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素質(zhì)教育雜志投稿聾人大學(xué)生通識教育研究

發(fā)布時(shí)間:2016-07-20所屬分類:教育論文瀏覽:1

摘 要: 我國教育的種類有很多,尤其是高等教育和成人教育中,通識教育是教育的一種,這種教育的目標(biāo)是:在現(xiàn)代多元化的社會中,為受教育者提供通行于不同人群之間的知識和價(jià)值觀。本文是一篇 素質(zhì)教育雜志投稿 的論文范文,主要論述了聾人大學(xué)生通識教育研究。 摘要

  我國教育的種類有很多,尤其是高等教育和成人教育中,通識教育是教育的一種,這種教育的目標(biāo)是:在現(xiàn)代多元化的社會中,為受教育者提供通行于不同人群之間的知識和價(jià)值觀。本文是一篇素質(zhì)教育雜志投稿的論文范文,主要論述了聾人大學(xué)生通識教育研究。

素質(zhì)教育雜志投稿

  摘要:隨著全球化趨勢的發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型的需要,社會對大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求在逐步提高。高校重專業(yè)、輕通識的弊端顯現(xiàn)出來,加強(qiáng)通識教育成為近兩年高等教育理論界關(guān)注的熱點(diǎn)話題。文章在對通識教育內(nèi)涵介紹的基礎(chǔ)上,闡述了對聾人大學(xué)生實(shí)施通識教育的必要性,并針對聾人大學(xué)生通識教育的現(xiàn)狀提出了相應(yīng)的通識教育建構(gòu)策略。

  關(guān)鍵詞:通識教育,聾人,大學(xué)生

  通識教育成為近兩年高等教育界關(guān)注的重要議題,經(jīng)濟(jì)新常態(tài)提出經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)要從要素驅(qū)動向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型要求高校培養(yǎng)的人才須是復(fù)合型、創(chuàng)新型人才。長期以來,我國聾人高等教育發(fā)展的主要指導(dǎo)思想是以專業(yè)化為主,這種專業(yè)教育雖在一定時(shí)期內(nèi)為國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了所需人才,但是隨著科技的發(fā)展,專業(yè)教育所培養(yǎng)的人才知識面窄、創(chuàng)新能力低。為了適應(yīng)社會發(fā)展的需求,提高聾生的基本素質(zhì),聾人大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)成為特殊教育工作者關(guān)注的焦點(diǎn),通識教育也就肩負(fù)起推動高校培養(yǎng)“全人”“完人”的使命。

  一、通識教育的內(nèi)涵

  (一)概念界定。通識教育一般被理解為通才教育。我國學(xué)者李曼麗從已有的50種通識教育內(nèi)涵表述中提取若干共同核心概念,從性質(zhì)、目的和內(nèi)容三個(gè)角度定義了通識教育的概念。通識教育是高等教育的組成部分,是所有大學(xué)生都應(yīng)接受的非專業(yè)性教育;通識教育旨在培養(yǎng)積極參與社會生活的、有社會責(zé)任感的、全面發(fā)展的社會的人和國家的公民;通識教育是一種廣泛的、非專業(yè)性的、非功利性的基本知識、技能和態(tài)度的教育。[1]由此可見,通識教育是提倡聾生全面發(fā)展的教育,是培養(yǎng)聾生形成新思想和獨(dú)到行為判斷力的教育,是促進(jìn)聾生身心、知識、價(jià)值觀與世界觀協(xié)同發(fā)展的教育。

  (二)通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系。專業(yè)教育是指根據(jù)國家教育行政部門規(guī)定的專業(yè)劃分為大學(xué)生提供的專門教育,目的是使學(xué)生掌握本專業(yè)的基本技能和知識,成為該專業(yè)領(lǐng)域的人才。實(shí)行專業(yè)教育主要關(guān)注學(xué)生專業(yè)知識和專業(yè)技能的獲得。專業(yè)教育曾在國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中起到了舉足輕重的作用,但是隨著高等教育專業(yè)化的趨勢愈加明顯,專業(yè)教育的弊端也日加凸顯。專業(yè)教育培養(yǎng)的人才只精通自己的專業(yè)領(lǐng)域,而對其它領(lǐng)域知識知之甚少。專業(yè)教育的人才培養(yǎng)模式不能滿足現(xiàn)階段經(jīng)濟(jì)發(fā)展對復(fù)合型人才的需求,長期形成了人才的片面發(fā)展。通識教育與專業(yè)教育的關(guān)系目前體現(xiàn)為三種觀點(diǎn):(1)通識教育與專業(yè)教育都反映為人才培養(yǎng)模式,即兩者是并列關(guān)系,相輔相成;(2)在人才培養(yǎng)模式上,通識教育應(yīng)起著主導(dǎo)和統(tǒng)帥的作用,即專業(yè)教育的開展應(yīng)以通識教育為中心;(3)專業(yè)教育是根本,通識教育是專業(yè)教育的延伸與深化,即將狹窄的專業(yè)教育沿橫縱向拓寬。我國聾生通識教育的實(shí)施模式應(yīng)然為通識教育基礎(chǔ)上寬口徑的專業(yè)教育,實(shí)然聾生的培養(yǎng)模式主要是以專業(yè)教育為主,通識教育欠缺。

