發(fā)布時(shí)間：2015-10-26所屬分類：醫(yī)學(xué)論文瀏覽：1次
摘 要： 正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在中藥保健管理建設(shè)應(yīng)用的新技術(shù)，對(duì)于現(xiàn)在中藥學(xué)發(fā)展的新模式有哪些呢，應(yīng)該如何來加強(qiáng)對(duì)中藥保健的認(rèn)識(shí)與管理呢?文章選自： 《中國中藥雜志》 ,《中國中藥雜志》系中國科協(xié)主管，中國藥學(xué)會(huì)主辦，中國中醫(yī)研究院中藥研究所承辦的綜合性中藥學(xué)術(shù)
正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)在中藥保健管理建設(shè)應(yīng)用的新技術(shù)，對(duì)于現(xiàn)在中藥學(xué)發(fā)展的新模式有哪些呢，應(yīng)該如何來加強(qiáng)對(duì)中藥保健的認(rèn)識(shí)與管理呢?文章選自：《中國中藥雜志》,《中國中藥雜志》系中國科協(xié)主管，中國藥學(xué)會(huì)主辦，中國中醫(yī)研究院中藥研究所承辦的綜合性中藥學(xué)術(shù)期刊，為中國創(chuàng)刊最早、發(fā)行量最大的中藥學(xué)術(shù)刊物，全面反映我國中醫(yī)藥科研最高學(xué)術(shù)水平。始終保持發(fā)行量居本專業(yè)領(lǐng)域首位。全面反映我國中藥學(xué)進(jìn)展與研究動(dòng)態(tài)，是中藥科研最高學(xué)術(shù)水平的交流平臺(tái)之一。面向國內(nèi)外公開發(fā)行，為中藥學(xué)術(shù)期刊中唯一的半月刊。國內(nèi)刊號(hào)11-2272/R，國際刊號(hào)1101-5302，半月刊，120頁。
摘要：就我國目前的養(yǎng)殖狀況來看,只有增強(qiáng)保健意識(shí),弄清保健與預(yù)防的概念,在亞健康狀態(tài)下,做好保健,以提高機(jī)體自身的綜合抗病能力,當(dāng)在亞臨床狀態(tài)下或有疫病發(fā)生時(shí)適度的使用預(yù)防藥物與保健方案聯(lián)合應(yīng)用,才能達(dá)到控制疾病的目的,使損失降到最小范圍,只有這樣才能提高養(yǎng)殖效益。
關(guān)鍵詞：中藥保健,醫(yī)學(xué)論文,論文發(fā)表
抗生素只有抑菌殺菌的作用,何來保健作用?抗生素及其他抗菌藥進(jìn)入體內(nèi)后,必須經(jīng)過肝、腎代謝出體外,增加了代謝負(fù)擔(dān),破壞了體內(nèi)細(xì)菌群的平衡。各種抗菌藥的滅菌方法過于單一,使細(xì)菌容易躲避而產(chǎn)生耐藥,還有因藥物殘留而引發(fā)食品安全問題。在中醫(yī)里叫“祛邪太過,損傷正氣。”《素問,四氣調(diào)神大論》中說:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎!”《靈樞》中說:“上工守神,下工守形。”守神就是治未病,在亞健康狀態(tài)下(易感期)做保健就是守神,就是“治未生”。在亞臨床狀態(tài)下(潛伏期)做扶正保健就是“治未發(fā)”,也是守神。在臨床狀態(tài)下(發(fā)病期)做治療,“祛邪+扶正”叫做“治未成”,防止向縱深發(fā)展,叫做“治未傳”,這就是上工之為。
等“病已生”、“病已發(fā)”、“病已成”和“病已傳”,治起來就不那么容易了,這都是下工所為。要想讓動(dòng)物健康成長,少發(fā)病或不發(fā)病,又沒有食品安全問題,就用中藥按中醫(yī)理論來做保健,這將是我國養(yǎng)殖業(yè)做保健的必經(jīng)之路。中藥保健是圍追堵截,迫使邪氣(病原)從各種渠道離開機(jī)體因而不傷機(jī)體。所以中藥保健與治療使用了幾千年,沒有耐藥和藥物殘留問題。中藥保健是按春夏秋冬四季,生、長、化、成、收、藏的變化,又根據(jù)中藥有四氣五味,升降浮沉的功能,調(diào)理四時(shí)陰陽的平衡,來確保機(jī)體不受邪氣侵害的�！端貑�,四氣調(diào)神大亂》中說:“故陰陽四時(shí)者,萬物之終始也,死生之本也,逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起,是謂得道”�！侗静菥V目》中說:“必先歲氣,毋伐天和。
升降浮沉則順之,寒熱溫涼則逆之。故春月宜用辛溫之藥,以順春升之氣,夏月宜加辛熱之藥,以順夏浮之氣,長夏宜加甘苦辛溫之藥已順化成之氣,秋月宜加酸溫之藥,以順秋降之氣,冬月宜加苦寒之藥,以順冬沉之氣,所謂順時(shí)氣而養(yǎng)天和也”。
當(dāng)然,由于動(dòng)物機(jī)體的個(gè)體產(chǎn)異化問題,任何一個(gè)豬場不管怎么做保健和預(yù)防,也不可能完全杜絕疫病的發(fā)生。但事實(shí)證明,做過保健的豬群,因?yàn)槊庖呦到y(tǒng)功能比較完善,體質(zhì)比較好,使疫病的控制比較容易,治愈率大幅度提高,死亡率大幅度下降。而只做預(yù)防不做保健的豬群,由于體質(zhì)差,自身免疫力低下,當(dāng)疫病發(fā)生時(shí),往往損失都比較慘重。只有擁有良好的體質(zhì)和較強(qiáng)的免疫力的豬群,才會(huì)有更多的機(jī)會(huì)活下來。即只有“五臟未虛、六腑未竭,血脈未亂、精神未散”的病豬才能“服藥即活”,否則就是“命將難全”。
養(yǎng)殖戶養(yǎng)豬是為了掙錢,但養(yǎng)豬最終目的還是為了吃肉,就必須符合食品安全的要求,提高對(duì)中藥保健認(rèn)識(shí),大力推廣應(yīng)用中藥即有助于養(yǎng)殖保健又可減少抗生素、化藥的使用,必將大大減少肉食品的藥物殘留,也有益于食品安全。
