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建筑方案設(shè)計(jì)和建筑文化的關(guān)系

發(fā)布時(shí)間:2019-03-13所屬分類(lèi):科技論文瀏覽:1

摘 要: [摘要]建筑設(shè)計(jì)會(huì)充分的反應(yīng)時(shí)代的變化,在不同的地域其建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格會(huì)受到其文化特點(diǎn)的很大影響,特別是民風(fēng)民俗會(huì)極大的影響建筑的方方面面。現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑的設(shè)計(jì)時(shí),必然會(huì)融入現(xiàn)代的風(fēng)格和特征,從而將建筑設(shè)計(jì)融入建筑文化。本文將首先概

  [摘要]建筑設(shè)計(jì)會(huì)充分的反應(yīng)時(shí)代的變化,在不同的地域其建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格會(huì)受到其文化特點(diǎn)的很大影響,特別是民風(fēng)民俗會(huì)極大的影響建筑的方方面面。現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑的設(shè)計(jì)時(shí),必然會(huì)融入現(xiàn)代的風(fēng)格和特征,從而將建筑設(shè)計(jì)融入建筑文化。本文將首先概述建筑與建筑文化的關(guān)系,分析我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化,詳細(xì)闡述如何將我國(guó)的傳統(tǒng)建筑文化融入到建筑設(shè)計(jì)之中去,希望可以為廣大建筑設(shè)計(jì)師提供有用參考。

  [關(guān)鍵詞]建筑設(shè)計(jì),建筑文化,關(guān)系

四川建筑

  建筑物是處在空間和時(shí)間條件中的一種物質(zhì)體現(xiàn),通過(guò)劍舞的使用,可以充分將其中蘊(yùn)含的文化特點(diǎn)對(duì)人們進(jìn)行展示。因此,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師在對(duì)建筑設(shè)計(jì)的過(guò)程中,需要能夠充分的結(jié)合時(shí)代的文化并將時(shí)代的特點(diǎn)融入其中,才能夠?yàn)榻ㄖ⑷腱`魂,讓建筑不僅能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用,還可以充分的展示我國(guó)的文化特點(diǎn)。所以,建筑文化和建筑設(shè)計(jì)兩者關(guān)系是相輔相成又能夠相互促進(jìn)的。

  1建筑文化在建筑設(shè)計(jì)中的具體體現(xiàn)形式

  1.1建筑文化可以有效的展現(xiàn)社會(huì)價(jià)值

  任何建筑物都會(huì)有其獨(dú)特的風(fēng)格,建筑的風(fēng)格可以充分的反應(yīng)出建筑設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念和設(shè)計(jì)思想。所以,建筑風(fēng)格機(jī)會(huì)會(huì)受到建筑設(shè)計(jì)師的文化底蘊(yùn)、職業(yè)素質(zhì)以及文化理解的影響。所以,如果各種建筑物通過(guò)不同的建筑設(shè)計(jì)師或者是不同設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行設(shè)計(jì),從而產(chǎn)生極大的差異。建筑設(shè)計(jì)師可以通過(guò)設(shè)計(jì)的的設(shè)計(jì)建筑,充分將自己的文化思想、美學(xué)思想以及社會(huì)價(jià)值展現(xiàn)出來(lái),建筑物也是傳播和反映建筑師設(shè)計(jì)思想的重要方式。

  因此,在建筑物完工并投入使用之后,就會(huì)將建筑師的設(shè)計(jì)思想進(jìn)行傳播,所以不好的建筑設(shè)計(jì)必然會(huì)受到人們的指責(zé),不能達(dá)到建筑設(shè)計(jì)師期望,這就需要現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師提升自己的設(shè)計(jì)的建筑質(zhì)量。由于時(shí)代的發(fā)展,人們的文化觀(guān)念也會(huì)隨之發(fā)生變化,其審美觀(guān)念也會(huì)有著十分巨大差異,這就導(dǎo)致在不同的時(shí)代,建筑物的設(shè)計(jì)風(fēng)格也會(huì)有著很大的差異,從而將時(shí)代的特點(diǎn)充分的展現(xiàn)出來(lái)[1]。

  1.2體現(xiàn)人們的生活模式

  建筑物的是人們?cè)谏a(chǎn)生活中最為重要的工具,對(duì)人們的日常生活有著十分巨大的影響。所以,建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑物的時(shí)候,就要結(jié)合自己對(duì)生活的感悟以及理解進(jìn)行設(shè)計(jì),并且將自己的審美觀(guān)念點(diǎn)融入其中。從而能夠讓建筑物不僅能夠有良好的生活功能,還可以有效的將自己的理念進(jìn)行良好的展示。

  1.3與社會(huì)文化相互作用

  建筑物有著其特有的特點(diǎn),這就使得其能夠?qū)ι鐣?huì)起到特殊的文化傳輸形式,這種文化傳輸方式可以有效的推動(dòng)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。但是,也會(huì)對(duì)人們的社會(huì)交流產(chǎn)生一定的影響,會(huì)對(duì)不同的職業(yè)關(guān)系造成一定的制約作用。并且,在當(dāng)前建筑行業(yè)作為我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的重要組成部分。同時(shí),在我國(guó)建筑工程中有著很多的緩解,建筑工期也比較長(zhǎng),這就導(dǎo)致其操作也十分復(fù)雜,需要很多領(lǐng)域的工作人員進(jìn)行。因此,我國(guó)建筑行業(yè)的運(yùn)營(yíng)模式和其他的行業(yè)有著很大的差異性[2]。

  2延續(xù)傳統(tǒng)建筑文化的建筑設(shè)計(jì)

