發布時間：2015-03-11所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 摘要：《金鎖記》中最典型的悲劇女性便是曹七巧，她的一生可以看做是從青春、活力、自信的少女到刁鉆、惡毒、畸形的老太太的轉變過程。在未出嫁之前，相信七巧曾經也擁有過美麗的青春年華，做著五彩的夢。曾經不乏追求者，諸如朝祿、丁玉根等人。但兄嫂的貪
摘要：《金鎖記》中最典型的悲劇女性便是曹七巧，她的一生可以看做是從青春、活力、自信的少女到刁鉆、惡毒、畸形的老太太的轉變過程。在未出嫁之前，相信七巧曾經也擁有過美麗的青春年華，做著五彩的夢。曾經不乏追求者，諸如朝祿、丁玉根等人。但兄嫂的貪財徹底毀了她的一生年華，將她硬推進了一座沒有自由、沒有快樂只有歧視、抑郁的“活死人墓”。這樣的生活扭曲了七巧的人性，當她什么都抓不到的時候她只能拼命地抓住用一生幸福換來的財富。當她為自己帶上黃金枷鎖的那一刻，她也埋葬了自己的良心。七巧得到了金錢卻埋葬了人性。甚至當自己期待已久的“愛情”來臨時，為了守住那份財富，她掩埋了自己人生的最后一點光亮。如果說七巧的悲劇到此為止也就罷了，但她的心靈竟已扭曲到毀滅子女的地步，當她以其變態的方式去折磨自己的骨肉，以其平扁而尖利的喉嚨割刺著骨肉至親時，她已不配為母甚至不配為人。曹七巧本身是個悲劇，卻制造著更大的悲劇。
關鍵詞：女性形象,文學作品,文學論文發表
張愛玲作為一位女性作家，對那種新舊時代交織下的女性命運極為關注，她筆下的一系列女性形象，真切地傳達了她對人生的特殊感悟以及對文化敗落命運的思考。她以諷刺和近乎殘酷的筆調揭示女性在追求婚姻和愛情中的自私、虛偽、甚至變態的種種丑陋心態，這些女性都是現代表象下舊式思想的代表，她們注定成為時代的悲劇。張愛玲的作品中彌漫著濃濃的哀怨與愁緒。
張愛玲是中國現當代文學女性作家中的一朵奇葩，她用自己獨特的創作方式為人們創作出許多優秀的文學作品 ，尤其是她作品中對女性悲劇命運的詮釋，真可謂是“不可超越”的經典。本文就試圖從以下幾個方面入手，揭示出導致女性悲劇命運的深層根源。
一、張愛玲的女性悲劇命運小說
張愛玲憑借著與眾不同人生經歷和超凡的文學天賦崛起于上個世紀40年代的上海。她的作品以悲哀和感傷為特色獨樹一幟。張愛玲以一種女性特有的敏感視角去洞察生活在那個特定年代里女性的悲劇命運。她善于在平凡的日常生活中呈現女性主人公不幸的命運，悲涼的心境以及扭曲的情感世界。張愛玲把女性放在平凡而瑣碎的生活中演繹著她們各自的悲劇。這些女性的不幸命運是一種自然而然形成的悲劇。甚至于她們在承受著自己悲劇命運的同時，還在締造著身邊人的悲劇。
張愛玲從不同的角度去揭示悲劇主人公內心深處的焦慮，以女主人公獨特的內心情感世界為切入點去塑造出各具風格的悲劇女性。在張愛玲的小說世界里，人的心靈、情感、希望、憧憬在平凡的日常生活中被消弭殆盡，這些被認為是人生中最重要的東西，隨著生命一天天地流逝，最終留下的不過是無限的傷痛罷了。深入張愛玲的小說世界，仿佛置身于無盡的苦痛之中不能自拔，痛并快樂著。
二、作家主體創作女性悲劇命運的成因
(一)作家特殊的人生經歷及當時的時代背景
張愛玲的祖父母都是清末貴族。到父母這一代家庭敗落。她的父親是典型的公子哥，母親卻是個時髦的新女性，這是一個封建化和西洋化畸形交織的家庭。成長在這樣的家庭和文化差異中的張愛玲必然早熟，而父母的離異使得張愛玲本就矛盾的性格愈發復雜，幼小的心靈遭受創傷，更促使她形成怪異的性格和清高的人生態度。這些產生了直接影響，使她的作品充彌漫著悲劇色彩。張愛玲習慣以一種冷酷的筆調敘述她的小說，這不同的創作手法為她贏得文學史上無可替代的地位。特別是在張愛玲自己婚姻失敗后，她更是備受打擊，在張愛玲眼中，婚姻不再是傳統意義上令人神往的東西，而被看成兩人無奈的結合。
(二)作家所處年代女性的社會地位及社會心態
三四十年代是中西方文化碰撞融合的時期。生活在那個年代的人們在新舊觀念的沖擊下思想、情感、價值觀逐漸發生著變化。但是，大多數人尤其是女性一時間還難以改變根深蒂固的封建思想。在中國封建禮教中女子被看做是“相夫教子”“傳宗接代”的工具，社會地位十分低下。男子再娶被看做是天經地義而女子再嫁則是天理難容，仿佛“從一而終”就是好女人的象征詞。正如《半生緣》中的曼璐，即便她知道丈夫祝鴻才風流成性，并且還覬覦她的妹妹曼楨，她還是一心一意地要和他生活下去。為了留住祝鴻才，曼璐不惜設計讓祝鴻才強奸親妹妹，葬送了妹妹的一生。
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