發(fā)布時間：2017-03-02所屬分類：文史論文瀏覽：1次
摘 要： 這篇文化建設(shè)類論文主要介紹了在我國文化強(qiáng)國建設(shè)當(dāng)中傳統(tǒng)文化具有哪些價值，論文通過黨的十八大以來黨和政府關(guān)于扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的重要論述資料對中國傳統(tǒng)文化的價值進(jìn)行探討，從而推進(jìn)中國文化建設(shè)。
這篇文化建設(shè)類論文主要介紹了在我國文化強(qiáng)國建設(shè)當(dāng)中傳統(tǒng)文化具有哪些價值，論文通過黨的十八大以來黨和政府關(guān)于扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的重要論述資料對中國傳統(tǒng)文化的價值進(jìn)行探討，從而推進(jìn)中國文化建設(shè)。
摘要：中華傳統(tǒng)文化綿延五千年不衰絕，絕不是以歷史的偶然僥幸獲得發(fā)展的,黨的十八大報(bào)告將中國特色社會主義建設(shè)高度概括為“五位一體”的社會建設(shè)體系，作為中國文化主體的中華傳統(tǒng)文化，自然不可頑固不化地全盤吸收，并把扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)擺在了至關(guān)重要的位置，突出強(qiáng)調(diào)了中國傳統(tǒng)文化在加強(qiáng)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)背景下的時代意義。
關(guān)鍵詞：文化建設(shè)論文,傳統(tǒng)文化,文化強(qiáng)國建設(shè)
胡錦濤在中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會所做的《堅(jiān)定不移沿著中國特色社會主義道路前進(jìn)，為全面建成小康社會而奮斗》報(bào)告，明確提出中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民構(gòu)建的和諧社會，必須更加自覺地把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，全面落實(shí)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總體布局，并著重論述了扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的必要性，如何推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的進(jìn)程，要求全民族都要牢固“樹立高度的文化自覺和文化自信”,堅(jiān)持中華傳統(tǒng)文化的根基地位。本文擬從扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的角度對中國傳統(tǒng)文化的價值進(jìn)行探討。
一、推進(jìn)文化建設(shè)的必要性
文化是一個民族、國家、社會的發(fā)展根基，創(chuàng)建和諧社會必須堅(jiān)持立足本民族的傳統(tǒng)文化，“文化是民族的血脈，是人民的精神家園。全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，興起社會主義文化建設(shè)新高潮，提升國家文化軟實(shí)力，發(fā)揮文化引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用”。已故當(dāng)代思想家任繼愈先生認(rèn)為一個民族的歷史和文化是“國家興亡之學(xué)，民族興衰之學(xué)”，強(qiáng)調(diào)了文化在民族發(fā)展、國家興亡層面的重要性。文化作為民族、國家存在的最為顯著標(biāo)志，增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力，不僅是國家富強(qiáng)、民族振興的重要標(biāo)志，更是民族延續(xù)、國家獨(dú)立的根本。無根的浮漂只能夠隨風(fēng)飄搖，沒有文化根基的民族在世界民族之林的行列中也只能淪為他民族的附屬。目前，在世界范圍內(nèi)200多個國家和地區(qū)中，文化軟實(shí)力的角逐正逐步成為2500民族的共識，民族文化競爭力、國家文化軟實(shí)力在國家經(jīng)濟(jì)實(shí)體的發(fā)展過程中，比例日益提高，作用日益顯著。具體到中國社會，扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，提升國家文化軟實(shí)力，是全面建成小康社會，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的必然要求和重要舉措。文化建設(shè)必須立足自身傳統(tǒng)文化根基，“對自身歷史和傳統(tǒng)的了解是一個人、一個群體、一個民族自身定力及自信自尊的精神源泉”，“文化因積累而形成傳統(tǒng)，傳統(tǒng)因積累而產(chǎn)生巨大能量。一個民族的傳統(tǒng)對本民族來說，是不可或缺的生存財(cái)富和精神資源”。加強(qiáng)中國特色社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，立足傳統(tǒng)文化的深厚根基，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化血脈融注于中國特色社會主義小康社會建設(shè)全過程，高舉社會主義先進(jìn)文化旗幟，才能實(shí)現(xiàn)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，而不是物質(zhì)財(cái)富高速聚集、文化道德精神迅速淪落“兩極分化”的畸形社會形態(tài)。
二、推進(jìn)文化建設(shè)必須立足傳統(tǒng)文化