  二、實(shí)施通識教育對聾人大學(xué)生發(fā)展的意義

  (一)有利于聾生知識結(jié)構(gòu)綜合化。通識教育所形成的知識結(jié)構(gòu)體系具有面廣、基礎(chǔ)厚和交融性強(qiáng)的特征。美國教育家布勞迪認(rèn)為:“正式學(xué)習(xí)過的大多數(shù)東西在學(xué)生畢業(yè)以后的生活中仍在默默地而不是明確地發(fā)揮作用。通識教育發(fā)揮作用的方式是聯(lián)想性和解釋性的,而不是重復(fù)性和應(yīng)用性的。”[2]通過多學(xué)科知識間的交叉融合學(xué)生可形成對原有知識結(jié)構(gòu)的升華與超越,通識教育的本質(zhì)是“通”,但并不是要求聾生在學(xué)習(xí)階段樣樣都通,樣樣都知道,通識強(qiáng)調(diào)的是聾生掌握知識結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)性和整體性,即能夠融匯貫通,在遇到問題時(shí)能夠從跨學(xué)科的視角進(jìn)行思考和分析。

  (二)有利于聾生綜合思維能力的培養(yǎng)。高等教育是中等教育基礎(chǔ)上的專業(yè)教育,每個(gè)專業(yè)都有經(jīng)過前人的努力而形成的學(xué)術(shù)規(guī)范和專業(yè)文化。聾生在接受專業(yè)教育、學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時(shí),也被灌輸著相符合于專業(yè)特點(diǎn)的邏輯思維模式,聾人大學(xué)生的工科類專業(yè)就是很好的詮釋,該專業(yè)注重聾生的專業(yè)知識學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力訓(xùn)練,而發(fā)散性思維強(qiáng)調(diào)較少,學(xué)生學(xué)習(xí)遷移能力不足。通識教育幫助聾生打破固有的思維定勢,加強(qiáng)聯(lián)想,提高學(xué)習(xí)遷移能力,實(shí)現(xiàn)聾生思維方式的系統(tǒng)化和整體化,激發(fā)聾生的創(chuàng)造力。(三)有利于聾生精神世界的發(fā)展。通識教育注重人文、社會科學(xué)和自然科學(xué)基礎(chǔ)教育,這些基礎(chǔ)教育正是人格發(fā)展和陶冶的主要途徑,通識教育的基本精神就是對知識和文化的完整性追求,對健全、完善人格的追求。[3]進(jìn)行通識教育的學(xué)習(xí),可使聾生對自我有明確的定位,對自身價(jià)值和目標(biāo)有清醒的自我意識,幫助聾生建立正確的價(jià)值體系、人生觀和世界觀,豐富聾生的認(rèn)知,促進(jìn)聾生精神世界的發(fā)展,改變聾生由于溝通障礙在面對學(xué)習(xí)生活困境時(shí)所產(chǎn)生的偏執(zhí)心理。

