發(fā)布時(shí)間：2015-09-10所屬分類：醫(yī)學(xué)論文瀏覽：1次
摘 要： 在當(dāng)前中醫(yī)臨床治療的新管理建設(shè)上的發(fā)展有哪些呢?如何來加強(qiáng)中醫(yī)在臨床上的應(yīng)用呢?什么樣的方式是最好的管理措施呢?本文選自：《世界科學(xué)技術(shù)中醫(yī)藥現(xiàn)代化》,《世界科學(xué)技術(shù)中醫(yī)藥現(xiàn)代化》在探索性較強(qiáng)的基礎(chǔ)性研究、多學(xué)科交叉研究和前沿高技術(shù)研究與應(yīng)用
在當(dāng)前中醫(yī)臨床治療的新管理建設(shè)上的發(fā)展有哪些呢?如何來加強(qiáng)中醫(yī)在臨床上的應(yīng)用呢?什么樣的方式是最好的管理措施呢?本文選自：《世界科學(xué)技術(shù)—中醫(yī)藥現(xiàn)代化》,《世界科學(xué)技術(shù)—中醫(yī)藥現(xiàn)代化》在探索性較強(qiáng)的基礎(chǔ)性研究、多學(xué)科交叉研究和前沿高技術(shù)研究與應(yīng)用方面，發(fā)揮學(xué)術(shù)交流與知識(shí)傳播作用，為促進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化在理論、技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)和市場(chǎng)方面取得突破，從而形成生命科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)由中國(guó)領(lǐng)先的科學(xué)和產(chǎn)業(yè)，營(yíng)造創(chuàng)新氛圍。
摘要：中醫(yī)的基本理念和現(xiàn)代生命科學(xué)有著很多驚人的相似之處,比如中醫(yī)中強(qiáng)調(diào)陰陽平衡,這與現(xiàn)代系統(tǒng)生物學(xué)有異曲同工之處,中醫(yī)中強(qiáng)調(diào)天人合一,這與西方現(xiàn)代科學(xué)所要求的健康環(huán)境因素有著許多的相似之處,中醫(yī)中強(qiáng)調(diào)辨證施治,在西方醫(yī)學(xué)中是通過藥物遺傳學(xué)為每一位病人尋找到最適合自己病癥的藥物,中醫(yī)中的復(fù)方論就是現(xiàn)在在西方治療學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的以各種療法綜合使用的治療方法。
關(guān)鍵詞：中醫(yī)臨床,臨床醫(yī)學(xué),醫(yī)學(xué)職稱
有些人總是擔(dān)心如果中醫(yī)對(duì)疾病的治療效果不佳,必然會(huì)影響到中醫(yī)的學(xué)術(shù)聲譽(yù),確實(shí)這是存在的。但是要如何提高中醫(yī)臨床的療效,卻各有各的見解,總結(jié)起來,一般有以下幾點(diǎn):第一,要加深中醫(yī)自身學(xué)術(shù)功底的力度,爭(zhēng)取達(dá)到精深的水準(zhǔn):這要結(jié)合對(duì)當(dāng)前的中醫(yī)臨床實(shí)踐進(jìn)行觀察,在中醫(yī)人才培養(yǎng)中不斷的加深中醫(yī)的基本功功底,只有底子硬了,對(duì)中醫(yī)臨床療效的提高才有保障。第二,要不斷的進(jìn)行實(shí)踐,在臨床實(shí)踐中不斷完善,在不斷完善中進(jìn)行創(chuàng)新:實(shí)踐出真知,只有結(jié)合實(shí)際的臨床情況,才能靈活的用藥,才能有的放矢,才能有更好的療效。第三,要有良好的職業(yè)道德,重視醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的培養(yǎng),從而提高中醫(yī)的療效:作為中醫(yī)臨床醫(yī)生,必須要有較高的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),和一定的文化素質(zhì)修養(yǎng)。中醫(yī)藥是具有中醫(yī)特色的一門包含著深厚文化底蘊(yùn)的醫(yī)學(xué)科學(xué),所以,對(duì)中醫(yī)藥文化的內(nèi)涵進(jìn)行研究和探討將有利于激發(fā)愛國(guó)熱情從而推動(dòng)中醫(yī)藥發(fā)展的現(xiàn)代化。一個(gè)中國(guó)文化底蘊(yùn)不足的人,是不可能成為一個(gè)高水準(zhǔn)的中醫(yī)的。
中國(guó)的中醫(yī)學(xué)科已經(jīng)出現(xiàn)了被邊緣化的危機(jī),這是現(xiàn)代一些中醫(yī)醫(yī)生對(duì)中醫(yī)未來發(fā)展方向的近憂遠(yuǎn)慮。確實(shí),在中醫(yī)行業(yè)的市場(chǎng)中,已經(jīng)出現(xiàn)了被壓縮和被擠壓的危機(jī),特別是在西醫(yī)的猛烈攻擊之下,中醫(yī)思維西醫(yī)化將不可避免的導(dǎo)致科學(xué)結(jié)構(gòu)的土崩瓦解,中醫(yī)最終將會(huì)論文一種民間的技藝而已。思維是人的智力活動(dòng),在中醫(yī)學(xué)可上,它是這一學(xué)科得以生存并發(fā)展的重要關(guān)鍵和唯一載體,所以,如果思維偏離或者放棄了其自身的學(xué)科方法思維路徑來開展業(yè)務(wù)時(shí),這個(gè)學(xué)科的根基已經(jīng)完全動(dòng)搖且已不保,支撐該學(xué)科存在和發(fā)展的學(xué)術(shù)支柱也就隨之坍塌。在西醫(yī)市場(chǎng)化迅速普及的狀況下,中醫(yī)學(xué)的根基岌岌可危,要讓中醫(yī)得以立足,必須認(rèn)真的研究和探討一下中醫(yī)學(xué)未來發(fā)展的方向和方法。
要想提高中醫(yī)的臨床療效,必須加強(qiáng)我們中醫(yī)本身的基本功,同時(shí)還需要我們不斷的進(jìn)行充實(shí)自己,武裝自己,汲取新的知識(shí)來為我所用。臨診的時(shí)候首先要以中醫(yī)學(xué)術(shù)的思維來對(duì)病人進(jìn)行珍視,使用中醫(yī)的學(xué)術(shù)和方法來對(duì)病人進(jìn)行觀察,用四診八綱來辯證,從而得出中醫(yī)對(duì)該病人所患的疾病的認(rèn)識(shí),然后使用中醫(yī)的學(xué)術(shù)思維來對(duì)該病癥指定相應(yīng)的治療法則,選擇適合的處方用藥。我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活的醫(yī)療活動(dòng)中,某一個(gè)病人的求醫(yī)治病的過程中不可避免的可能會(huì)遇上中醫(yī)的診治和西醫(yī)的診治。我們?cè)谑褂弥嗅t(yī)思維對(duì)病人的進(jìn)行診斷的同時(shí),我們不能排除排斥或否定其他學(xué)科的診療,我們可以將其作為對(duì)中醫(yī)的一個(gè)補(bǔ)充,以彌補(bǔ)中醫(yī)的不足之處。在現(xiàn)實(shí)的醫(yī)療活動(dòng)中,一定要學(xué)會(huì)全面思考,無論是在治療上還是診斷上,一定要有參考有主論,這是提高中醫(yī)臨床療效必須要做到的,其最終目的都是為了病人能及時(shí)的康復(fù)。
