礎(chǔ)上,加上自身的感悟和構(gòu)思發(fā)揮而成的。所以,原作品是續(xù)寫(xiě)作品的根基,原作品和續(xù)寫(xiě)作品存在著天然的依附關(guān)系。這種

  依附性主要表現(xiàn)為:(1)在對(duì)原作品三要素上的依附性。文學(xué)作品尤其是小說(shuō)由三要素構(gòu)成,即人物、故事情節(jié)和環(huán)境,三者相輔相承,缺一不可。構(gòu)成續(xù)寫(xiě)作品的三要素是由原作品的三要素發(fā)展和延拓而來(lái)的。續(xù)寫(xiě)作品中的人物,尤其是主要人物,一般在原作中已存在,而人物在續(xù)作中的名稱、性格、經(jīng)歷、社會(huì)關(guān)系也是基于原作品中人物的以上方面而向前或向后發(fā)展的。續(xù)寫(xiě)作品中的故事情節(jié)也是原作品中故事情節(jié)的延拓,與原作品的情節(jié)相關(guān)聯(lián)、相銜接。至于續(xù)寫(xiě)作品中的環(huán)境,有的也與原作品的環(huán)境相同、相關(guān)或相互交叉,續(xù)寫(xiě)作品對(duì)原作品的時(shí)間和空間進(jìn)行了延拓,把原作中人物的活動(dòng)空間拉大或變換。可見(jiàn)續(xù)寫(xiě)作品是原作品三大要素的延拓和重新組合的結(jié)果。(2)對(duì)原作的名氣的依附性。被續(xù)寫(xiě)的原作為名家名作,作品中的主角往往是受到廣大讀者關(guān)注的典型藝術(shù)形象,如《紅樓夢(mèng)》中的寶玉、黛玉、寶釵,而整部作品在社會(huì)上的知名度和影響也較大。續(xù)寫(xiě)作品作為名作的續(xù)集,讀者在關(guān)注原作時(shí)可能會(huì)關(guān)注到續(xù)寫(xiě)作品,續(xù)寫(xiě)作品也就和原作具有了相同的影響力。正是這種依附性,使得續(xù)寫(xiě)作品對(duì)原作品具有反作用性,即續(xù)寫(xiě)作品質(zhì)量的高低優(yōu)劣,對(duì)原作者的聲譽(yù),原作品在讀者中的評(píng)價(jià),產(chǎn)生直接的影響。

  2、續(xù)寫(xiě)作品在原作品上的

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