  三、聾人大學(xué)生通識教育存在的問題

  (一)問題表現(xiàn)。1.專業(yè)口徑窄不利于實(shí)現(xiàn)通識教育目標(biāo)。專業(yè)設(shè)置反映培養(yǎng)人才的業(yè)務(wù)規(guī)格和就業(yè)方向,當(dāng)前為聾生開設(shè)的專業(yè)主要有計(jì)算機(jī)類和藝術(shù)類專業(yè)。在對聾人大學(xué)生進(jìn)行通識教育中專業(yè)口徑過窄,知識的綜合化程度低,導(dǎo)致聾生的知識結(jié)構(gòu)單一,知識視野不開闊。此外由于聾生聽力語言障礙,接受信息的渠道有限,在聾生的人才培養(yǎng)模式上又將人文教育與專業(yè)教育割裂,致使聾生的人文教育極度缺乏,聾生的文化基礎(chǔ)薄弱,對歷史、文學(xué)、哲學(xué)知之甚少,一定程度上導(dǎo)致聾生發(fā)展片面化。2.通識課程質(zhì)量低。通識教育的實(shí)施主要通過通識教育課程,目前為聾生開設(shè)的通識教育課程主要有公共基礎(chǔ)課和公共選修課。公共選修課程設(shè)置的質(zhì)量不高,“雜、亂、散”拼盤化嚴(yán)重,而且課程內(nèi)容的深度不夠,往往作為聾生混學(xué)分的課程,沒有體現(xiàn)通識教育的理念。此外,通識課程與專業(yè)課程的學(xué)習(xí)是割裂的,兩者在教學(xué)目的、教學(xué)方法上是分開實(shí)施的,造成學(xué)生不能很好的將所學(xué)的文理知識融匯貫通,影響了通識教育質(zhì)量。3.教師的素質(zhì)極大影響通識教育課程的效果。承擔(dān)通識課程教學(xué)的教師有一部分是為增加課時(shí),有的是教師興趣所在,教師對課程重視不夠。由于聾生特殊的生理特點(diǎn)及教師手語水平限制,使得通識教育課程的質(zhì)量大打折扣。通識課程教學(xué)基本是大班授課,以教師為中心,學(xué)生的參與性、主動性弱。通識教育是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展和高尚品格的教育,傳統(tǒng)的教學(xué)形式和方法有待改進(jìn)。4.功利主義學(xué)習(xí)觀影響教學(xué)效果。功利主義學(xué)習(xí)觀表現(xiàn)為學(xué)習(xí)動機(jī)和學(xué)習(xí)內(nèi)容的功利化。學(xué)習(xí)動機(jī)的功利化表現(xiàn)為聾人大學(xué)生在接受高等教育的過程中,只注重眼前的、局部的利益,把學(xué)習(xí)工具化,認(rèn)為學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)就是找到一份理想的工作,實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)。學(xué)習(xí)動機(jī)的功利化直接導(dǎo)致了學(xué)習(xí)內(nèi)容的功利化,在通識教育課程的實(shí)施過程中則體現(xiàn)為聾生輕視公共課和基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí),出現(xiàn)逃課、態(tài)度上怠慢等問題,只選擇學(xué)習(xí)他們認(rèn)為對將來就業(yè)有用的課程,這種實(shí)用主義的學(xué)習(xí)觀嚴(yán)重影響了聾生公共課和基礎(chǔ)課的教學(xué)效果。

  (二)原因分析。1.功利主義思想嚴(yán)重。功利主義在大學(xué)里主要表現(xiàn)為重專業(yè)教育,輕通識教育,重實(shí)用知識,輕理論知識,把大學(xué)變成職前培訓(xùn)的場所。[4]為了適應(yīng)高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)對人才的需求,解決聾生的就業(yè)難問題,在聾生的人才培養(yǎng)方式上越來越趨近于職業(yè)教育,將專業(yè)知識、技能的學(xué)習(xí)作為提高職業(yè)競爭力的主要手段。這種實(shí)用主義思想使我們在人才培養(yǎng)計(jì)劃的具體實(shí)施上忽視冷落通識教育的學(xué)習(xí),盡管它為聾生的終身學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ),但由于它的直接作用并不凸顯,所以短期內(nèi)未必能看到它的價(jià)值。2.通識教育理念缺乏。梅貽琦先生在清華大學(xué)任校長時(shí),十分注重通識教育,在《大學(xué)一解》中,他指出“大學(xué)期內(nèi),通專里應(yīng)兼顧,而重心所寄,應(yīng)在通而不在專”。[5]可見,通識人才的培養(yǎng)應(yīng)是高等教育的目的之一。但目前在聾生的人才培養(yǎng)模式上偏離了教育的本真,通識教育理念極度缺乏。首先,通識教育并沒有上升到教育理念的層面上,我們所理解的通識只是“知識”層面的學(xué)習(xí),即“通識就是什么知識都知道點(diǎn)”,這與通識教育是促進(jìn)人全面發(fā)展的教育理念相違背;其次,在通識教育教育與專業(yè)教育兩者關(guān)系上并未認(rèn)為通識教育是靈魂和根本,應(yīng)成為聾生的一種人才培養(yǎng)模式,最后,在通識教育具體實(shí)踐上,理解片面化,認(rèn)為通識選修課或課外實(shí)踐活動就是通識教育,而這兩者只是通識教育的一部分。

  四、聾人大學(xué)生通識教育的建構(gòu)

  (一)改革教育觀念。觀念是先導(dǎo),要實(shí)施通識教育,首先要改變教育觀念。聾人高等教育不僅僅是專業(yè)教育,作為一種教育,它首先是培養(yǎng)人的一種活動。現(xiàn)代科學(xué)既高度分化又高度綜合,一方面,專業(yè)分化越來越細(xì),專業(yè)化程度越來越高,另一方面,交叉學(xué)科和邊緣學(xué)科的不斷涌現(xiàn),綜合化速度愈演愈快。因此必須要加強(qiáng)聾生的通識教育,在專業(yè)教育的過程中滲透通識教育理念,專業(yè)背景知識越寬厚,越有利于聾生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)及視野的開闊,從而提高聾生的創(chuàng)造力。