  現(xiàn)代的建筑設(shè)計(jì)師在建筑設(shè)計(jì)中,要充分的挖掘其中的內(nèi)涵,讓其能夠?qū)⒆约旱睦砟钸M(jìn)行良好的展示,特別要重視將我國(guó)的傳統(tǒng)文化融入其中。

  2.1建筑風(fēng)格統(tǒng)一

  建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),要特別注意要保持建筑風(fēng)格的統(tǒng)一,這樣才不會(huì)讓建筑產(chǎn)生突兀感,才是一次成功的設(shè)計(jì)。首先,要注意建筑形式的純凈,根據(jù)建筑所在的地區(qū),結(jié)合當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化設(shè)計(jì)出屬于建筑物的特定風(fēng)格,盡量避免摻雜無(wú)關(guān)的建筑形式,這樣沒(méi)有對(duì)比的統(tǒng)一,較為適合單獨(dú)建筑物或者歷史街區(qū)的設(shè)計(jì)。其次,在主流建筑設(shè)計(jì)的風(fēng)格之中,點(diǎn)綴一些其他的建筑形式,這樣可以起到“畫(huà)龍點(diǎn)睛”的作用,這就需要建筑設(shè)計(jì)師能夠?qū)?duì)立統(tǒng)一的關(guān)系進(jìn)行充分的考量,還要特別注意其體量與尺度。

  2.2發(fā)掘建筑傳統(tǒng)文化內(nèi)涵

  建筑設(shè)計(jì)師在某一地區(qū)設(shè)計(jì)建筑時(shí),要吸收當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵,并對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行深入的挖掘,從而將其注入到自己的建筑設(shè)計(jì)中。建筑師只有能夠深入的研究地區(qū)傳統(tǒng)文化,才能夠?qū)⑵涓玫恼莆眨瑥亩鴮⒆约涸O(shè)計(jì)建筑進(jìn)行完善,這樣還能夠找到屬于自己的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,并將其有效的應(yīng)用,讓自己設(shè)計(jì)的建筑能夠充分的反應(yīng)出當(dāng)?shù)氐奈幕攸c(diǎn),讓人們也可以更加接受自己的設(shè)計(jì)。

  2.3傳承與創(chuàng)新并重

  建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑時(shí),不僅要保持傳統(tǒng)文化的獨(dú)特韻味,更要將現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的手段充分的進(jìn)考慮,要全的推敲建筑的細(xì)節(jié)和構(gòu)件,從而更好對(duì)其進(jìn)行取舍,要做到“去其糟粕取其精華”,從而可以將傳統(tǒng)與向現(xiàn)代完美融合,這也是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師創(chuàng)新傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)的主要措施。

  但是,建筑設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)建筑的過(guò)程中,會(huì)受到社會(huì)各方面的制約和限制,難以更好的將傳統(tǒng)文化進(jìn)行展現(xiàn),同時(shí)建筑設(shè)計(jì)師想要能夠傳承傳統(tǒng)的進(jìn)行設(shè)計(jì),相比其他正常設(shè)計(jì)也有著很大的難度。因此,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師就需要擁有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),并且還要重視在設(shè)計(jì)中融入文化內(nèi)涵,使設(shè)計(jì)的建筑能夠符合現(xiàn)在大多數(shù)人的審美需求,從而能夠設(shè)計(jì)出實(shí)用性強(qiáng)、文化度高的建筑。在建筑設(shè)計(jì)創(chuàng)新中最普遍的手段就是通過(guò)觀(guān)察傳統(tǒng)建筑,從而將其中的文化內(nèi)涵進(jìn)行提煉、概括、變形、異化,將其進(jìn)行現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)化。

  需要注意的是,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中要重視對(duì)比例和尺度的控制,要使其能夠符合建筑的建筑設(shè)計(jì)師,還不能忽視建筑細(xì)節(jié)部位的考慮。“細(xì)節(jié)決定成敗”,這句話(huà)說(shuō)的就是細(xì)節(jié)的重要性,特別是在設(shè)計(jì)仿古建筑時(shí),就更需要控制細(xì)節(jié)部分,只有將細(xì)節(jié)做好,才是一次成功設(shè)計(jì),從而展現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

  3結(jié)束語(yǔ)

  綜上所述,建筑文化和建筑設(shè)計(jì)兩者之間有著十分密切的聯(lián)系,同時(shí)兩者也是一個(gè)有機(jī)的整體,如果建筑設(shè)計(jì)中沒(méi)有融入建筑文化,所設(shè)計(jì)的建筑物就會(huì)失去靈魂,不能夠有效的將建筑設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念充分的反應(yīng)出來(lái)。所以,現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)師在進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)時(shí),不僅要將時(shí)代的特點(diǎn)融入其中,還要有效的結(jié)合我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)的文化,將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化有效的展示出來(lái),讓每一個(gè)人都能夠感受到我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。

  參考文獻(xiàn)

  [1]朱琦,徐晶.民族民居建筑設(shè)計(jì)中民族文化的原點(diǎn)效應(yīng)研究[J].貴州民族研究,2016(1):75-78.

  [2]顧曉潔,楊健.淺談地域文化在建筑設(shè)計(jì)中呈現(xiàn)的表象與精神[J].四川建筑,2016,36(2):69-70.

  建筑類(lèi)期刊推薦:《四川建筑》本刊是省建筑業(yè)綜合期刊,立足四川覆蓋全國(guó)。在選題上既有應(yīng)用基礎(chǔ)理論,又注重大量的適應(yīng)技術(shù)。經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展,已逐步形成自身的風(fēng)格和相對(duì)穩(wěn)定的報(bào)導(dǎo)方向。該刊以技術(shù)性、知識(shí)性、信息性和可讀性為特色,.兩次獲四川省優(yōu)秀期刊獎(jiǎng)。

  

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