中華傳統(tǒng)文化綿延五千年不衰絕，絕不是以歷史的偶然僥幸獲得發(fā)展的。中華民族歷來高度重視自身文化歷史的積淀，特別是作為民族文化精英階層的“士”階層，更是以“士志于道”自命，自覺承擔(dān)了傳承文明的布道者，做到了“以道自任”的文化自覺擔(dān)當(dāng)。在現(xiàn)行中國漢字初步成熟的商周王朝時期，中國社會就有了高度的文化傳承意識，“《尚書》記言、《春秋》記事”，既已說明重視歷史的觀念在中國人頭腦子的根深蒂固，歷史的演繹記錄的除了文化知識的積累，涵養(yǎng)的更是中國人的智慧。重視自身傳統(tǒng)文化的歷史在晚清以前的中國社會是一以貫之的，鴉片戰(zhàn)爭的堅(jiān)船利炮撞開國門后，經(jīng)歷科技富強(qiáng)、制度革新等探索而救國無望后，激進(jìn)的知識分子意識到中國文化的弱點(diǎn)，開始尋求西方文化的力量，試圖以“移花接木”之術(shù)能夠拯救積貧積弱的中國現(xiàn)實(shí)。不可否認(rèn)，植根農(nóng)耕社會的中國傳統(tǒng)文化具有不可避免的自身弱點(diǎn)，早就了傳統(tǒng)社會“小農(nóng)意識”、“自私懦弱”等性格缺陷，但“對待傳統(tǒng)，不能片面遮蔽整體，不能以當(dāng)代否定過去”。“傳統(tǒng)內(nèi)部應(yīng)該有反思和批判的聲音，但一味否定，一概推翻，只會導(dǎo)致全民性的心靈空虛和價值混亂”。習(xí)近平同志在文藝工作座談會上的重要講話明確指出，“民族的就是世界的，在全球化時代，一部好的文學(xué)作品，顯然既要有時代特色，更要有傳統(tǒng)底蘊(yùn)”。文學(xué)作品作為文化的有形表現(xiàn)形式要彰顯傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，對于作為母體的文化本體的要求更是不言自明。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。中國特色社會主義文化道路是什么樣子的道路?就是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的立足中國傳統(tǒng)文化根基，服務(wù)當(dāng)代社會發(fā)展的開放的文化體系，也就是建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。民族的，自然是本民族、本國家自身創(chuàng)造產(chǎn)生的;科學(xué)的，既包括現(xiàn)代社會發(fā)展產(chǎn)生的符合社會發(fā)展規(guī)律的文化，也包括在歷史推進(jìn)過程中積累下來的民族文化精華;大眾的，則是植根于人民群眾本體的歷史傳統(tǒng)的積淀。物質(zhì)必定是歷史的，終歸消亡，思想?yún)s可以穿透歷史的塵埃予以傳承。文化意識形態(tài)一旦形成，其自身的根固性是不可以通過外力輕易能夠改變的，作為歷史推動的主體----人民，毫無疑問，是文化的創(chuàng)造者和守護(hù)者，更是文化的忠實(shí)傳承者。建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，必須堅(jiān)持人民群眾的主體文化地位，亦即堅(jiān)持中國傳統(tǒng)文化的主體地位。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力。黨的十八大報(bào)告指出，“社會主義核心價值體系是興國之魂”，“用社會主義核心價值體系引領(lǐng)社會思潮、凝聚社會共識”。核心價值體系是加強(qiáng)和推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)的價值引領(lǐng);“中國精神是社會主義文藝的靈魂”。目前，社會主義核心價值體系升級為社會主義核心價值觀，“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，三個倡導(dǎo)立足于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又必須以傳統(tǒng)文化進(jìn)行滋養(yǎng)培育，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基”。民族文化創(chuàng)造活力的激發(fā)，必須堅(jiān)持以核心價值觀為正確的理論導(dǎo)向，偏離社會主義核心價值觀的任何所謂創(chuàng)新，必將給社會帶來沉重的災(zāi)難，培育踐行社會主義核心價值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，其內(nèi)在聯(lián)系是不能夠隨意割裂的。
三、正確對待文化強(qiáng)國建設(shè)背景下的傳統(tǒng)文化
作為中國文化主體的中華傳統(tǒng)文化，自然不可頑固不化地全盤吸收，食古不化的厚古薄今思想要不得;也不能夠完全不加辯證地摒棄之，民族悲觀主義和歷史虛無主義更要不得。扎實(shí)推進(jìn)社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)，必須以當(dāng)代社會發(fā)展的角度，站在推進(jìn)歷史進(jìn)程的時代高度，“對中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行重新審視和深入發(fā)掘，立足現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，面向未來思考，把凝結(jié)中國精神的中華傳統(tǒng)文化傳播開來”。正確對待中華傳統(tǒng)文化，不能簡單地將其作為思想上的裝飾、行為上的外在表現(xiàn)物，必須將其內(nèi)化于心、外化于行，活學(xué)活用，以當(dāng)下的理論進(jìn)行融會貫通，實(shí)現(xiàn)古為今用，古今結(jié)合，增強(qiáng)理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的綜合能力，淪肌浹髓而不知，化為為人處世的行為準(zhǔn)則，進(jìn)而內(nèi)化為推進(jìn)社會主義文化大發(fā)展大繁榮的持續(xù)強(qiáng)勁力量。
參考文獻(xiàn)
[1]《中國共產(chǎn)黨第十八次全國人民代表大會學(xué)習(xí)資料匯編》，人民出版社
[2]王福州：《以發(fā)展的眼光看待傳統(tǒng)文化》
[3]黃坤明《弘揚(yáng)中國精神凸顯文藝靈魂》
[4]司馬遷《史記》，北京：中華書局，2006年版
作者：旦培
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