  (二)拓寬專業(yè)設(shè)置。通識教育的目的是實(shí)現(xiàn)聾生的全面發(fā)展,即聾生的個(gè)人需要、能力、社會關(guān)系的全面發(fā)展。現(xiàn)階段,供聾生選擇的專業(yè)比較少,主要是計(jì)算機(jī)和藝術(shù)兩大類,專業(yè)設(shè)置的局限性限制了聾生能力和視野的開闊。因此要從聾生的實(shí)際需求出發(fā),增加聾生感興趣的專業(yè),滿足不同層次類型聾生的需求,同時(shí)專業(yè)設(shè)置要留有彈性,不同專業(yè)之間實(shí)行打通式培養(yǎng),不僅有利于聾生間情感的交流,更能增加知識面,拓寬視野。

  (三)豐富課程內(nèi)容。以天津理工大學(xué)聾人工學(xué)院為例,通識課程的門類主要有思想政治課、馬克思主義理論課、英語、高等數(shù)學(xué)、和其它素質(zhì)文化類選修課程。一方面各科課程所占比例存在不均衡,其中文化素質(zhì)類選修課程占比較弱。另一方面在通識課程教育的內(nèi)容上,人文、社科類課程少,聾生由于自身的生理和心理特點(diǎn),認(rèn)知能力較健聽人低,課程內(nèi)容的貧乏更使得聾生人文基礎(chǔ)薄弱。我們應(yīng)在實(shí)踐過程中依據(jù)聾生通識教育的理念和目標(biāo),科學(xué)合理劃分通識教課課程所涵蓋的領(lǐng)域,使其盡可能覆蓋人文科學(xué)、語言、寫作等領(lǐng)域,考慮到聾生對知識的接受度,所選擇的課程應(yīng)是基礎(chǔ)的、聾生易于吸收的理論性課程,從而保障聾生對人文知識的總體把握。

  (四)提高教師教學(xué)水平。通識教育成敗的一個(gè)關(guān)鍵因素在于師資。目前擔(dān)任聾生通識課程的教師知識結(jié)構(gòu)單一,教師根據(jù)預(yù)定內(nèi)容講授課程,缺少針對聾生的認(rèn)知特點(diǎn)和對知識的消化吸收程度及時(shí)調(diào)整所講內(nèi)容并更新教學(xué)理念的教學(xué)方式,教師不注重在通識課程的講授過程中建立跨學(xué)科知識的連接和跨學(xué)科理論的構(gòu)建。聾生通識課程的傳授對教師素質(zhì)提出了很高的要求,不但要具備特殊教育方面的知識,還要掌握學(xué)科間知識的交融,此外,教師還應(yīng)具有豐富的教學(xué)技術(shù)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。具體來說:(1)學(xué)校應(yīng)當(dāng)整合教師資源,開設(shè)廣泛的教師培訓(xùn)類課程,滿足不同教師的學(xué)習(xí)需求;(2)教師通過作業(yè)、各種課外實(shí)踐活動鞏固學(xué)習(xí)成果,避免功利主義和形式主義,將教師的學(xué)習(xí)成果內(nèi)化為教師的素質(zhì)。[7]

  參考文獻(xiàn):

  [1]李曼麗,汪永銓.關(guān)于“通識教育”概念內(nèi)涵的討論[J].清華大學(xué)教育研究,1999(1):100.

  [2]布勞迪.什么知識最有價(jià)值[A].瞿葆奎.教育學(xué)文集.智育[C].北京:人民教育出版社,1993:205-206.

  [3]石美萍.實(shí)施通識教育,培養(yǎng)創(chuàng)造性人才[D].武漢:華中師范大學(xué),2005.

  [4]張英.我國高校通識教育與專業(yè)教育的融合研究[D].合肥:安徽大學(xué),2013.

  [5]孫希慕.“厚德載物,自強(qiáng)不息”的偕模一中國近代教育家梅貽琦教育思想與實(shí)踐初探[J].北京建筑工程學(xué)院學(xué)報(bào),2000(4):78.
  相關(guān)期刊簡介:《素質(zhì)教育》雜志創(chuàng)刊于1999年,是由教育部主管,中國人民大學(xué)主辦的重點(diǎn)刊物。刊物經(jīng)過了十多年的歷練與成長,已經(jīng)發(fā)展成了一本以素質(zhì)教育為主旨,“培養(yǎng)健全人格,學(xué)習(xí)人生之道”的品牌期刊。

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